1、在我离开北京之前，我曾经以为蒙古的草原就像“天是绿的，野是无边的，风吹草是低的牛羊”我真的以为草原是如此的宁静…后来才知道（王歌）其实是鲜卑族的儿歌。真正的草原太过严酷，草原精神其实集中在狼身上。
2、小野狼还会教会他更多的东西：勇敢、智慧、坚韧、耐心，热爱生活、热爱生活，永不满足、永不屈服，不屈服于严酷和恶劣的环境，建立坚强的自我。
3、的确，有些军事技能可以在狩猎中获得，但只有在真正的战争中才能完全掌握。
4、他心想，除了中国龙图腾，要是还有狼图腾就好了。那么，中华民族还会遭受如此多次的覆灭和屈辱吗？你还在为中华民族实现民主、自由、繁荣的伟大复兴而担忧吗。
5、老人说草原上有老虎，但后来狼群把它们赶走了。狼比人更近家。
6、孙子的（孙子兵法）和沃尔夫的（孙子兵法）并没有什么不同。例如，“asoldierisafool”知己知彼，动作要快，出其不意，等等。这些都是狼很擅长的，一只狼就能。
7、蒙古土狼有许多神圣的生存信条，其中以食粮、自尊和独立为基本原则。
8、没有狼，世界的历史就不会写成现在这样。如果你不了解狼，你就不会知道游牧民族的精神和性格，更不会知道游牧民族和农人的区别，以及各自的优势和劣势。
9、傻傻的家有一群著名的杀狼大狗，都是职业杀手，优秀的组合配对，八只狗齐心协力，分工明确：快狗纠缠，笨狗冲击，猛狗咬，猛狗咬咽喉。他们与狼作战时没有分散兵力，集中兵力，分散兵力。这一次，八对一，杀一，再杀一，干脆立索，一口气干掉三只大狼。
10、草原是战场，不是战士，而是耻辱的人。
11、以前的教科书认为，游牧民高超的军事技能来自狩猎，但陈光亚本人并不认同这种说法。更准确的结论是，游牧民族优越的军事技能是草原民族与草原狼长期、残酷、持续的生存斗争的结果。
12、在人类社会中，如果压抑的力量过于强大，时间过长，人群就会逐渐失去人性中的兽性，逐渐成为驯养动物中纯粹顺从的人。当人民变得更加友好时，国家的内部统治就会顺利进行，但是一旦国家被强大的外部力量入侵，它就失去了抵抗的能力。要么臣服于臣民，成为外族的跟随者，要么被彻底摧毁，成为后人考古发掘的废墟。有多少辉煌的农耕文明，现在只能去历史博物馆看了。
13、狼是草原民族的祖先、宗师、战神和典范。狼的团队精神与家庭责任感；狼的智慧、坚韧和尊严；蒙古铁甲骑兵对狼的训练与草原生态保护几千年来，游牧民族对狼的至上崇拜；蒙古族古老而神秘的天葬仪式狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗…狼的细节使作者着迷。
14、狼被捕获后，他想吃什么就吃什么，睡什么就睡什么。他没有禁食，而是拼命地吃，并打开了肚子。当他有足够的食物和睡眠时，他寻找逃跑的机会，为新的生活和自由而战。你可以想象它对这个国家的影响是多么不可估量。据说榜样的力量是无限的，而图腾的精神力量远高于榜样，它处在上帝的位置上。
15、土狼是饥饿的狼的后代。那些吃饱穿暖的狼后来被逃离饥荒的饥饿的狼打败了。蒙古大草原一直是战场，只有那些最强壮、最聪明、最会吃、最会打的人，在吃饱的时候记得饥饿的滋味，才能顽强地生存下去。
16、老人说，草原不像你，关内的汉人每晚都能安睡。草原是战场，蒙古人是战士，生来就是为了战斗的。睡得好的士兵不是好士兵。
17、你看，狼人懂天气，懂地形，懂时机，知己知敌，懂战略战术，懂得近战、夜战、游击战、运动战、急战、偷袭、闪电战，懂得集中优势兵力打歼灭战。此外，消灭所有马匹的战役意图可以通过有计划、有目的和有系统的方式实现。这个例子可以在军事教科书上读到。
18、一个人、一个民族，如果不愿死而不愿投降，敢于与敌人同归于尽，只会被他人统治、奴役。
19、在这个世界上，狼是真正的以食为本的动物。与狼相比，人类对食物的贪欲被夸大了。只有在大饥荒的时候，人们才会像狼一样凶猛地吃东西。可是，小灰狼每天有了足够的食物，仍然像饿狼一样凶猛，好像如果他不死，天就会塌下来似的。
20、草原上的狼是最耐心的战神寻找和等待机会的，每一个机会要抓住，一定要狠狠地把它榨干，榨成渣也不行。
21、成吉思汗高度重视狩猎，他常说，狩猎的合法职责是将军，教育和培训的是士兵和士兵应该做他们的责任，他们学习如何追逐猎物，如何打猎，如何开始，如何依靠围捕…的数量不打仗的时候，他们总是热衷于打猎，并鼓励士兵们去打猎。这不仅是为了狩猎野生动物，也是为了狩猎和训练的习惯，对马的熟悉和耐力。
22、牛是一种神圣的牛，在草原上象征着力量、男子气概、生殖、勇气、自由和幸福。蒙古人以牛的名字叫“布”蒙古人崇拜牛，因为牛是草原上的妻妾，没有家庭责任，是快乐的单身汉。到了节期，他们的妻子，妃嫔，和孩子都留在库施人手下。因此，许多蒙古人更喜欢称自己为“布”草原牧民一直把牛视为神圣的东西。牛壮表示牛羊旺，牛瘦表示灾难临头。