写读后感最重要的就是要写明自己读书的感受，要想表达自己读书后的感受，你会怎么写读后感呢，下面是句子范小编为您分享的史记中本纪的读后感5篇，感谢您的参阅。
史记中本纪的读后感篇1
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》
我只能说，造化弄人。项羽只应该是一位杰出的军事家，他有超群的军事统帅才能，战场上豪气盖世，叱吒风云。他能够以自我为中心，出奇制胜，一生经历大战十余次。然而，他在军事上取得成功的优点恰恰是使他在政治上一败涂地的制约。
太史公在《史记·项羽本纪》并没有过多的否定项羽，但我们要了解项羽不能仅仅依靠《史记·项羽本纪》，在《史记·高祖本纪》、《史记·淮阴侯列传》等文章中都有对项羽的记叙。
项羽是一个有着坚定的信念的人，在他的手下数以万计的生命逝去，只要是阻碍他灭秦兴楚的复仇事业和雄霸天下的壮志的人，无论贵贱，无论强弱，无论老少，他都毫不心慈手软，彻底予以毁灭。但是这一点就恰恰说明了他为什么不能够成为一名政治家。要成为一名成功的政治家，除了过人的胆识和谋略以外还必须有超出常人的远见卓识。
项羽是不善于用人的，这一点是作为政治人物的一大忌讳。比如说韩信，项羽不能重用他，韩信就投靠到刘邦麾下来，后来成为刘邦开国的三大功臣之一。而且我们可以进一步看出项羽所重用的人，不是项家的人，就是他的亲戚、同乡，所以项羽的干部团队没有很杰出的人才。项羽还不重视听取别人的意见，也就是说，项羽的胸襟度量是不够宽大的。韩信曾批评项羽的缺点说：项羽遇到步将们打胜仗该封爵了，便刻了一个爵印，却舍不得把这印信交给步将。也就是说，项羽舍不得把这爵位封给有功的步将，项羽将爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四个角尖都磨圆了，变成了旧印，才将这印信依依不舍地赐给立功的步将。这个步将拿到这爵印，等的时间已经太长，而且一看已经是个旧印了，也就不感激项羽，自然不会对项羽产生感恩之心，反而会有不满情绪，这就显示项羽的胸襟不够宽大。
孔子提倡行仁政，而项羽在这个方面也是十分欠缺的，项羽在这一方面的作为可以用“大仁小爱”来概括。大仁，是指对全国老百姓的一种挚爱;小爱，是对身边的人之一种关爱。作为一个政治领袖，需要大仁，也需要小爱。项羽对于身边的人，真是关爱倍至，韩信曾经叙述项羽的故事说：项羽对于身边的士兵非常的好，遇到士兵们受伤、生病，项羽会亲自去探望他们，甚至会在他们病床旁哭泣，把自己的食物送给受伤生病的士兵吃。所以他对于身边这些士兵们非常关爱，但这史记项羽本纪读后感些只是小爱，至于项羽对于全国那些没有跟他关系的老百姓，则似乎没有爱心。我们可以看到项羽便曾坑杀20余万秦的降卒，他们是投降的秦兵，既然已经投降为自己降卒，也就算是自己的百姓，但是项羽却把他们都坑杀了，这手段实在是很残忍，表示项羽对那些不认识的降卒是没有爱心的。此外，项羽率军进入咸阳时，放火烧了咸阳的秦皇宫，传说大火连烧三个月不止，这当然也会波及到咸阳老百姓，因为这些火不可能一下扑灭，所以许多咸阳百姓也被烧得无家可归，这也是因为项羽不认识咸阳老百姓所以一点都不疼惜他们，可见项羽在大仁方面是欠缺的。
最后说，项羽最缺少的是还是谋略，项羽本身是位非常勇猛的武将，他自己说：「自己战无不胜，攻无不克。」但这只是战场上每一次战役的胜利，实际当上一个大战争时，大方向的战略远比每场战役的战术来得重要，若只是在小的战役因为战术成功而胜利，但最后大的战略却失败，那最后仍是会失败。我们只要看看日本在二次大战时候，日本侵略中国在每场小战役上，几乎百分之九十几都是胜利的，很少在小战役会失败，而日本向东南亚与美国的攻击，这些战役都是成功的，但是他大方向的战略却是失败的，最后导致结果便是日本无条件投降。所以战略是非常重要的，项羽似乎没有战略，我们从史料中似乎看不出项羽有什么战略，他给人的印象是东打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一个敌人打倒，但最后项羽自己也会力竭而死，所以战略是非常重要，这是一个政治领袖必须要知道的。所以政治领袖一个重要要做的事情，是要有一个成功的策略，这样才能造成最后的胜利。
以上就是我对项羽的一些初步的认识。
史记中本纪的读后感篇2
说起项羽，那是无人不知，无人不晓的。在他24岁时举起千斤大鼎，由此有了“力拔山兮气盖世”。通过巨鹿之战中的神勇表现，又有了“羽之神勇，千古无二”的评价，但我想说的是项羽只适合当一个小卒，或者是一个百夫长。项羽的神猛，是毋庸置疑的，在当时秦军是非常强大的，但是在巨鹿之战中，项羽凭借几万楚兵与十几万秦军对抗，结果打败秦军。杀苏角，俘王离，涉间不降，自烧杀。而且项羽还凭此一战留下了“破釜沉舟”这样的成语。在那时，项羽的人气大涨，有许多人都投奔他，在他的带领下秦国很快就灭亡了。
以上都是项羽一生中最辉煌的战绩了，但我想说的是项羽太过鲁莽，在巨鹿之战时，他直接进军敌人的内部，可他却没想过，如果两翼的敌军包围起来了，那么项羽就会陷入万劫不复的困境中。那么他也只能战死沙场了。当在“鸿门宴”那一个场景。项羽在军事上的不足已经被暴露得很明显了。在自己的势力中有谋略家，而且还是对于自己比较亲的亲人---范增。但是项羽却不听自己的义父范增的意见，而是去听信刘邦的谎言，这是很不明智的。应为在当时，咸阳已破，刘邦的军队虽在霸上，但当刘邦的任何举动有反常时，项羽就应该小心提防着刘邦啦，应为在这时一般是有野心的侵略家现身夺权的时候了。所以项羽应该立即杀掉他，永除后患，不给刘邦任何可以活着出去的机会。再者说，父亲是不可能会伤害自己的儿子的。但是项羽还是相信了自己所为的兄弟。这表明了项羽的重义气，同时也体现了项羽的单纯。
总而言之，项羽只适合当一个小兵。他用他的勇气，可以鼓舞我方的士气，但是他的军事谋略很差，如果有一个不小心就可能断送几千条生命，所以他不适合当一个谋略家，在军事中，不是所有人都会上阵杀敌，但有时只他一人之力可破敌方十万大军，由此可见军事策略的重要性。而且项羽也不是一个爱才之人。张良，韩信等当代名人从他的手中溜向了刘邦的手中，变成了刘邦的心腹，这是令人感觉非常惋惜的。
史记中本纪的读后感篇3
“西汉文章两司马，南阳经济一卧龙”和“史家之绝唱，无韵之离骚”是后世对于司马迁和《史记》的评价。而项羽又是史记十二本纪中唯一一个没有统一中国而被列入帝王行列的人物。
项羽本纪从项羽二十四岁跟随叔父起兵到最后自刎乌江，历史跨度八年。期间不乏被广为流传的“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“霸王别姬”的历史典故。
刘邦和项羽争天下，最后楚汉相争并于汉。历史在这里没有用最通常的评价标准：“成王败寇”去评价项羽，而把他和刘邦都评为英雄。刘邦更偏向枭雄，而项羽则更是本色的英雄。从看见秦始皇巡游时的那一句“彼可取而代之”，项羽便展开了他敢爱敢恨的一生。
因为不忍看到士卒忍饥受冻而主帅却置酒高会，他奋起杀帅夺印，带领楚军破釜沉舟九战破秦军于钜鹿城下；因为看不惯天下黎民饱受征战之苦，他竟然在两军阵前要求刘邦出来与自己单挑来决一雌雄；因为一个红颜知己他甚至犹豫不决，打算放弃突围的机会；因为自己没能把当年跟自己一起起兵的八千士卒带回去而只把跟随自己的乌骓马交给了亭长，自己却宁可自刎于滔滔乌江前。项羽的一生活的更像一个生活中的人，而不是历史书卷上的人。
以古观今，虽然已历千年，但是人们谈起项羽却还是唏嘘感叹。为什么，因为虽然时间的变迁能改变我们生活的世界，但是却改变不了人性与人心。这也是为什么我们能在早已被淹没的历史中探寻真相的原因。
“以人为镜，可以明得失”项羽虽然失了天下，但却得到了后世人的肯定。而我们今人活在当下，有的人为了金钱忙忙碌碌，有的人为了名利尔虞我诈，有的人为了美色朝秦暮楚，有的人为了一时安逸玩物丧志。试问有多少人能够像项王一样活出自己最最真实的一面，即使历经沧海桑田，如今回首仍然让人感觉到如此的鲜活如此的呼之欲出。
人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。放下书本，拾起心情，却又感觉是如此的感慨良多。每天都要把自己藏在面具与外衣之下，在很多人的价值观的压迫下生活。虽然能得到上级的肯定，得到朋友的羡慕，却在这日复一日的庸庸碌碌中失去了自我。到头来也许我们的墓志铭上会有华丽的语句来形容我们短暂的一生，但是这是否就是我们想要的呢？人人生而不同，但是很多人都走上了同样的路，重复了同样的事，人的个性在社会的砂轮不断的砥砺下变的暗淡。
项羽的一生可能比我们很多人都短暂，但是他活的是如此的本色。虽然他会因为久攻不下而把别人的父亲妻子架在油锅上要挟；虽然他会因为一个官职，把已经刻好了的官印拿在手上反复把玩却不舍得给；虽然他会因为一句“沐猴而冠”而暴跳如雷；虽然他会为了一个歌姬而愁肠百转。但是谁又能说他不是把自己最真实的一面毫无顾忌的展现了出来呢，比起那些在乎“众口铄金”而畏首畏尾，首鼠两端，总把自己藏在迷彩下的人项羽的这些缺点反而更让他显得亲切与真实。
往事越千年，在品读《项羽本纪》的时候或许才真正能体会李清照发出的“生当为人杰，死亦为鬼雄”的感慨。在大浪淘沙，泥沙俱下后，细心去捡拾，会发现原来项羽带给我们的率真与不羁是如此的珍贵，如同一颗夜明珠在冥迷的夜中照亮了前进的路。
史记中本纪的读后感篇4
项羽求学无耐心，“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”
虽不肯学，钜鹿之战却能以破釜沉舟的勇气，大破秦军；战场英勇无比，无惧无畏；但鸿门宴上却又优柔寡断，没能狠下心杀刘邦。
有勇无谋、用人不当、偏听偏信，失去将士谋臣之心；性格残暴又让其失去民心。性格上的严重缺陷，即使连续多场大胜，却因一场大败，而无力回天，感叹“时不利兮骓不逝”！甚至没有卧薪尝胆、东山再起之心。
读史读古人，除了向古人学习，更重要的是自己从自身上反思。说项羽身上有性格缺陷，那我们这些凡夫俗子呢？
我们身上没有项羽的勇就罢了，但我们都有各自不同的缺陷。
比如，项羽求学无恒心，浅尝辄止，我自己又何尝不是呢？读书不够深入，甚至坚持也没能坚持多久。五十步笑一百步而已。
不管求学，还是工作，或者精通一项技能，莫不是在孤独中孜孜以求、试错、反馈、练习、继续尝试，周而复始，经年累月才能有所成，却又往往急功近利、毫无耐心。
比如，听不得别人的忠言逆耳，虽没有项羽的愤而杀人，却也常常听不进良言。
至于谋略、策略，不管学习，还是成长，都可以慢慢学习、成长，关键是即使遇到挫折，也坚持，培养自己坚毅的性格。
陈星润：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》
我只能说，造化弄人。项羽只应该是一位杰出的军事家，他有超群的军事统帅才能，战场上豪气盖世，叱吒风云。他能够以自我为中心，出奇制胜，一生经历大战十余次。然而，他在军事上取得成功的优点恰恰是使他在政治上一败涂地的制约。
太史公在《史记·项羽本纪》并没有过多的否定项羽，但我们要了解项羽不能仅仅依靠《史记·项羽本纪》，在《史记·高祖本纪》、《史记·淮阴侯列传》等文章中都有对项羽的记叙。
项羽是一个有着坚定的信念的人，在他的手下数以万计的生命逝去，只要是阻碍他灭秦兴楚的复仇事业和雄霸天下的壮志的人，无论贵贱，无论强弱，无论老少，他都毫不心慈手软，彻底予以毁灭。但是这一点就恰恰说明了他为什么不能够成为一名政治家。要成为一名成功的政治家，除了过人的胆识和谋略以外还必须有超出常人的远见卓识。
项羽是不善于用人的，这一点是作为政治人物的一大忌讳。比如说韩信，项羽不能重用他，韩信就投靠到刘邦麾下来，后来成为刘邦开国的三大功臣之一。而且我们可以进一步看出项羽所重用的人，不是项家的人，就是他的亲戚、同乡，所以项羽的干部团队没有很杰出的人才。项羽还不重视听取别人的意见，也就是说，项羽的胸襟度量是不够宽大的。韩信曾批评项羽的缺点说：项羽遇到步将们打胜仗该封爵了，便刻了一个爵印，却舍不得把这印信交给步将。也就是说，项羽舍不得把这爵位封给有功的步将，项羽将爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四个角尖都磨圆了，变成了旧印，才将这印信依依不舍地赐给立功的步将。这个步将拿到这爵印，等的时间已经太长，而且一看已经是个旧印了，也就不感激项羽，自然不会对项羽产生感恩之心，反而会有不满情绪，这就显示项羽的胸襟不够宽大。
孔子提倡行仁政，而项羽在这个方面也是十分欠缺的，项羽在这一方面的作为可以用“大仁小爱”来概括。大仁，是指对全国老百姓的一种挚爱；小爱，是对身边的人之一种关爱。作为一个政治领袖，需要大仁，也需要小爱。项羽对于身边的人，真是关爱倍至，韩信曾经叙述项羽的故事说：项羽对于身边的士兵非常的好，遇到士兵们受伤、生病，项羽会亲自去探望他们，甚至会在他们病床旁哭泣，把自己的食物送给受伤生病的士兵吃。所以他对于身边这些士兵们非常关爱，但这史记项羽本纪读后感些只是小爱，至于项羽对于全国那些没有跟他关系的老百姓，则似乎没有爱心。我们可以看到项羽便曾坑杀20余万秦的降卒，他们是投降的秦兵，既然已经投降为自己降卒，也就算是自己的百姓，但是项羽却把他们都坑杀了，这手段实在是很残忍，表示项羽对那些不认识的降卒是没有爱心的。此外，项羽率军进入咸阳时，放火烧了咸阳的秦皇宫，传说大火连烧三个月不止，这当然也会波及到咸阳老百姓，因为这些火不可能一下扑灭，所以许多咸阳百姓也被烧得无家可归，这也是因为项羽不认识咸阳老百姓所以一点都不疼惜他们，可见项羽在大仁方面是欠缺的。
最后说，项羽最缺少的是还是谋略，项羽本身是位非常勇猛的武将，他自己说：「自己战无不胜，攻无不克。」但这只是战场上每一次战役的胜利，实际当上一个大战争时，大方向的战略远比每场战役的战术来得重要，若只是在小的战役因为战术成功而胜利，但最后大的战略却失败，那最后仍是会失败。我们只要看看日本在二次大战时候，日本侵略中国在每场小战役上，几乎百分之九十几都是胜利的，很少在小战役会失败，而日本向东南亚与美国的攻击，这些战役都是成功的，但是他大方向的战略却是失败的，最后导致结果便是日本无条件投降。所以战略是非常重要的，项羽似乎没有战略，我们从史料中似乎看不出项羽有什么战略，他给人的印象是东打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一个敌人打倒，但最后项羽自己也会力竭而死，所以战略是非常重要，这是一个政治领袖必须要知道的。所以政治领袖一个重要要做的事情，是要有一个成功的策略，这样才能造成最后的胜利。
景可晴：
项羽本纪讲的是项羽二十四岁跟随叔父起兵到最后自刎乌江。广为流传的有“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“霸王别姬”的历史典故。
刘邦项羽争天下时，并于汉。历史并没有用“成王败寇”去评价项羽，而把他和刘邦都评为英雄。刘邦更偏向枭雄，而项羽则更是本色的英雄。
“力拔山兮气盖世”，项羽一生张扬，被后人吟唱。年少时便胸怀大志，看秦始皇乘车时，说出自己可以取而代之，真是桀骜不羁，有傲气。
被汉军困于垓下大营之内，四面楚歌，项羽便劝说虞姬逃离，虞姬为了表决自己的真心以及不拖累他，选择了自杀，项羽痛苦不已，后携带虞姬尸首和士兵渡河，却遭遇汉军，最后他自刎乌江，死于垓下。
他一生读不懂“别是一番滋味在心头。”不知道“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”，更不必说“出生世家的项羽，处在乱世，怎会优柔寡断喟叹山水人间！他的故事，让后人警醒，让后人开始探求失败的意义。正是他作古的悲哀，成就了后人对他的悲慨。他用自己的傲气，做到了可歌可泣！
生当作人杰，死亦为鬼雄！
晋博园：
在读完《项羽本纪》后，我对项羽有了一定的认识。他在历史上推翻秦王朝，火烧阿房宫，打过无数胜仗。李清照评价说“至今思项羽，不肯过江东”。在他小时候看见秦王盛大的阵仗时，当下就说出要取代秦王的话。可见其雄心壮志。终归“金无足赤，人无完人”，在推进历史进程中，他是英雄。但在他个人的某些缺点上，就注定了他下场的悲剧。
鸿门宴上，他优柔寡断，面对范增的暗示，犹豫不决，最后放走刘邦，落得个自刎乌江的下场。他不听善告，存有虚荣心。在项羽推翻秦王朝后，想要向人炫耀自己的功绩，但有一位文官说可以占领这个地方，但是项羽不听，被文官辱骂后，他把那个人扔进水中煮死。可见他的残酷。
我从中得到一些道理。我明白了做人要善于听取良言忠告，还要恪守本分，并且克服自身性格上的.缺点，这样才能让自己时刻保持清醒，不再重蹈项羽的覆辙，成就一番大事业。
李子渊：
在中国历史上，有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围，四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去，却让他选择死亡，战场上的纵横吟啸，面对伊人却柔情刻骨，像项羽这样的英雄，当之无愧的受后人景仰。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽，项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿之身，如此气节，在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千里，催人至今。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
24岁起兵反秦，27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王，三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。项羽确实是一“可用之才，却坐在了用人之人的位置上”，这就是项羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。
项羽的失败，让千万人悲哀。项羽的勇猛，让千万人胆寒。项羽的义气，让千万人敬仰！
牛琳萌：
李清照曾写过一首诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”从古至今，人们对项羽都有着各种各样的看法。有的人觉得，他缺乏头脑和眼光，优柔寡断；也有人认为，他重情重义，坦率磊落。
在我看来，项羽是一位英雄。在学《鸿门宴》这一课的时候，老师跟我们介绍了这个人物。而因为在这之前，我对项羽并不了解，所以我自己也再上网搜寻了一些关于他的历史故事。发现，他是一个英勇善战，凌云壮志的英雄，一生坦坦荡荡，也爱得轰轰烈烈。
或许，看完《鸿门宴》，很多人都会觉得他刚愎自用，妇人之仁，错失了杀死刘邦的大好时机。但是，在当时来说，巨鹿之战后，天下初定，不稳定的因素还有很多。秦国刚灭，若项羽就马上杀掉昔日一起反秦的战友，这只会影响政局稳定，使得其他诸侯人人自危。谁能说，项羽没考虑到这点呢？而且当时刘邦的实力也并不强大，面对着项羽的大军，刘邦显得不堪一击。项羽鸿门宴放走刘邦，而后来也还有很多次机会可以杀死刘邦，所以，在鸿门宴上的决策，并不能说是错误的。相反，鸿门宴一事，不恰恰展现出项羽有“义”吗？当初，怀王与诸侯们约定，“先破秦入咸阳者王之”。尽管灭秦的真正功臣是项羽，但毕竟先入咸阳的是刘邦。攻打刘邦，这已是背离项羽自己的信义，现在刘邦亲自前来谢罪，俯首称臣，若再杀刘邦就是有违良心，这是项羽所不能接受的。谁说这不是一种君子之度呢？
当然，人无完人，他确实也有他的缺点。他不知人善用，恃才傲物，使自己陷入孤立，导致了最后的失败。作为一个领导者，他缺乏一种领袖气质，缺乏力量与智慧的结合。他不是那种刻苦努力的人，也没有十足的的毅力去学习，这样的项羽，不是我所敬仰的。倘若，他生在此时，这个不需要习武，不需要练功的年代。不学习，没有进步，必定会被淘汰。不过，项羽很适合当一个很好的朋友，因为他闪射着善良、淳朴的本性，并重情重义。虽然，他的心存善念，并不适合在战场，但却正正是这个社会所需要的。
史记中本纪的读后感篇5
古话说得好，“成则为王，败则为寇。”但这话用在项羽身上就好像不灵了。千年以来，虽众说纷纭，但人们一直不得不承认他是真正的霸王，是世所罕有的一代英雄。他短暂的一生犹如一颗耀眼的流星划过天际，在司马迁这位历史的画匠笔下刻画的栩栩如生，令人唏嘘不已……
他如此强大，“羽之神勇，天下无双”，“力能扛鼎，才气过人”，于是他想挑战一个极限，即以一己之力而征服天下～～～且看巨鹿之战，他破釜沉舟，带领数万楚军，打败四十万秦军。当是时，诸侯作壁上观，未想项羽大军“无不以一当十”，后项羽召见诸侯，“无不膝行而前，莫敢仰视。”再看彭城之战，他在半日之内以3万之师击溃汉军56万之众。估计这样的战役在历史上也很难找到第二个，史书说他是“兵形势”代表人物，他具有一种少有的气魄和气势，当他骑着乌骓马出现在战场上总会带来一种泰山压顶般的气势，让见着无不闻风丧胆，四散溃逃。他是一个强大到不屑使用阴谋诡计的人。我们知道，当弱小想要对抗强大，硬来肯定不行，就不得不耍诈，刘邦即是诡计频出，反复无常的，这也就是，为什么最后的胜利者刘邦却很难让人产生好感的原因吧!
从古至今，人们反复演绎着他留下的凄美故事-----霸王别姬、破釜沉舟、四面楚歌、鸿门宴……他出生贵族，“世代楚将”;他是性情中人，侠骨柔情，“人有疾病，涕泣分饮食”;他“恭敬而爱人”，他爱自己的家乡楚国，他的梦想就是“反秦复楚”，他“非有尺寸，乘势起于陇亩之中”，用了三年时间带领诸侯灭秦分裂天下，“位虽不终，近古以来未尝有也。”李清照那句“至今思项羽，不肯过江东。”更是道出为何世人如此怀念他。乌江边项羽那句“籍独不愧于心乎?”便也是其人性情的真实写照，“死又何惧，但不能愧于心!”
然而，上天为什么最终选择了出生卑微，游手好闲的市井小民刘邦呢?一切皆有因果，且看刘邦称帝后与臣下的对话～～～高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家、抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此其吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”此处三个“吾不如”，便道出刘邦其人性格的精髓。老子有云：“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。刘邦其人知人善任，注意纳谏，所以虽没有项羽之才之能，却反能成就。再来看项羽那句诗，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”，在人生的最后阶段，他仍旧沉浸在对自己的孤芳自赏中，而不觉悟，反而几次三番的说道“天要亡我!”把自己的失败归咎于上天。
但，难以想象，如项羽般才华兼勇武盖世的人不骄傲会是什么样?那或许将是周文王转世，圣人再生。又或许每个人生来都是有一种使命的，项羽的使命莫非就是为了完成那句报复性的誓言：“楚虽三户，亡秦必楚!”可怜的项王，死时不过三十岁，他还没有时间来领悟人生，上天又加之给他如此才能，要想不迷失自己也难啊!然无论如何，他是古往今来少有的奇才，我们应记住，如此奇才囿于自我，尚难免于失败，何况你我这样的普通人。上天喜欢谦卑的人，喜欢忘我的人，那种永远能认清自我的人将立于不败之地，然而，“难矣哉!……”人天生就是容易骄傲的动物。
最后，我很想套用《论语》里的一句话来说项羽～“如有项羽之才之美，不骄不吝，刘邦不足虑也!”