读后感指看完一本书后把内心的感受通过文字撰写出来的应用文种，撰写一篇读后感能够强化小伙伴们对书上所写的领会，句子范小编今天就为您带来了观书有感读后感600字8篇，相信一定会对你有所帮助。
观书有感读后感600字篇1
从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
这首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是.“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”;反之，如果很浅、污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
观书有感读后感600字篇2
?水浒传》是我国古代四大名著之一，以农民战争为主要题材，生动描绘出一百零八个好汉，非常值得一读。
在这本书里，像及时雨宋江、花和尚鲁智深，都人如其名，心怀正义，常常劫富济贫。书中的描写生动细致，每个人都个性鲜明，善、忠、谋、勇都清晰展现在了读者面前，一下子让我和这些好汉成了好朋友。这本书让我看到了正义、勇敢、阴险和狡猾，并明白了许许多多的道理。在这么多故事中，我最喜欢的就要数“鲁提辖拳打镇关西”了。
?拳打镇关西》讲的是鲁达在喝酒时，听到一个女子在哭泣，询问后得知郑屠仗势欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力丰富，生动形象的细节描写，让人身临其境，就像是在旁边围观的其中一人一样。就拿第一拳来说吧，“只打得鲜血迸流，鼻子歪在一边，却便似开了个酱铺：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”单单这一段描写，鲁达的武艺高强、冲动便一下子跃然纸上，打出的鲜血，经这么一描写，也生动传神，好像真的各有味道似的。加上整篇描写，显现出了他正义的为人，真是“如闻其声、如见其人”。
?武松景阳冈打猛虎》也很引人入胜，武松在“三碗不过冈”酒店喝醉了酒，上山时遇到了猛虎。那老虎又饥又渴，又是抽又是扑，虽没打中武松，但武松的哨棒却在乱斗中打在树干上，断了。武松跳到它身后，抓住它头顶的皮，一顿乱打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留着鲜血。武松杀死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一连串的动作很传神，武松在那种危急的情况下，冷静地将自己化被动为主动，最终杀死老虎的精神也很值得学习。
?水浒传》不愧是我国四大名著之一，看完后，我真想成为一百零八将中的一员，同他们一起并肩作战!
观书有感读后感600字篇3
?水浒传》是中国最早的小说之一。它写于元末明初。这是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了农民起义的一系列英雄形象，直接鼓励了人民反抗封建社会统治阶级。它运用纯正的白话文，达到了生动性和生动性的艺术效果，确立了白话文在小说创作中的优势，在中国文学史上占有崇高的地位，对后世文学产生了深远的影响。
?水浒传》真实地反映了农民起义的整个过程。它是一个相对独立和完整的故事的整体。《水浒传》共120章，由前、中、后三部分组成。作者首先写了林冲、朝盖、武松、鲁智深和宋江的故事。一方面反映了“强逼凉山”的各种形式，另一方面也反映了各行各业英雄的逐渐聚集，凉山队伍从小到大、从弱到强的发展过程。
?水浒传》充满了“为天而战”和“忠义”的英雄情怀。通过对宋江领导的梁山泊农民起义全过程的描写，展现了北宋末年政治腐败、权臣奸诈、民不聊生的社会特征，在封建专制社会具有普遍意义。全景式的社会描写，有一群处于政治顶层的高官，如高求、蔡静、潼关、杨坚，他们处于国家和人民的危险之中;在政权中央，有一大批地方官员，如梁世杰、蔡久、慕容、高莲、何太寿等，他们受前者保护，贪婪、残酷、残暴;在此之下，还有郑土、西门庆、蒋梦申、茅台功等罪行。欺负当地的好欺负者。
?水浒传》是中国第一部带有纯正口音的小说。它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼、富于表现力，充满了生命力。无论怎样写人的记叙文或描写景物，其语言都是细腻、简洁、夸张或鲜明的，是粗犷、潇洒、豪放的。摘要在中国古代小说中，《水浒传》是运用日常口语达到艺术完美境界的典范。
?水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，也是中国古代英雄传说的光辉典范。
观书有感读后感600字篇4
一部中国古典小说《水浒传》给无数读者心中留下了许多英雄形象，的确是百看不厌，我也特别喜欢阅读这部中国文学作品。
谈到这部小说，历来对《水浒传》的评价就有不同观念，可以说正面的有，反面的也有。笔者曾在网上读到盲目抹黑《水浒传》的文章，大意是说是一部宣扬暴力的文学作品。中国早就有“少不看水浒，老不看三国的”说法，持这种说法的人只是读到小说的个别表面现象，缺少对小说的整体把握，没有从当时真实的历史环境中思考小说。小说是给人看的，是需要让内容更真实反映当时社会的假恶丑，对本来就十分复杂的社会现象做真实描写的。毕竟文学不是简单的道德说教，如果我们用道德说教的要求去苛求小说，希望所有的文学作品都去大讲和谐文明之风，肯定是不现实的。
因此，只有你认真去读过《水浒传》后，思考过小说作者的真正用意后，才不会去否定水浒、抹黑水浒的。《水浒传》毕竟是讲一部农民起义造反的历史演义、里面作者写法上肯定是具有武侠特色，这就决定了它在写法上难免会有出现暴力场面，会有好多路见不平，替天行道的侠义英雄出现。例如，林冲、鲁达(即智深)、武松、李逵数人，作者都写出了他们虎虎有生气的英雄画面。笔者在想，这些也恰恰是读者喜欢这部小说的主要原因之一。所以大家不要被一句“少不看水浒”，阻碍了自己的认知水平。
此外，《水浒传》这部小说在艺术成就上也是特别突出的。每个人物都有着不同的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。里面的人物性格都不是简单的记述，而是把人物放到一件件生动的事例中来体现。例如，一提到武松时，就会联想到“景阳冈打虎”、“斗杀西门庆”、“醉打蒋门神”、“血溅鸳鸯楼”等刀光血影、震撼人心的场面。提到林冲时就会记起他“误入白虎堂”、“刺配沧州道”、“风雪山神庙”等不幸的遭遇。小说的情节特别生动性、曲折性特别强。这些艺术表现手法恰恰是我们写作上可以借鉴学习的。作者在写法上，生动、准确、富有表现力的语言，这也正是我们学习写作的重要参考。
言不及义，文末附上我们历史是两位大学者对《水浒传》的评价之言，笔者认为这二位学者说得特别好。可表达我对《水浒传》的真正感受。
[读水浒传有感600字_读后感]
观书有感读后感600字篇5
这本书主要讲了宋仁宗到宋徽宗期间梁山泊一百零八好汉轰轰烈烈的干了一番事业，震惊了整个北宋，却还是落到被奸臣陷害的地步，真令人感慨万分。在这本书里，我最喜欢的人物是:有宋江、吴用、林冲、花荣、李逵等。但其中我最喜欢的要数吴用了，问我为什么喜欢他?因为吴用不仅拥有聪明的才智，而且他还拥有一些优秀的品质:比如重义气、重情义 、不腐败等。
读完这本书，令我的心久久不能平静下来。我为梁山泊一百零八好汉轰轰烈烈的干了一番事业而高兴，我为奸臣当道、贪官横行霸道而感到愤怒，我为梁山泊众好汉分离生死别而感到惋惜，我为卢俊义、宋江、李逵被奸臣高俅害死而感到悲痛不已。不仅如此，我也佩服梁山泊一百零八好汉不怕死，照样跟朝廷干了起来，我真想时空倒流，去一去那古代，感受一下那种刀光血影、兵荒马乱的时代。唉，可是，去不了了。
除了这些在书中的感受，更让我明白了一个道理:一个人要敢做敢当，不要被权力和金钱冲昏了头脑，高俅就是一个很好的列子。在《水浒传》这本书里虽然没有强烈的体会到这个道理，但却在书有这么几个列子。所以，这本书也在常常提示我:一个人要敢做敢当，不要被权力和金钱冲昏了头脑，高俅就是一个很好的列子。这本书也成了我的提醒灯。
?水浒传》是本好看又有益的一本好书。
观书有感读后感600字篇6
读过巴金的《家》之后，虽然对那个年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且书中有一个特别显着的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
观书有感读后感600字篇7
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈?自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次席地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
观书有感读后感600字篇8
轻轻地打开书本，低声诵起了朱自清的《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?……”多么优美，多么富于哲理的话语，我一遍又一遍地读着、读着……
朱自清真不愧为二十世纪着名的散文家，他写这篇《匆匆》时，才二十三岁，可他已是清华大学赫赫有名的才子了，正值风华正茂。可是他仍然觉得自己在白白地浪费时间，没有为国家、为社会作出什么贡献，深感惋惜。他笔下的《匆匆》就是他心灵的真实流露。
是啊，时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时，也不免感概万分。与朱自清相比，真是感到惭愧。我们不也是在白白地浪费时间吗?课堂上，当你与同学讲小话时，时间便从你那双伶俐地小嘴边溜走;当你上课开小差时，时间便从你发愣的眼前闪过;当你和朋友们疯狂地踢着球，而忘记做作业的时候，时间便从你奔跑着的脚边左躲右闪地闪过了;当你坐在电脑旁津津有味地玩着游戏的时候，时间便从你那晃动的鼠标下流逝……
岁月不饶人，再有本事的人也无法把时间留住，所以，要想使自己的人生变得更精彩，那我们只能从现在起抓住分分秒秒，努力学习，撑握过硬的本领，将来为国家，为社会多做一些有意义的事。也许只有这样，当我们老了的时候，才不会后悔自己是在这世上白白走了一遭。