无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
研学之行作文400字 研学之行,乐在其中篇一
陶艺课上我做的杯子还在吗？隐身镜还好玩吗？模拟驾驶车还那么刺激吧……“吱--”大巴车的停车声一下子将我拉回了现实，柳埠，我又一次来到了这里。
我再次看到高山耸立、古树参天。尽情地呼吸着香甜的空气.同学们欢声笑语，浮想联翩，声音犹如决堤的洪水，从心中宣泄出来。
我们一番整顿后，就来到“勇敢者的挑战”的现场，带着满腔的自信，我跟着老师进入拓展园。一个三层楼高的“云梯”把我的自信给击碎了，我恐高啊！但看着他们轻松自如的表情，不禁跃跃欲试。当我上去之后，瞬间被恐惧所包围。连大气不敢喘一下。总觉得有个灾难像飞鸟似的在天空中飞来飞去，随时可能砸到我头。我踌躇不敢前进，心砰砰直跳，仿佛有一只兔子在心中蹦来蹦去。额头上沁出了豆大的汗珠，我不敢向前走，刚想转身下去，心中又涌现出老师说的“只有迈出一小步，才能成就一大步”
微微地迈出了一小步还是不敢继续前行。同学们在下面也给我加油鼓励“走一步，再走一步”，我的内心泛起一丝丝涟漪。“我要战胜自己，坚持就胜利”我鼓起勇气一步一步的走过了云梯。
第二天早上，天还未破晓，我们却已经从温暖的被窝爬起，准备晨跑。天真冷啊！我们下意识地戴上帽子，捂紧衣服，但脸蛋像是被寒风刮得裂开万道口子，火辣辣的生疼。开始跑步，寒风无情的吹着，潜意识就有了想放弃的念头，实在太冷了！我感到寸步难行。但随着同学们一声声震耳欲聋的呐喊声，我情绪高涨起来，忽然感觉不再冷了，取之而来的是坚持后的喜悦与温暖。
我们还学习了物理数字、陶艺、显微镜、五子棋、纸艺等。在物理数字中，我探索到了磁铁中蕴含的“魔力”；
陶艺课培养了我的劳动热情、显微镜能让我认识到了许多微生物、五子棋开启了我智慧大脑。纸艺课上学习了中国的传统文化—剪纸。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，作为一种镂空艺术，它能给我们以视觉上透空的感觉和艺术享受。用剪刀将纸剪成各种各样的图案，窗花、墙花、顶棚花、灯花等。通过一把剪刀，一张纸，就可以表达生活中的各种喜怒哀乐。有趣生动极了!
再次来到这里我不再只是和同学们一起追逐游戏、寻求刺激而是在游戏中领悟到了勇敢与坚持、恒心与毅力以及勇于探索不断进取的精神，体会到了同学之间团结，友情。还有很多在书本上学不到的知识。
一分
耕
耘，一分
收
获，的确
如
此
呀，没
有
付
出
就
没
有
收
获
。三
天的基地生活，对我们来说是多么的难忘与短暂，大巴车启动了，缓缓的驶离柳埠。基地在我们的眼中变得越来越小……柳埠之行，我们收获甚多，满载着知识与信念恒心与毅力走进校园。
研学之行作文400字 研学之行,乐在其中篇二
研学之行
为了响应国家的号召，开阔学生的眼界，我们开始了研学之行。这一趟研学之行，可谓是人生中一段难忘的经历„„
早上6点钟，我们便是在学校集合，虽然天色未亮，但是我们都没有显出丝毫的睡意，全都在憧憬未来美好的两天行程。接着，随着汽车的轰鸣，两天令人振奋的旅程拉开了序幕。
古镇·查济
共计13辆大巴车浩浩荡荡的行驶在路上，虽然窗外下着雨，但这无法冲刷掉坐在车中的我们的热情。在行驶了7、8个小时后，我们到了一个度假村吃了午饭。午饭后，车子驶向了研学之行的第一站——查济古镇。
查济村位于安徽省宣城市泾县，查济古村，距泾县县城60公里。古镇中原有108座桥梁，100座祠堂、108 座庙宇，现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。是查济村保存较为完整的古建筑群。在其中，元代建造的“德公厅屋”，还有明代的“涌清堂”、“进士门”，雕刻细腻，结构精致。保存较为完整。
查济村四面环山，周围有四门（钟秀门、平岭门、巴山门、石门）、二塔（青山塔、如松塔）；三水（岑河、许河、石河）合一，穿村而过。至于查济的风光，则有诗云：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。
面对如此美丽的风光，我们一行人哪里把持得住，一个个把手机、相机、平板对准了美丽的古村落，我在心里说：“我的手机早已饥渴难耐了。”
经过一个半小时的游览，我的手机里多了几百张照片，手里也多了两桶当地特色的竹筒酒。带着这满满收获，我们下榻入住了位于太平的黄山宾馆。
在宾馆吃完晚饭后，“好事”的我们哪能就这样“善罢甘休”，我们迅速“行动”起来，有在斗地主的；有在看电影的；有在走廊里唠嗑的；有出去逛街的，甚至二班的一些人在整个宾馆里玩起了撕名牌。在这闹腾之中，夜色越加的深了，我们也渐渐地静了„„
碧池·翡翠
第二天六点，大多数人都带着惺忪的睡眼吃完了早餐，想必前一天晚上在宾馆中闹腾的不晚吧。然后，满载着睡着的人的大巴缓缓地驶入了我们的第二站——翡翠池。
翡翠池又称“古油潭”。在松谷庵附近的松谷溪，位于乌龙潭的上方。东为枕头峰，西为芙蓉峰。其潭路南，有岩石横叠，水自石缝中流出入潭，人称“油榨”。路北有石如瓮，名“油缸”。东边山崖下有块凹石如锅，内有许多小鹅卵石如油籽一般，称“炒籽锅”。锅、缸、榨齐备，巧石天成，绝妙至极。
而我们去的时候正好下着小雨，更是给着如翡翠般的池塘增添了一些美感，也是由于这小雨，让拍出的照片多出了一份朦胧的诗意，让人如同置身于仙境。在这之中，我也是和“时大侠”——石老师拍了几张自拍。
大湖·太平
游览完翡翠池之后，我们又马不停蹄的往了最后一个景点——太平湖栈道。我们望着号称花费两千万打造的太平湖栈道，不经有些无语，这花费巨资的栈道长得和桥头公园的差不多，更是有人吐槽道：“花了350，游了趟龙子湖。”不过，太平湖的风光让我觉得不虚此行。
太平湖位于安徽省黄山市黄山区境内，是黄山旅游区的重点风景区之一，位于合肥至黄山黄金旅游线上，北依九华山风景区，南临黄山风景区，地理位置十分优越。太平湖旅游资源 位置十分优越。太平湖旅游资源丰富，湖光山色得天独厚，湖水清澈碧透，青山起伏连绵，水风姿绰约，岛屿散落如珠，被誉为“黄山情侣”、“中华翡翠”、“世界明珠”、“东方日内瓦湖”。
游览完这变幻莫测的湖光山景之后，我们班照了一张集体照。用完午餐后，一车熟睡的人，向着蚌埠进发。
可是事情还没有结束，到了蚌埠之后我们的大巴车准备进入铁中校门，但车顶的换气扇却刮到了电线，砰的一下，换气扇飞了出去，惊起一身冷汗。
这场研学之行中，我学到了很多，但让我最难忘的，还是和同学们相处的这两天一夜„„
研学之行作文400字 研学之行,乐在其中篇三
保研面试之行
前序
国庆节一周至国庆节假期半个月（9.24-10.9）是我最为辛苦的一段时间，回学校之后朋友们见我都问我是不是最近很累，我笑笑，还好，但是结果让我自己满意和欣慰。说来是半个月的面试之行，其实准备工作是在2011年的假期就已经开始了。
说是面试之行，我觉得还有必要谈一谈暑假的准备。我觉得人生的重要点除了要靠平时的积累之外，其实还有机遇和选择，成功才会垂青于有准备的头脑。上个学期末得知中科院科学人文暑期学校是出于机遇和偶然，是中科院人文学院第一次举办这种暑期学校，其目的在于宣传自己，也为招生做准备。我看了通知之后发现自己正符合上面的条件，之前没有想好自己毕业了是要读研还是要工作，读研吧也没想过自己要读什么方向，中科院人文暑期学校当时要的都是科学哲学方向的，于是我就抱着试试看的心理找到了王小红老师和张帆老师。张帆老师是我的导师，作为我毕业论文设计的指导老师，我多次与他商量跟敲定我的毕业设计论文方向。由于是科学哲学方向，现在在我们国内的高校本科少有系统的科学哲学教育体系，在毕业论文设计方面张老师对我的帮助还是很大的。接着是王老师帮我字斟句酌地修改我的个人陈述，写推荐信等等。由于王老师本是科学哲学领域，且与清华，北大，中科院都颇有渊源，在王老师的极力推荐下，我有幸参加了中科院科学人文暑期学校。
正是在中科院人文学院的一周，使我明确了自己的方向。在与中科院的老师，学长，学姐的接触中，我开始对sts方向很感兴趣，这也正是王小红老师研究的方向，在后续的保研中，王老师对我的帮助很大。
清华面试之行
在拿到外推名额之后，我觉得自己没有多少欣喜之感，因为知道自己的成绩不错，拿外推不是问题，反而是一种沉甸甸的感觉。因为我们是交大哲学系本科第一届，我们是开拓者。李院长和张帆老师、王小红老师对我们的关心和帮助，是一份沉重而深厚的爱，我们出去，代表的不仅仅是我们自己，同时是交大的哲学系！而这个外推名额维系的有可能是哲学系发展的前景。
我在填推荐表的时候填写了4个学校：清华，中科院，复旦，浙大。清华是我自己最向往的学校，但是为了保险，我还是选择多报几所学校。但是，我没有在专业上进行回旋，犹豫或者徘徊，我指明了只有一个方向“科学哲学（sts）”，可能是由于我的选择比较明确，所以也就缩小了我面试材料需要准备的内容。
此外，我还在清华的网页上查看了研究sts方向的老师，我最终选择了李正风老师，并发邮件和他进行交流。
在收到清华科技与社会研究所的面试通知之后，我把所有的材料准备齐全。临去北京前，我把之前在网上找的李正风老师的文章打印好，去了王小红老师家。这一趟对我而言很重要，之后在清华和浙大的面试也证明了这一点。王老师在sts方面本来就做的很好，而且跟清
华，北大，中科院的科学哲学方面交流很多，我想向她讨教一些sts的国内外的前沿问题以及清华那边老师们的研究方向是很有必要的。我把王老师跟我讲的东西全都记下来，然后拿了王老师写的相关的一篇文章和李正风老师的文章于24号踏上了去北京的路程。
25号上午达到北京之后，休整了一下，我便让北京的朋友带我去清华，买了清华的校园地图，记好路线。下午休息会后就看王老师跟我讲的内容和文章，还有之前自己准备好的英文自我介绍，对交大的英文介绍，西安一些旅游景点的英文介绍，还挑选了清华的一些小景点，如荷塘月色、水木清华，主要是怕面试时英文聊天没话说，想着有备无患。到晚上，我把上述的材料就基本上能记住了。
26号早上8：30是清华通知我的面试时间，我住的地方离清华大概30分钟的车程，我怕误事，早上6:00就起床了。对于面试，我是想过所有细节的，包括我的穿着打扮，要正式但又不失为一个学生该有的活泼，要让老师们看着顺眼，所以我在离开西安之前就已经备好衣服和鞋子。可能这是作为一个女生所具有的细心，毕竟细节决定成败，要想成功，就要做好万无一失的准备。
到了清华面试地点之后，我了解了一下情况，今年报科技所的人比较多，清华本校的有8个，外校的有8个（我在与大家聊天时特地了解了一下这些人的学校和专业，1个北大化学系，2个北京师范大学哲学系，3个分别是华中科技大学、西南财经大学、河海大学的工管专业，另外一个不清楚，剩下的一个便是我）。现在拟录取名单公布的人中哲学专业录取5个人。由于在短时间内我无法将名字和人对上号，无法断定录取人员的学校和专业。
轮到我面试时，我将我的推荐信递给老师（总共4封，分别是邬焜老师，王洪波老师，张帆老师，王小红老师帮我写的推荐信，我知道这几位老师们研究的都是科学哲学，其中老师们是有一定交流跟渊源的），并凭记忆中在电脑上看过的老师们的照片跟他们问好。素未谋面就能认出他们，老师们显然是很开心的。
总共有8个面试官，围坐在圆桌周围，显然是压力面，关键是心放平静，不能被老师的气场镇住。首先是英文自我介绍，之前我刚好有准备，所以回答的不错。接着就是老师的轮番提问。
提问1：用英文介绍一本有名的书或者哲学家。
提问2：你们学校本科开设哪些课程？
我：我们系开设了中哲史，西哲史，美学，伦理学，马哲，形式逻辑，原著选读，社会学，心理学等相关课程，即在哲学的各个分支上都有所涉猎。由于是本科，所以是侧重于面上的泛，而不是特别精。在科学哲学上，开设了《科学哲学》，《科学技术史》，此外，在自然科学、生命科学等方向上也开设了一些概论性质的课程。
问题3：《科学哲学》《科学技术史》是由哪位老师带的？多少课时？
问题4：我看你的英文六级成绩是低空掠过，看老师的推荐信是说你大一的时候过六级，经过两年的学习之后，你觉得你的英文水平有提高吗？
我：是否有所提高，我自己很难下定论，我在平时会阅读一些简单的英文书籍。不过，对于英文我也是有自己的规划的。我想等这阵子事忙完之后，尤其是大四下半学期，考雅思，或托福、gre之类的。
问题5：你为什么会喜欢科学哲学？
我：其实在之前，我是很喜欢中国哲学，宗教这一块的，尤其是佛教，我很喜欢他们出世的教义，它们能使人的心灵平静。后来接触到科学哲学的课程之后，我开始对科学哲学感兴趣。尤其是在我们生活的时代，科技与我们联系得越发的紧密。但是，其问题也不断地凸显，环境生态问题、人类的异化问题等等，科技的发展也越来越脱离其自身。我想着，人类和科技之间应该有座架构的桥梁，使科技包含更多的人文素养。后来知道了这是sts所研究的范围，由此我也对sts产生了兴趣。
问题6：你有宗教信仰吗？
我：没有。
问题7：你说你对sts感兴趣，能跟我们说说你对sts的理解么？（这一块我的回答，李正风老师是频频点头的）
我：sts是一门应用哲学、社会学、历史学等人文历史学科来多角度地研究科技及其工作者的学科。它有两种解，分别是“st＆s：science technology and society”和“s＆ts：science and technology studies”.“s＆ts”曾国平老师将它翻译为“科学技术学”，盛晓明老师将它翻译为“科学技术论”，刘华杰老师将它翻译为“科学技术元勘”，还有郭贵春老师的“科学技术的社会与文化研究”。从“st＆s”到“s＆ts”是研究范式的一种转化，以往的“st＆s”其视角是将科学技术看做是社会的子系统，以考察科学技术与社会的其他子系统如政治、经济、宗教、军事、教育、法律等的相互作用，而大约30年前发生在欧洲的science and society movement与社会中的sociological studies of science in society(简称4s)正在走向融合的时候，强纲领和科学知识社会学对科学与社会关系的前所未有的强诠释给二者的融合一个强有力的推动力。在新的“st＆s”范式下，科学技术不在是一个独立的子系统，它渗透着社会因素和文化因素，此时科学因素和文化因素不断地相互塑性。
但是随着科学技术的发展，science of science走的越来越远，乃至忘记了其最初发展的目标，越来越走向抽象化，所以sts的当务之急也是要回归研究科技本身。此外，就是科技与人文之间的结合。前4s学会主席bijker曾发表过一次演讲，呼吁sts工作者们用“the sts kiss”和“the sts mirror”来唤醒沉睡中的睡美人——工作中的科学家和工程师们，唤醒他们对于科学技术文化特质的认识。
我们当前还是面临着一个问题，就是sts研究在努力与国外先进的理论方法接轨时，却不得不面临这样一个尴尬的现实，中国的sts研究者们对于本国的国家政策和社会发展的干预作用已经日渐衰弱。龚育之先生之前的呼吁对于我们而言也是深有启发的。
问题8：你能在西方哲学史中举一个流派及其代表人物吗？（我自己觉得基础不是很好，这一块回答的比较尴尬）
问题9：我看你们开了《生态哲学》的课程，你能给我们举其中的一个流派及其代表人物吗？（这一块，我也是答的有点头疼的。我举的是生态中心主义观点。后来，老师只能说，看来你对生态中心主义不是很了解啊。我尴尬地笑笑。）
问题10：我看你之前参加过辩论赛，你能否跟我们讲一个辩题，看你是怎么为双方进行辩护的。（这是我的一点小特长，问题不大。老师们的一些尖锐的质疑和提问都被我反驳掉了。最后，李正风老师笑着说，我们不在这里辩了。）
问题11：你有报其他学校吗？如果我们录取你，你是否还存在一些不确定因素？（我的回答，自然是说我有多么多么喜欢清华之类的。还笃定地说只要老师现在敢要我，我就敢签offer。）
之后就是随便聊一聊，吴彤老师还让我向我们系里的老师致意，欢迎我们系以后大量输送优秀的人才。
下午是两个小时的笔试时间，题目比较开放，“从科技史的角度谈谈科学的利弊”和“文科生学习科学哲学有什么优势”两道题中选一道，3000字的论文。我采用了论文的规范格式，包括“摘要”“关键词”，想着，虽然论文不一定出彩，不一定写到老师的心坎上去，但形式还是要做足的，起码要让老师看着舒服啊。
小结下，在整个面试的过程中，个人表现很重要，尤其是心态的平稳度和你说话的方式和仪态要让老师很舒服，要不卑不亢。不知道的就坦诚地说不知道，再说说自己的看法，请老师指教。同时也发现了很多问题，比如，自己的专业基础不是很扎实，不过我觉得跟我们开设的课程和上课的老师也很重要。我们是新开设的专业，系里的师资也并非很齐全，开设的有些课程老师讲课不精。
浙大面试之行
接到浙大的面试通知是在国庆前夕，浙大通知我30号下午面试。我知道放在下午面试，老师已经很考虑我的情况了。在前一段时间，我曾经发邮件跟浙大科技与社会研究所的所长盛晓明老师联系过，没想到盛老师还亲自给我回了电话与我商量面试的时间。我当时考虑到26号要到清华面试，中科院的面试时间还未定，原想着是在北京等中科院的面试通知的。当即，我只能跟盛老师撒了个小谎，说我国庆前夕帮老师在北京出差，怕是时间有点仓促。这样想来，定在下午面试，老师已经很给我面子了。于是我只能匆忙定了张票，国庆前夕，买票是最难的事情，无奈只能买了一张22小时从北京去杭州的站票。那是煎熬的22个小时，我只得席地而坐，过道还异常拥挤，不过我虽长得娇小，还算是一坚强的主儿。用王小红老师的话说，我拥有南方女孩少有的大气。不过，我把站了22个小时到浙大面试的经历和我的拳拳决心跟浙大的面试老师说了之后，老师们甚是感动啊，自然这是后话了。
与我同来面试的总共就3个学生，一个是吉林大学中文系的，报的是逻辑学，另一个是武汉大学哲学系的，与我报的是同一个专业，都是科学哲学，不过方向似乎不一样。后来，浙大把3个学生都录了。我后来一想，浙大初审时，应该直接就是按照985院校来刷人的，只要是有复试资格的都录取。
浙大的复试也是分成两块，面试和笔试。面试又分为英文面试和专业面试。英文面试是有一位有出国经历的老师单独面试。总共有4道题。第一道是自我介绍和你对未来的规划；第二题是专业英文单词翻译，是有选择性的，并非全部翻译，所以也不是件难事；第三题是朗读一段专业英文文章，我那段是popper《猜想与反驳》的前言，念完之后，老师问我是什么意思（其实，我是真的不知道，因为很多单词都不会，而且哲学英文原著本身就不好读。我就想着popper的观点胡诌了几句。）；最后一道是介绍你所熟知的一个观点，或者一个哲
学家，一本书。上述题目不难，关键是英文水平要是不好的人就比较吃亏。最后一道题，我是真的很难用英文表达出来，老是吃螺丝，只能求老师听听我用中文来讲述。我讲的是“反对方法”，这是我之前就有准备过的，我想着以防万一，没想到真用上了，我想我用中文阐述应该是很不错的。后来老师给了我一个机会，问我浙大的校训是什么。天啊，我当时就想，鬼才会去准备一个学校的校训啊。不过老师还是很客气地说是“求实，创新”，然后问我求实的英文是什么？我弱弱地说了句：“being？”还好，是对的，我过了。
接着是面试，面试官总共有5个，毕竟是在浙江，很多是老乡，聊了很多的家乡事。关于专业上的问题跟清华的也差不了多少，我的回答老师们还是很满意的，只是很遗憾地没有见到盛晓明老师。
浙大的笔试题目出得比清华工整得多。毕竟是科学哲学，王小红老师是那个圈子的人，题型跟王老师考《科学哲学》、《科学技术史》时出的题型是一样的：名词解释、专业词汇英文翻译、改错、简答题、论述题。这些题当中，全都是选做题，而且大部分我都在王老师的课程当中接触过，再加之我临走前王老师的辅导，基本上是不成问题的。
浙大当天就让我签offer，我对清华还是挺有信心的，所以当时找了个借口没签，老师还是帮我保留了名额，说是要来浙大的话尽快。我想，其实老师也明白，我是不会选择浙大的。还是很感谢浙大的老师这么懂人心，只是老师越好越觉得自己亏欠了他们。
后来，我又相继接到了复旦大学，中科院研究生院的复式通知，我想着，自己的最高目标——清华大学已经达到，所以就放弃了这两个学校的复试机会。
总结
我们不应妄自菲薄，亦不应自满。我们是新开的本科专业，是先行者，是探路者。如人饮水，冷暖自知。我们付出的艰辛和努力只有自己知道，老师们心里清楚，我们学生自己心里也是清楚的。在理工科背景的学校，文科专业要有立足之地更是倍加的艰辛。
我们可以明显地看到，系里的体系现在还是不够健全的。我们的课程开设选择性太小，有些重要的课程，如中哲史、西哲史、科技史、中西原著选读课等重要课程，开设的课时太短。我在与其他学校的同学交流的过程中，发现他们有些课程是按来开设的。其实，在我们的老师教学当中也有反映，老师们都说课时太短、来不及讲。但是老师们之间又缺乏交流，他们都想好好给我们讲一遍，比如中哲，每个老师都从先秦时期开始讲。于是，每个老师都只讲到先秦，因为后面没有时间了呀，只有龚建平老师的原著选读课给我们串了一遍，但是还是很粗略的，因为时间实在是太短了。
我想，作为第一届本科生大胆地提出自己的一点小建议。1.可否增加一些主要课程的课时量，可以以来开课。或者，老师们之间进行商量一下，分开讲各个不同时期的思想，而且要将精细。我觉得这样会有助于打好我们的基本功。2.大一的时候开设“概论性”和“史学”类的课程。“概论”使我们对某门课程有初步的了解，史学类有助于我们学习以后的哲学流派、代表人物和原著课程。大
二、大三开设原著课程。3.还是觉得有一些课程，只有形式，没有实
质和内容。应该加强老师上课的监督体制。还提一点小小的憾事，大学都快毕业了，邬焜老师的信息哲学也只是耳闻而已，没有上过，可谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。虽然，我们的系还很年轻，但是老师们和同学们都是很努力的。我这次面试清华大学成功，要感谢李建群老师、张帆老师、邬焜老师、王洪波老师、王小红老师。尤其是王小红老师，从最开始的准备阶段，到最后的“善后”工作，王老师都给了我很大的帮助。而且，王小红老师的《科学哲学》、《科学技术史》的课程内容在我面试时起到了很大的作用，事实证明王老师所研究的科学哲学与目前国内最前沿的科学哲学内容完全是接轨的。真心的谢谢王老师！最后还有自己的两点感悟：“尽人事，知天命”；“如果真的很想得到某件东西，用心和努力去做，总会成功的”。
研学之行作文400字 研学之行,乐在其中篇四
亳州之行
无锡市侨谊实验中学 初一（4）班施宇杰
三千多年前，商成汤在亳州建都，亳州自此成为历史名城、王气之地，从而人杰地灵，出了很多历史名人；经济发达，是全球最大的中药材集散中心，堪称“药都”。我对这座古老的名城仰慕已久，于是搭乘火车去了亳州，开始了我的亳州之行。
（一）气势恢宏的曹操公园
亳州最有名的莫过于曹操。这位霸气的英雄在亳州留下许多古迹，大抵气势恢宏，巍巍雄壮。曹操公园因园内有曹操家族墓群而得名，建筑为仿汉建筑，游人来此凭吊，尽抒怀古幽思。
行至大门前，只见大门气势雄浑，威武不屈，体现一代帝王博大的胸襟和心比天高的志向。朱红牌匾上书“曹操公园”四个金闪闪的大字，翩若惊鸿，矫若游龙，令人不得不赞叹一声“伟哉！”。金字两侧各有楼阁，朱丹若霞，重檐翼馆，震人心魄。大门前有一石狮，狮者，万兽之皇也，有着傲视天下的滚滚气势。石狮雕琢得惟妙惟肖，似乎活了一般，能够张开血盆大口，吞噬一切敌人，让宵小两股颤栗，心胆俱裂。
迈入大门，眼前便是曹操雕像。尽管几千年如云烟般过去，尽管是一座雕像，可他仍然雄姿英发，傲视群雄，睥睨天下。他头戴冕冠，身披战袍，腰系玉带，左手握剑，右手握拳放于背后；抬头望天，显出他不屈的意志，让他奋行，激励他一生，成为天下万人瞩目的霸主。他的眼睛是深邃的，似有精光闪烁。透过他的眼睛，我想到了他开创的伟业，他不朽的功绩。他是军事家，手握倚天剑，胯下绝影马，长剑一指，率领大军，战无不胜，攻无不取，所过之处，敌人血肉横飞，灰飞烟灭，丢盔卸甲，望风而逃；他是政治家，治国韬略样样皆通，发展经济，改进屯田，朝堂之上计谋无可敌；他是文学家，诗歌汉赋，气魄雄伟，慷慨悲凉，散文清峻整洁有风骨；他是书法家，历史上见过他书法作品的人，无不赞其书作有“金花细落，遍地玲珑；荆玉分辉，瑶若璀粲。”、“笔墨雄浑，雄逸绝论。”之大美。
雕像后面是“魏武祠”。祠内有“曹操纪念馆”，记载了曹操的生平、功绩、子孙、妻子、家谱等等。还有许多汉代文物陈列其中，有衣袖宽大的汉服、精致的袜子、方正的围棋子、深绿色的青铜器物„„墙壁上有曹操的诗篇，如《龟虽寿》《蒿里行》《观沧海》《短歌行》„„俱是名篇。有叹息人民亡苦的“白骨露於野，千里无鸡鸣”，有体现他志向的“老骥伏枥，志在千里”，有抒发政治抱负的“周公吐哺，天下归心”，有写景的“水何澹澹，山岛竦峙”„„让我大开眼界，佩服无比。
出了“魏武祠”，就是一条宽阔的大道。大道两侧各有瑞兽，有狻猊、赑屃、灵豸、神马等。个个威武雄壮，那一个雄赳赳，这一个气昂昂，更加体现了曹操霸主的风采。大道的尽头是一个广场，中央有一个青铜大鼎。自古以来鼎就是权力的象征，有道是“问鼎中原”，曹操虽然在世时不是帝王，却胜似帝王，逝世后更追封“魏武帝”，达到了权力的顶峰，后世更是以魏朝作为正统。
游玩了一遍曹操公园，我回味无穷。既为曹操的英雄气概所激动，也为曹操公园宏大的规模所震撼。我深深地记住了这位旷世无双的英雄，由衷地敬佩他。
（二）古色古香的亳州博物馆
来到亳州博物馆，映入眼帘的先是一块卧石。石头上有郭沫若的题词“亳州博物馆”。石旁有松柏映衬，宝相庄严；左右草木葱茏，一片生机。后面是古建筑似的博物馆，楼台亭宇，雕梁画栋，莫不精巧，好一件件艺术品！里面介绍了许多历史名人，中华五千年的历史
长河中，在亳州出了多少人杰！有上古五帝之一的帝喾；有一代圣君商汤；道家学说的创造人、思想家先贤老子，道家学说的传承与发扬人、著名的思想家庄子；有集政治家、军事家、文学家于一身的一枭雄曹操；有中医外科鼻祖华佗；有“天资文藻，博文强识”的魏文帝曹丕；有出口成章、七步成诗的曹植；有在中国文学史上占有重要地位的“建安七子”；有在军事上震古烁今的张良、曹仁、曹洪、夏侯渊、许褚等；还有代父从军的孝烈将军花木兰；有中国道教上声益极高，被宋太祖称为“希夷先生”的陈抟，此外唐代著名悯农诗人李绅，画家曹霸，《牡丹史》的作者薛凤翔，清代大书法家梁巘，也都出生在亳州。
历史文物也花样繁多。从新石器到民国，青铜器、陶罐、银缕玉衣、武器、生活用具等等都有。主要藏品是曹操宗族墓群出土的东汉时期铭文字砖，共计有570多块，上有铭文2000余字，尤以大草和行书为稀宝。书刻有书信、记事、人名等珍贵史料。馆藏一级品有100余件，其中的春秋晚期蜻蜓眼玻璃珠、银缕玉衣、战国范印、汉代玉刚卯、铜猪、玉猪、红绿拨缕象牙雕尺、驼丝绸的隋代陶骆驼俑，有重要研究价值。这些让我大饱眼福，亳州不愧为历史名城！
亳州博物馆让我回溯历史长河，穿越千年看见古代亳州的繁荣昌盛，古城亳州名不虚传！
（三）雄壮威严的曹操运兵道
《三国志》记载曹操多次运用地道战取得胜利，如官渡之战，“绍射营中，矢如雨下„„”曹操“起土山地道”，又如攻邺城，“为土山地道”，可见地道战在曹操指挥的多次战役中所起到的重要作用。曹操运兵道是曹操所挖的最有名的地道，长达至少八千米，用于藏兵、运兵，体现曹操用兵“出其不意，掩其不备”的作风。
地道大门为拱形大门，形如弯月，上书“运兵道”。两侧各有对联，左联曰：“运兵地道扬军力城池更坚”，右联曰：“万里长城振国威江山更固”，真一副气壮山河的好联！整个地道经纬交织，纵横交错；布局奥妙，变化多样；立体分布，结构复杂；规模宏伟，工程浩大。地道内灯火通明，仿佛回到了古代。有障碍墙、绊脚板、陷阱等陷敌设施，还有猫耳洞、掩体、传话孔、灯龛、通气孔等附属设施，深深体现了曹操的谋略。
我看着地道内的一砖一瓦，想起当年曹操修建地道的典故。东汉末年董卓乱政，董卓表曹操为骁骑校尉，曹操不从，在陈留举兵，讨伐董卓。因为曹操兵少，恐董卓大局来犯，遂挖地道。他把士兵从地道悄悄运出成为，再让士兵进城。如此反复，让敌人迷惑，认为曹操兵力雄盛。想到这，我不禁佩服他的计谋了。
穿梭其中，我可以感到战争的紧张氛围。当年那些士兵身着皮甲，有的拿着青铜剑，有的挥舞着铜戈，有的背着弓箭，快速地在地道内鱼贯而入。我似乎可以听见士兵的呼喊声，时隔千年依旧令人热血沸腾。
看看宏伟的地道，想想曹操当年的英姿，想想当年的金戈铁马，曹操的军事水平可见一斑，我不由得激动、敬佩。
（四）华丽炫美的花戏楼
亳州还有一大名胜，曰：“花戏楼”。花戏楼不单单是一座楼，而是一个华丽非常的景区。刚来到花戏楼，便被大门所震撼。远远观之，大门巍然矗立，其上蟠龙翱翔，彩凤翩跹，甚是美丽。每根门柱上有石狮守卫，博大恢宏，散发出森森气势。顶上牌匾书有“庙会广场”四字，想必后方的广场便是以前庙会所在。细观之，石雕雕刻得栩栩如生，精细无比，有体现出刚中有柔的美感。
穿大门，又遇一门。此门与原先的“庙会广场”大门不遑多让，但比其少了浩大的气势，多了几许秀美。“花戏楼”由古隶字书写而成，平添几分古典素雅。
一进去，便有两个和真人大小差不多的京剧演员画像牌。他们身穿华服，头戴如意冠，一个背后插四把小旗，一个手捧玉带，模样俊俏。旁边悬着一口大钟，钟上画着飞花、如意，刻着蝇头小楷，左右一对联，左联曰：“时来运转大吉利，升官发财又美满”，右联曰：“来
到宝地把钟撞，平安长寿声声响”。包含祝福之意，令人看了心中愉悦。
沿着幽幽小径，遂见一小亭。小亭顶上有四角朝天，宛若张开的鸟翼，又如倒挂的羊角，绮丽华美。栋梁朱若丹霞，又有金纸围绕，更兼之有壁画其上，好一件艺术品！亭旁有一小池，池中有金鱼嬉戏，不时荡漾起一圈圈涟漪。鱼儿时而聚齐，时而分开，与草木倒影相映成趣。
亭前有廊，藤萝缠绕其间，鲜花摇曳，散发幽幽的清香。合着夏日的虫鸣，真是让人陶醉。走廊的尽头是一口古井，井深不见底，想必井中水定是清澈非常了。果然，经过奋力地拉木桶，终于见到了一汪明净的水。井水清爽，给人消去了夏日的炎热，带来丝丝凉意。
来到关帝庙，雕梁画栋上莫不有龙纹。正上方的牌匾上有“关帝庙”三个遒劲的大字。好气派！这是我心中所想。关羽不愧是“武圣”，炎黄子孙谁不知？如此气势浩浩的祠堂祭庙，才能配得上他！进入关帝庙，十分宽敞，正中有关羽的威武雕像。只见他手握青龙偃月刀，身穿青龙战袍，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，真是个好汉子！关羽雕像左边是关平雕像，右边是周仓雕像，俱是横握刀，斜撇眉，不怒自威，保护着关公。除了雕像外，左右两侧还有关公的英雄事迹，都是耳熟能详的故事。
关帝庙外亦有戏台。虽已过去两百年，但仍旧看得出它的豪华。戏台墙上有壁画浮雕，画有《七擒孟获》《水淹七军》等等的故事。内廊里有陈列的文物，都是戏曲用具。我可以想象得到，清朝盛世时这里是多么繁华热闹！移步至张飞庙，只见张飞横须瞪眼，双手握拳，怒视远方。我想他定是看到那个“三姓家奴”的吕布，抑或是“名为汉相，实为汉贼”的曹操了。华佗庙也在附近。华佗一代医学祖师，心怀悬壶济世之志，身有救死回生之术，令人敬佩！
花戏楼，真是个古代人民去娱乐的好去处，也为后人留下一笔丰富的文学艺术财产，更是让我流连不舍，陶醉其中！
气势恢宏的曹操公园，古色古香的亳州博物馆，雄壮威严的曹操运兵道，华丽炫美的花戏楼，这次的亳州之行是如此的美妙，是对古典文化的探求。我收获颇多，心旷神怡。这优美的古城，给我留下了美好的回忆！
（指导老师：祝锋）
研学之行作文400字 研学之行,乐在其中篇五
南京之行
x年x月x日，我们班在老师的带领下去南京进行一场对历史文化参观的教学活动。在这次活动中，我们参观了雨花台、灵谷寺、中山陵、南京博物院等地方，从中我们学到了不少历史文化的知识，而作为历史班的学生，这次的南京之行，能更好地为我们以后的学习服务。
在这些景点中，让我印象最深的是中山陵（原名总理陵园），它是中国近代伟大的政治家、伟大的革命先行者孙中山先生(1866～1925)的陵墓及其附属纪念建筑群。位于江苏省南京市东郊紫金山南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺。1925年3月12日，孙中山在北平逝世。有遗嘱称：“吾死之后，可葬于紫金山麓，因南京为临时政府所在地，所以不忘辛亥革命也。”（根据胡汉民的说法，孙中山还曾说过“他日我辞世后，愿向国民在此乞一抔土，以安置躯壳尔”）遵照孙先生遗愿，灵枢暂厝于北平香山碧云寺内，并在南京钟山修建陵墓。于是在1926年1月陵墓动工兴建，1929年6月1日举行奉安大典，1961年成为全国重点文物保护单位，总面积达8万余平方米。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。
中山陵前临苍茫平川，后踞巍峨碧嶂，气象壮丽。音乐台、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、仰止亭、中山书院等纪念性建筑，众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观，不仅寄托了海内外捐赠者对孙中山先生的崇高敬意和缅怀之情，而且都是建筑名家之杰作，具有极高的艺术价值。
整个墓区平面如铎形，取“木铎警世”之意。钟顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台（现改为中山先生的立像）为钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。整个陵墓的都用的是青色的琉璃瓦，青色象征青天，也符合中华民国国旗的颜色——青天白日满地红。青天象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气。而青色琉璃瓦含“天下为公”之意，以此来显示孙中山先生为国为民的博大胸怀。它的陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，8个平台，台阶用苏州花岗石砌成。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，它以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。祭堂为中山陵主体建筑，融中西建筑风格于一体，高29米，长30米，宽25米，祭堂南面三座拱门为镂花紫铜双扉，门额上分别刻有:民族、民权、民生。中门上嵌有孙中山先生手书“天地正气”直额。祭堂中央供奉中山先生坐像，出自法国雕塑家保罗.朗特斯基之手，底座镌刻六幅浮雕，是孙中山先生从事革命活动的写照。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》。堂后有墓门二重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存” 横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴深5米，外用钢筋混凝土密封。
除孙中山陵墓外，景区内还有其他的景点，如孙中山纪念馆、革命历史图书馆、林荫大道、光华亭、流徽榭、美龄宫、行健亭、仰止亭议、政亭、音乐台等，都是值得参观和学习的场所，下面介绍几个景点：
孙中山纪念馆
孙中山纪念馆，原名藏经楼，位于中山陵与灵谷寺之间的密林中，是一座仿清代喇嘛寺的古典建筑。主楼高 20.8米，顶上盖绿色琉璃瓦，屋脊为黄色琉璃瓦，正脊中央饰有 紫铜回轮华盖，梁、柱、额枋均饰以彩绘。楼内珍藏孙中山先生的经典著作和奉安照片等珍贵史料。楼前广场正中的花台上竖有一尊高2.6米的孙中山先生全身铜像。楼后有长达125米的碑廊，上刻孙中山先生所著“三民主义”全文。
中山书院
94年11月建成，主要用于纪念孙中山先生的学术研究和文化交流。书院是二层宫殿式建筑，坐北朝南，重檐飞角，红柱白墙绿瓦。一楼正中安置中山先生半身像。西厅分类陈列各种版本的孙中山著作、孙中山研究的学术著作、中山陵文史书刊等，壁上悬有孙中山各个时代的大型照片；东厅陈列中山陵园收藏的书画精品。二楼为会议接待厅，并播放孙中山先生生前的演讲录音。
书院建筑面积2800多平方米，四周辅以草坪，植有桂花、茶花、梅花、龙柏、广玉兰、雪松等各类植物，环境清静、幽雅。
流徽榭
流徽榭，又名水榭，位于中山陵至灵谷寺的公路旁。1932年由国民党中央陆军军官学捐资修建。它三面临水，一面傍陆，以石阶与岸相连。亭长14米，宽10米，四周围有1米高的水泥栏杆顶为卷棚式，铺乳白色琉璃瓦，红色立柱，全部建筑为钢筋水泥结构。
这次的南京之行，让我感受到南京作为一座悠久的历史名城，蕴含着积淀深厚的历史文化，一方面，它重视古文化的保存，体现出古城沧桑的一面，另一方面，它又有现代气息，是一座你不得不去的城市，因此，我想，在不久的将来，这座古城会愈发生机勃勃，充满活力。