1、六月的暴雨——阵儿
2、荷花结籽——心连心
3、出须的萝卜——肚子空
4、奔腾的洪水——拦不住
5、铁钉钉铁板——硬对硬
6、冬天的气温——升不上去
7、大路上的砖头——绊脚石
8、无根的水草——漂浮不定
9、耍戏法的敲锣——耍变了
10、腊月三十吃年饭——团圆
11、小池塘里撒渔网——网打尽
12、戴铃铛的骆驼——后面跟着
13、钢水倒进模子里——定型了
14、骆驼死了变毛驴——没驮够
15、代别人写情书——不是心里话
16、凳子比桌子还高——没大没小
17、黄牛反刍——肚里啥货自己知
18、锥子沾香油——又尖（奸）又滑
19、害了芝麻打跟斗——碰到茬子上了
20、阿波罗闯月球——开创人类新纪元
21、花的盛开在夏天，人的健壮在青年。
22、王八背两面鼓——人前一面，人后一面
23、【看着星星想月亮】（惯）讥讽人贪心不足。
24、【擀面杖抹油——光棍一条】（歇）指单身汉一个。
25、【骨头里榨油】（惯）比喻残酷地剥削或敲诈勒索。
26、【衣来伸手，饭来张口】见“饭来张口，水来湿手”。
27、【财动人心】（谚）钱财能打动人心，使人改变主意。
28、【男儿当自强】（谚）指好男儿应努力奋进，自强不息。
29、【背包袱】（惯）比喻在思想上或经济上有沉重的负担。
30、【盆朝天，碗朝地】（惯）形容东西放置无序，乱七八糟。
31、【慷他人之慨】（惯）指拿别人的东西或钱财作人情或挥霍。
32、【扛起竹竿进城——不晓得转弯】（歇）比喻人不知道变通。
33、【一根筷子吃面条——单挑】（歇）指自己单独干或独自一人生活。
34、【瓜儿多，子儿少】（惯）又嫌瓜多，又嫌瓜子少。形容人说三道四，百般挑剔。
35、【茶不思，饭不想】（惯）不想喝茶，也不想吃饭。形容十分忧虑、思念或悲伤。
36、我总喜欢在老师要检查的时候才写日记，爸爸说我是寒号鸟，冷了才知道搭窝。（湖南·武冈）
37、三赖的儿子和他一样不安分，村里人说真应了“腥锅里煮不出素豆腐”这句老话。（河南·新野）
38、【两把钥匙挂在脖子下——开心又开心】（歇）开心：本指打开心房，转指高兴。形容非常高兴。
39、【如入无人之境】（惯）形容就像到了没有人的地方，毫无阻挡。 也作如践无人之境。 如入无人之地。
40、【大佛殿里的罗汉——一肚子泥】（歇）罗汉：这里指罗汉的塑像。讥讽人仪表堂堂，实际上没才学、没本事。
41、弟弟三岁了，很淘气，妈妈很娇惯他。爷爷教训妈妈：“娇儿不孝，娇狗上灶。不能老宠着他。”（湖北·荆门）
42、【瞌困撞着枕头——正是货】（歇）瞌困：瞌睡。是货：谐“适合”。指正合心意。 也作“瞌睡碰枕头——对路”。
43、【老天爷睁眼】（惯）1比喻苦尽甜来或事实得到澄清。2指雨过天晴或愿望得以实现。 也作老天爷长了眼。 老天爷有眼。
44、【事不关己，己不劳心】（谚）指凡事和自己没有关系的，就不要去劳神费力。 也作事不干己莫操心。 事不关己莫多问。
45、【生意不怕折，只怕歇】（谚）折(she)：折本，亏本。指做生意不怕折本，怕的是折本后停业，那就没有机会扭亏为盈了。
46、【鸡屁股拴线——扯蛋】（歇）扯：本指拉，转指漫无边际地闲谈。 蛋：谐“淡”。指没有根据地瞎说，或漫无边际地闲聊。
47、【打狗看主人面】做事要看背景，考虑人事关系、后台。香 港梁凤仪《千堆雪》：“香港当然是个打狗也看主人面的社 会。”
48、【除了死法有活法】（谚）除去原本固定的办法，更有许多灵活变通的办法。指做事不要死守成规，只要放开思路，办法很多。
49、【民无粮要反，兵无粮要散】（谚）老百姓没粮吃就会起来造反，军队中没粮吃就会各自走散。指粮食是安定与治军的首要问题。
50、【生处好寻钱，熟处好过年】（谚）寻钱：寻找赚钱的门路。指在人生的地方容易赚钱，在人熟的地方方便借钱借物，容易过年。
51、我跟妈妈上山采药材，路上，我问妈妈每天都这么忙，心里难受不，妈妈打趣道：“忙碌的蜜蜂哪有悲伤的闲暇？”（河南·济源）
52、爸爸很晚才回家，一进门，他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说：“老犍不吃草，肚里有元宝。你又在哪儿吃过了？”（山西·阳城）
53、【眼／羊死不闭眼。】成语：死不瞑目。老舍《骆驼祥子》：“这玩 艺一成家，连大带小，好几口儿，死了也不闭眼！你说是不 是？”
54、【儿要自养，谷要自种】释义：借指要自己靠自己。例句：“旁人咱不管，咱只管咱个人。‘儿要自养，谷要自种。’我的主意我会拿，完了。”
55、【慢工出细活】（谚）指工匠活做得慢而精细，成品自然精美。也指凡事循序渐进，不急功近利，事情就会办得完满周到。 也作“慢工出细货”。
56、【水浅藏不住鱼】释义：比喻条件不好，无法躲藏。例句：我们这里就没有这个条件，除了平原就是丘陵，丘陵虽说也有点用，到底水浅藏不住鱼。
57、【一步一个脚印儿】做事踏实。或说：一步两脚窝。成语： 脚踏实地。老舍《正红旗下》：“只有堂堂正正，一步一个脚 印的妇人才能负此重任。”
58、【若要断酒法，醒眼看醉人】（谚）如果想戒酒却又下不了决心，最好的办法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉后的丑态。指酒醉后的丑态令人作呕。
59、【棉袄改被窝——两头儿苫不过来】（歇）两头儿：本指头和脚，转指两边、两个方面。苫(shan):用席、布等遮盖。比喻顾此失彼，两边都照应不过来。
60、我第一次用糖兑水做冰砖，先放进冰箱，没过一会儿，就要拿出看看冻没冻。奶奶说：“不到时候。你可真是猴洗孩子不等毛干。”（黑龙江·哈尔滨）
61、小明最贪玩，不好好读书，妈妈拿着他的成绩单，叹道：“你呀，顿顿白馍不离手，走出校门像疯狗，玩耍没忧愁，看看成绩你咋抬头？”（河南·镇平）
62、【大姑娘十八变】（谚）十八变：一说女子长到十八岁变化较大；一说由幼女到少女再到成年，面貌在不断变化。指女孩子随着年龄渐长，会越变越俊美。
63、【老树枝，转不过弯来】释义：比喻执迷不悟。例句：咱老孙头是老树枝，转不过弯来，还跟高国权挨肩儿打唧唧。傻狗不识臭，不晓得陷腿到哪一天哩。
64、【问医不瞒医，问卜不瞒卜】（谚）卜：占卜、算命之类。请医生看病，不能隐瞒病情；请卜者算命，不能隐瞒内情。指凡求人办习；，必须以真情相告。
65、【没有功劳，也有苦劳】谓辛辛苦苦，总算做了一些工作。 欧阳山《高干大》：“程区长，我办了五年合作社，虽说没有一 点功劳，也应该有一点苦劳。”
66、【人没名难呼唤，地没名难送饭】（谚）人要是没个名，想呼唤他也难；地要是没个名，想给地里劳作的人送饭也难。指地和人一样，都必须有自己的名字。
67、【松柏冬夏常青】松柏为常青植物。谓不论何时，始终如 一。青、亲谐音，又指永远亲近。明代《金瓶梅》：“我怎么不 想，只要你松柏儿冬夏长青便好。”
68、当干部的爸爸刚喝酒回来，又有人打电话请他吃饭。妈妈听了生气地说：“你这人，刚喝酒回来，屁股还没坐着椅子又有人请，这算啥风气！”（广西·百色）
69、【花开两朵，各表一枝】释义：表：说。叙述故事时，放下一头，讲另一头。“两”又作“干”。例句：老祖宗“一张口难说两家话”，“花开两朵，各表一枝”。
70、【拿着金碗要饭吃】有条件不加利用，而去求人。拿，也 说：捧、端。李准《老兵新传》：“我们不能拿着金碗要饭吃， 守着这么肥的土地，还得向国家要粮食。”
71、【老鹰不吃窝下食】（谚）老鹰宁可飞向远处觅食，也不吃窝旁的东西。比喻恶人为掩护自己，从不在自己落脚的周围作案。 也作老鹰不打窝边食。 岩鹰不打窝下食。
72、【 拔了萝卜眼儿在】位置仍然存在，基础没有损失。眼儿， 也说：窟窿。沈从文《长河》：“是的，肥水不落外人田，拔了 萝卜眼儿在，占了小小便宜，少了什么！”
73、【扣在筛子底下的麻雀——只是扑楞没有法子】（歇）扑楞：张开翅膀用力抖动。形容陷入绝境，再挣扎也无法脱身。 也作“扣在筛子下边的麻雀——干扑棱没办法”。
74、【三个人里头有诸葛亮】释义：比喻人多，必然有智慧出众的人才。例句：李江国喊：“老虎，说话呀！三个人里头有诸葛亮，大伙一讨论，就把这理弄明白了，说话呀，老虎！”
75、【不瞎不聋，做不得阿翁】释义：做事要睁只眼闭只眼，不可太认真。例句：“……常言说得好：‘不瞎不聋，做不得阿翁。’这件事，皇儿你的度量和明智，真还不及皇贵妃哟！”
76、【鸡窝里出凤凰】指条件差的地方，出现了人才，或做出了 成绩。鸡窝，也说：老鸹窝、山窝窝。汪曾祺《大淖记事》： “铁匠里出了这样一个一表人才，真是鸡窝里飞出了金凤 凰。”
77、【牡丹不带娘家土】（谚）牡丹：牡丹花，人称富贵花，艳丽丰满，是著名的观赏植物。娘家土：特指牡丹移植之前的原地土。指移植牡丹，必须把根部原带的泥土洗干净，才能移植成功。
78、【 大河涨水小河满】小的依靠大的，局部依赖整体。张抗 抗《北极光》：“当然先救自己！我从来不认为什么‘大河涨 水小河满’是符合科学原理的，只有小河的汇集才有大河的 奔流。”
79、【拉大旗作虎皮】以庄严的名目吓人。鲁迅《且介亭杂文 末编》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作为虎皮，包着自己， 去吓唬别人；小不如意，就倚势定人罪名，而且重得可怕的 横暴者。”
80、【蛤蟆吃黄蜂，倒挨了一锥】释义：比喻没得到好处反而受责备。例句：这次欢迎史厂长，你想再尝甜头，来了个老谱袭用。故技重演，没料到热面孔碰了个冷屁股，弄了个蛤蟆吃黄蜂，倒挨了一锥。
81、【茂林之下无丰草】释义：茂密的树林里，草长不旺盛。例句：地上除了杂生的一些小芦箕草外，什么也看不到，光溜溜的。好似才打扫过一样。走到这里，梅梅不禁想起了一句俗语：茂林之下无丰草。
82、【日出三竿，不急便宽】释义：三竿：旧时估量太阳离地面的主观约数。指太阳出山三竿高，风势不猛，则风会逐渐平息。例句：谚云：“日出三竿，不急便宽”。大凡风，山出之时，必略静，谓之风让日。
83、我是跟姥姥长大的，现在我跟爸爸、妈妈住在一起。一次去姥姥家，姥姥对我说：“今晚别回你家了，在我家睡吧！”我说：“我要回我家睡，不在这里睡。”姥姥说：“你真是一只喂不熟的狗。”（陕西·西安）
84、【鸡皮鼓能经几敲】释义：用鸡皮做成的鼓面，经不住敲打。比喻人体质衰弱，经不住折磨。例句：笑君王仪容衰老，没来由将精神消耗，连宵搂着如花貌，籴的籴粜的要粜，而今看看瘦了，笑你鸡皮鼓能经几敲。
85、【撑死胆大的，饿死胆小的】（谚）指敢于冒险的人，可捞到许多好处；胆小怕事、谨小慎微的人，不敢越轨半步，往往得不到一点好处。 也作撑煞大胆，饿煞小胆。 饿死胆小的，撑死胆大的。 吃死胆大的，饿死胆小的。
86、【叫人不蚀本，舌上打个滚】（谚）蚀本：赔本。称呼人是很容易的事，损失不了什么，只不过动动舌头就是了。指见面向人打招呼，既不受损失，又能有益于人际交往。 也作“喊人不费本，舌头打个滚”。 喊人：称呼人。
87、【观棋不语真君子，把酒多言是小人】释义：观看下棋而不多嘴的人是有道德的人；端起酒杯就喋喋不休的是小人。例句：所以古人说得好：观棋不语真君子，把酒多言是小人。可喜王三老偏有一德，未曾分局时，绝不多口。
88、【三朝媳妇，月里孩儿】（谚）三朝(zha。):三天。刚娶过门三天的新媳妇，就要抓紧引导；刚生下一个月的小婴儿，就要进行教育。指家庭教育，贵在及早。 也作三朝的新妇，月子的孩儿。 三朝新妇婆引坏，月里孩儿娘引坏。
89、【是骡子是马，牵出来遛遛】（谚）骡子能负重，但比不上马善跑；是骡子还是马，拉到大道上跑一跑便知。比喻人的才能是高是低，放到实践中检验一番便见分晓。 也作是骡子是马，遛一遛看吧。 是骡子是马，上阵遛遛。上阵：上战场。
90、【你有牢笼计，我有攀墙梯】释义：比喻总有比对方更高明的办法对付对方。例句：他有关门计，我有跳墙法。你有牢笼计，我有攀墙梯。我给他耍了个“釜底抽薪”的手腕，晚上钻进他们生活区，直接找到在这个岗位上工作的老工人家里去了解。
91、小叔要当新郎了，可他不愿意大操大办自己的婚事。同院的王阿姨来到我家，向奶奶打听小叔什么时候办喜事，奶奶不告诉她。王阿姨着急地说：“就告诉我一人吧，我不会告诉别人！”奶奶说：“坛口好扎，人口难塞。我就不告诉你了。”（河南·固始）
92、【打翻了五昧瓶——甜酸苦辣咸样样全】（歇）五味：指酸、甜、苦、辣、咸，泛指各种味道。形容心情极其复杂，各种感受都有。 也作翻了五味瓶——酸、甜、苦、辣都有。 碰翻了五味瓶——咸酸苦辣都涌上心头。 泼翻了五味瓶——酸甜苦辣咸各色俱全。
93、【 若要公道：打个颠倒】谓设身处地为别人着想，办事就会 公平。类似的：若要事合理，拿人比自己。西戎《纠纷》：“人 常说：若要公道，打转颠倒，过来过去都得想。老王，要你是 个妇女，今天下地和男人做的活一样样的，叫你评工，你说 你该怎评？”
94、【宁撞金钟一下，不打饶钹三千】谓做事干脆彻底，不拖泥带 水。清代《红楼梦》：“不是我撒谎，若论除了姐姐，也还有人 手里管得起千数两银子；只是为他们为人，都不如你明白有 胆量，我和他们一说，反吓住了他们。所以我宁撞金钟一 下，不打铙钹三千。”
95、【得志猫儿雄似虎，败翎鹦鹉不如鸡】（谚）得志：得意，实现心愿。 指猫儿得志时，像老虎一样神气；鹦鹉落了毛时，比鸡的样子还难看。比喻小人得志时往往忘乎所以，英雄落魄时也难免受欺。 也作得志犬猫强似虎，失时鸾凤不如鸡。 得胜狸猫强似虎，及时鸦鹊便欺雕。
96、【吃不到葡萄说葡萄酸】源自希腊《伊索寓言》，狐狸吃不到 葡萄，说葡萄是酸的。谓达不到目的，以不好或自己不想要 为由，来平衡自己失落的心情。类似的：葡萄酸，酸葡萄。 《北京短篇小说选》：“我想，男孩子们追求一个姑娘落了空， 总难免说吃不到嘴的葡萄是酸的。”
97、东街的皮五好吃懒做，整天东游西逛，喜欢说大话。他见左邻右舍陆续地建起了楼房，就对朋友夸口说：“我也要建楼房了。”这句话正好被他老婆听见了。他老婆白了他一眼说：“家有黄金外有秤，左右邻居天天称。你有多少别人还能不知道？可别再夸口说大话了。”（江苏·南莫）
98、【阎王好作，小鬼难当】指头领清闲，手下人劳累。老舍《我 这一辈子》：“巡警一天到晚在街面上，不论怎样抹稀泥，多 少能说会道，见机而作，把大事化小，小事化无；既不给官面 上惹麻烦，又让大家都过得去；真的假的吧，这总得算点本 事。而作警官的呢，就连这点本事似乎也不必有。阎王好 作，小鬼难当，诚然！”
99、【生老病死】“生老病死”泛指人的生育、养老、医疗、殡葬等各种生活现象；也指人的一生从生到死的过程。是谁把生、老、病、死放在一块去说，并且形成了新的含义，源出有二。说法一。源于北宋时一些福利设施与学校相邻的巧合。北宋崇宁年间，朝廷有旨，令州县置居养院（即养老院）以存老者，按济坊（疗养院）以养病者，漏泽园（殡葬所）以葬死者。看来，宋代的社会保障机构比较健全，比较重视社会保障工作。而当时的吴江，邑小地狭，遂于县学（小学）之东的空地，依次设置。当时众多的小孺子们在学，又与居养院、按济坊、漏泽园相为毗邻，故有“生、老、病、死”之说。说来也真巧，还真是一条龙服务。说法二。源于佛家用语。佛家称生老病死为“四苦”。《涅磐径》日：“八相为苦，所谓生苦、老苦、痛苦、死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦、五盛阴苦。”