1、善书者不择笔。
2、布袋里盛猫——装迷糊
3、曹操用人——唯才是举
4、裁衣不用剪刀——胡扯
5、寒蝉抱枯枝——日暮途穷
6、旧车断了轴——破烂不堪
7、蒸笼里伸出个头——熟人
8、验血的扎耳朵——针见血
9、饿鹰不吃小鸡肉——假斯文
10、变戏法的亮手帕——不藏不掖
11、野猪走在狗前头——本末倒置
12、麦粒掉到太平洋——沧海一粟
13、鸭子走路——左右摇摆；摇摆不定
14、【费周折】（惯）指经过许多曲折。
15、电风扇的脑袋——专吹冷风；吹冷风
16、破罐子破摔——豁出去了；自暴自弃
17、船帮做棺材——漂流了半辈子才成（盛）人
18、【公众马，公众骑】见“大家马儿大家骑”。
19、【呕心血】（惯）形容费尽心思，苦心思索。
20、【接神容易送神难】见“请神容易送神难”。
21、【树挪死，人挪活】见“人离原地活，树离原地死”。
22、【老虎入山，蛟龙下海】见“龙归沧海，虎入深山”。
23、【见缝就下蛆】（惯）比喻一有机会就搞破坏或做坏事。
24、【落个树叶怕把脑袋砸碎】见“树叶子掉下来都怕打了头”。
25、【苦水里泡大】（惯）比喻从小就在贫穷、艰难中生活并长大。
26、【又想吃大饼，又不愿累牙】（惯）比喻既想得好处，又不愿出力。
27、【屎逼在屁眼门上，才放这个屁】（惯）斥责人事到临头才来报信。
28、【属核桃仁的——不敲不出来】见“核桃里的肉——不敲不出来”。
29、【倒插门】（惯）比喻男子到女方家里结婚落户。 也作“倒踏门”。
30、【不蒸包子蒸（争）口气】（惯）蒸口气：谐“争口气”。争气：要强，
31、【指着和尚骂秃子】（惯）比喻明指着这个人骂，实际上骂的是那个人。
32、【酒怕牛肉饭怕鱼】（谚）指最好的下酒菜是牛肉，最好的就饭菜是鱼肉。
33、【独子得惜】（谚）独子：独生儿子。 指独生子特别容易得到父母的宠惜溺爱。
34、【砍倒大树有柴烧】（谚）比喻朝着大的经济目标下手，自然就能得到很多利益。
35、【你有来言，我有去语】（惯）你提出什么问题来，我都能回答你。指人善于应对。
36、【不比不知道，一比吓一跳】（谚）指只有经过相互比较，才能看出优劣，找出差距。
37、【没有严师，难出高徒】（谚）指没有高标准要求的师傅，就难以培养出技艺高超的徒弟。
38、【狐狸精问路——没有好道道儿】（歇）道道：本指道路，转指主意、心计。指不安好心。
39、买菜的等卖菜的说了胡乱要的高价，顺口说道：“你真是宁要跑了，不要少了！”（山东·莱西）
40、【饭前饭后一碗汤】（谚）指饭前喝汤，可以润肠；饭后喝汤，可以化食：都是身体健康的需要。
41、【人也憎，鬼也嫌】（惯）形容谁都憎恨、厌恶。 也作人嫌狗不爱。 人嫌狗不待见。待见：喜欢。
42、【十年窗下无人问，一举成名天下知】（谚）指长期窗下苦读无人过问，一旦取得功名便名扬天下。
43、【城墙上跑马——难掉头】（歇）本指难以掉转马头往回跑，转指面临困境，难以退缩或走回头路。
44、【马勺上的苍蝇——混饭吃】（歇）混：本指掺杂，转指苟且地生活。指从事某种职业是为了混日子。
45、【不怕凶，只怕穷】（谚）凶：蛮横。 指不怕欠债人不讲理，就怕他穷得一无所有，债主也就毫无办法。
46、【操心不怕白了头】操心过分，没有必要操心。浩然《艳阳 天》：“你别劳心费力了，也不怕多长几根白头发！”
47、李明出外找事做，事情没找到，还赔了盘缠。***叹气道：“真是狗没套到，却把狗绳给弄丢了。”（安徽·枞阳）
48、【绱鞋不使锥子——针好】（歇）绱鞋：把鞋帮和鞋底缝在一起，一般要用锥子。针：谐“真”。指非常好或确实好。
49、【无根沙蓬——没有个准地方】（歇）沙蓬：一年生草本植物，秋后枯死，被风刮走，无定所。指人没有固定的住处或去处。
50、二嫂老是爱说别人的闲话，整天这家富那家穷的，妈妈笑着说：“她呀，是嘴上长眼儿，没有不放风的时候。”（河北·张家口）
51、【善猪恶拿】（谚）指无论怎样驯服的猪，擒拿时都必须心狠手重，不可粗疏大意。比喻擒拿敌手必须高度警觉，不可心慈手软。
52、【打幌子】（惯）幌子：店铺门外面表明所卖商品的标志。1比喻某种迹象显露在外面。2比喻打着某种旗号，暗中却做着另外的事情。
53、我和妈妈一起吃芥末调的粉皮儿，辣得我直叫。妈妈笑着说：“葱辣眼睛蒜辣心，芥末就辣鼻子上的筋。够味儿吧？”（河南·安阳）
54、【打铁看火候，做事看时机】（谚）火候：适度的火力。时机：恰到好处的机会。指做事要抓住好的时机，就像打铁要定好火候一样。
55、【 油干灯草尽／油尽捻子干】消耗完了。杜鹏程《保卫延 安》：“李昆岗是个了不起的人物，他喊支持不了，那可是油 尽捻子干了！”
56、【一遭情，两遭例】（谚）第一次行赏是恩情，第二次就会认为是定例了。指赏不宜多，奖赏如果被受赏人看作是惯例，就失去了意义。
57、【靠着大树好乘凉】（谚）指有了大树遮荫，乘凉就很方便。比喻晚辈在长辈的庇护下，得益很大。也比喻靠着某种权势，做事就有靠山。
58、【 时间就是金钱】指时间宝贵，也指忙于经营，生财致富。 张贤亮《青春期》：“‘时间就是金钱，质量就是生命’两行红 字赫然在目。”
59、【小鸡不撒尿——必有个道道儿】（歇）不撒尿：鸡的尿是和屎一块儿排出的。道道儿：本指通道，转指道理。指发生某种情况一定有个原因。
60、【嫌吃嫌穿没吃穿】（谚）在吃穿上过于挑剔，必然造成无度的挥霍浪费，最终落得吃不上穿不上的结局。指在吃喝上追求奢侈是注定要贫困的。
61、大家都已经吃饱了，可嫂嫂见盆里还有饭，就端起盆子拿着勺子，开玩笑地说：“快，快，每人匀点，宁肯撑着人，不能占着盆。”（广西·柳城）
62、【君子不开口，神仙猜不透】不说话，不了解情况，难以处 理。姚雪垠《李自成》：“我没喝醉，别想掏出我的实话。君 子不开口，神仙猜不透。”
63、也不知爸爸在干什么，妈妈连叫几声都不见他答应。妈妈生气地说：“叫你几声连动都不动，就跟叫墙头一样，就是墙头也落落土啊！”（河南·长葛）
64、【撑船撑到岸，帮人帮到底】（谚）撑船运送乘客，一定要送到对岸；帮助危难中人，一定要帮他彻底解除危难。指帮助人要有始有终，不可半途而废。
65、【借棍子打狼】利用一个打击另一个。成语：借刀杀人。 张贤亮《男人的风格》：“西北人有句土话：借棍子打狼。有 人是借你这根棍子打我这只老狼。”
66、【 化腐朽为神奇】指一种高超的技艺或手腕，能够推陈出 新。台湾李敖《传统下的独白》：“我化腐朽为神奇，终于给 中国人提供了一点披沙拣金的好处。”
67、【人善有人欺，马善有人骑】善良容易被人看成软弱，受欺 侮。浩然《艳阳天》：“人善有人欺，马善有人骑，不给他们一 点厉害，总觉着我们光宽大，不严惩！”
68、【腰里掖副牌，谁到跟谁来】指随时可能发生争吵，或发生 性关系。浩然《艳阳天》：“瞧你这个人，怎么腰里掖着一副 牌，谁到跟谁来呀？我们有我们的事儿。”
69、【水往低处流，人往高处走】释义：比喻人总是追求进步，向往幸福。例句：在这个地方，何苦呢？水往低处流，人往高处走。你要讲点实在，心里想的是做不到的。
70、【 大姑娘上轿，头一回】上轿即出嫁，泛指初次经历。大姑 娘，也说：新媳妇。郑义《老井》：“多少辈儿来，用科学看井， 到旺泉子这儿还是大姑娘上轿头一遭。”
71、【文无第一，武无第二】（谚）文章写得再好的人，也不敢自夸自己的文章是天下第一；武艺高强的人，却往往自夸自己的武艺盖世无双。 指习武的人总是技高不让人。
72、小峰贪玩，不好好学习，他爸爸正在狠狠地训斥他。这时，一向宠他的奶奶走过来解围说：“骂他干啥？成人的杨六郎，不成人的卖麻糖。由他去好了。”（山西·太原）
73、【半斤荞麦皮，也想榨四两油】释义：比喻残酷地压榨勒索。例句：你从外表上一看，他一股穷酸烂气，倒像个叫花子，要说起卡脖人来，真是半斤荞麦皮，也想榨四两油。
74、【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土，情义值千金。 钱财容易有，仁义值干金。 钱如东流水，仁义值千金。
75、【—把鼻涕，一把眼泪】形容不住地哭泣。或说：一行鼻涕 两行泪。成语：涕泗交流。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“他 说到伤心的地方，一把眼泪一把鼻涕，哭得眼都肿了。”
76、【相命若会准，世上无穷人】（谚）相命：根据人的生辰八字来卜前途吉凶的方技。如果相命很准，确实能使人趋吉避凶，那世上就没有不幸的人了。指相命算卦之类，尽是骗人的。
77、我小声对奶奶说：“前天我把咱家的大花碗打碎了，一直没敢对妈妈说。”不巧，这话被妈妈听见了，她笑着说：“我说碗咋会不见了，真是‘贼不打，三年自招’啊！”（河南·新野）
78、爸爸的自行车出了个小毛病，他没修理就又骑着走了，晚上回来直喊倒霉。妈妈说：“你又想好，又想巧；又想马儿跑得快，又想不喂草和料。天底下哪有这样的好事？”（江苏·赣榆）
79、【时势造英雄】客观环境把普通人锻炼成英雄人物。姚雪 垠《李自成》：“俗话说，时势造英雄。在战争里，会把普普通 通的放牛娃儿、小叫花子，磨练成有智有勇，能征善战的将 军。”
80、【狗咬刺猬插不上嘴】释义：形容别人说话，无法插嘴。例句：我的口又讷，从不和人吵架，人家谈论个什么现今政策呀，张某长、李某短呀，我是狗咬刺猬插不上嘴，这样也就没人烦气我。
81、【太岁头上动土】太岁，即木星。古代术数家认为太岁所 在是凶方，不宜动土建筑。此语表示触犯忌讳，胆大妄为， 或敢作敢为。香港金庸《笑傲江湖》：“你天大的胆子，到太 岁头上动土？”
82、【拉着不走，打着倒退】像驴一样，不接受引导，不识好歹。 古华《相思树女子客家》：“可她一当认真看了看手下这班老 娘子军，这班平日拉着不走，打着倒退的野草驴，却又不能 不有些丧气。”
83、【人的名儿，树的影儿】（谚）什么样的人，就有什么样的名声；什么样的树，就有什么样的阴影。指人的品行决定着人的名声，品行好名声就好，品行坏名声就坏。 也作人的名，树的影。 人有名，树有影。
84、【黄梅时节家家雨】释义：黄梅成熟时节，即四五月间，水润土溽，础壁尽湿，郁蒸的气体，如同下雨。例句：黄梅时节家家雨。张蒙溪谓梅当作霉，雨中暑气也。梅雨善污衣服，故又云霉浣，言其为霉所坏也。
85、【头三脚难踢】（谚）原指武技表演场上开头的拳脚难施展。借指任何事在打开局面之前，很难理出头绪。也指凡事开头难。 也作头三脚难踢，头茬树难立。 头三脚难踢，开锣戏难唱。 头一脚难踢，头一句难唱。
86、【染坊门前槌板石，见过大棒槌棒槌在槌板石上捶布】谓 见过世面，遇到过大事，有经验。成语：饱经沧桑。姚雪垠 《李自成》：“我虽说是女流之辈，可也是染坊门前的槌板石， 见过些大棒槌。这事你只管放心。”
87、【狗嘴里长不出象牙，鸡窝里藏不住凤凰】释义：比喻坏人说不出好话，不良环境中产生不出好人。例句：当时她听胡杏讲完。略一思索，就判断道：“狗嘴里长不出象牙，鸡窝里藏不住凤凰。依我看，她是使黑心！”
88、我做事情很“马大哈”，又是急性子。妈妈说我：“有其父必有其子，和你爸一个德性。裤子穿反了解不开，就用剪刀剪。做事不过大脑啊！”刚说到这，爸爸开口了：“哎，孩子***，枪口对错人了！”（河南·滑县）
89、【东一榔头，西一棒子】（惯）比喻说话没有条理，做事不按章法或次序，没有明确的目标。也比喻这事干一点儿，那事也干一点儿，什么事都干。 也作东一榔头，西一棒槌。 东一榔头，西一棍子。 东一榔头，西一杠子。
90、【将是将才，帅是帅才】人的才能各有不同。将才是实干 家，帅才是战略家。张洁《沉重的翅膀》：“按选劳模的标准， 选车间主任是不够的，有人能当个顶好的劳模，可不一定能 当个好干部。将是将才，帅是帅才，对不对？”
91、【炒豆众人吃，炸锅一人事】好处大家得到，出了事一个人 负责。类似的：为别人的豆子，炒烂自己的锅。王朔《轮 回》：“我的责任？当初谁死皮白赖缠着我要在这批货上过 道手？炒豆众人吃，炸锅一人事。我这个月闲着没有？”
92、【不呜则已，一鸣惊人】释义：比喻—举成名。例句：说来也是时来运转，一次灵机一动，写了篇《智劫生辰纲亲历记》，……此文被一家刊物作为压卷之作刊发，引起轰动。于是不鸣则已，一鸣惊人，从此肖让步入文坛，还被延聘为外地一家杂志的顾问。
93、【癞蛤蟆打哈欠，好大的口气】释义：讥讽人说大话吹牛皮，狂妄不自量。“哈欠”又作“呵欠”。例句：“癞蛤蟆打哈欠，好大的口气啊！这不是大手大脚是什么？”朱师傅严肃地说，“那垫铁，每块像饭盒子那么大，从别处动动脑子，也保准能凑齐。”
94、【 只打苍蝇，不打老虎】欺软怕硬。特指职位低的人违法犯 罪，受到查处，对于地位高的人违法犯罪，却不敢过问。《天 怒》：“你是反贪局的干部，虽然只打苍蝇，不打老虎，但有你 们这样一个机关，那些贪官污吏不能不收敛点，要不他们怎 么会对你下毒手呢！”
95、【 万事从一开始】事情发展由少到多。医药图书：“俗语 说：万事从一开始。坚决不抽第一支烟，也就不会上瘾了。” 万丈高楼平地起表示事物由小到大，逐渐发展。古语： 九层之台，起于垒土（见《老子》）。西戎《灯心绒》：“你呀，人 常说，万丈高楼平地起，创立集体的家业，不是件容易的事 情呀！”
96、【英雄不怕出身低】人可贵的是成就，而不是出身。英雄， 也说：好汉。香港侣伦《穷亲戚》：“俗语说得好，英雄不怕出 身低。人最怕先甜后苦，反过来，先苦后甜，有什么怕人家 知道？” 英雄出在少年青年时代，是人大有作为的时候。清代 《儒林外史》：“大先生，我和你是老了，没中用的了。英雄出 在少年。”
97、【红得发紫】某人官运亨通，飞黄腾达，在上级领导面前十分得宠，人们往往会说他“红得发紫”。“红得发紫”源于古代官服制度。封建时代的等级尊卑十分严格，连服饰穿戴也有特别规定。如黄色是皇帝的专用服色，其他人一般不能穿用。各级官员服饰也不相同，不能乱穿。官职品级不同，衣服颜色各异。这种制度就是品色衣制度。品色衣制度起始于北周，形成于唐朝，宋、元、明、清时沿用，只是在局部做了一些小的调整。就唐代而言，《旧唐书·舆服志》记载，三品
98、【吃素】在佛教初创时期，并没有要求信徒一定要吃素。在律书《十诵律》里规定可以吃“三净肉”，即眼不见杀、耳不闻杀、不为己杀的动物的肉，都是可以食用的。老百姓常说“眼不见为净”，恐怕源于此。到了南朝梁武帝时期，僧人们才开始只吃素。梁武帝萧衍是一个虔诚的佛教徒，他认为食肉就是杀生，违背了佛教“不杀生”的戒条。他发誓断除酒肉，假如再喝酒吃肉，杀害生灵，甘愿受鬼神制裁，并将堕落到阿鼻地狱；他又规定宗庙祭祀用面粉代牲畜。梁武帝严格遵守誓言，每天只吃豆羹粗饭。僧人们在梁武帝的带动下，开始吃素，并且成了寺院里的戒律。
99、【相思树，连理枝】“相思树”和“连理枝”比喻男女爱情忠贞不移。典出晋干宝《搜神记·卷十一》。据载，宋康王偶见一美貌女子，原来，此女是宋康王的舍人韩凭的老婆何氏。宋康王不顾君臣关系，硬是把何氏弄到手。韩凭不满，宋康王就给他定罪，并发配边境修筑城墙。韩凭的老婆何氏写了一封信，偷偷送给劳改的丈夫。信中写道：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”意思是说，她的幽怨很多，虽思念丈夫，可河水太深，不能见面，对夫发誓，要死的决心下定了。后被宋康王发现，韩凭自缢身亡。尽管丈夫已死，何氏还是不肯屈从宋康王，她又写了一首《乌鹊歌》表明志向，歌日：“南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗当奈何！乌鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。”意思是说，南山有乌鹊，你在北山布罗网，你拿我有什么办法，乌鹊不羡凤凰，妾身不靠宋王。有一天，宋康王与她登高吹风，她纵身一跳，左右侍从伸手一抓，只抓住了衣服碎片，那些衣服碎片，立刻化作了五彩斑斓的蝴蝶，仿佛是从何氏灵魂里飞出的惊艳幻影。后世梁祝化蝶的创作灵感或许是从这里来的吧。何氏当场摔死，衣袋内有一份遗书，要求宋康王赐她与韩凭合葬。宋康王看罢暴跳如雷，叫人分离新旧两坟，让两坟隔路相对，还狠狠地说：“你们够恩爱的，看你们能合在一起！” 没过多久，两座坟墓上都长出梓树，十来天竟有一抱之粗，而且树干弯曲，互相靠拢，不但地下树根交错缠绕，树上枝Y也慢慢纠合难分。不知哪来的两只鸳鸯，每天栖于树上，依偎哀鸣，仿佛在控诉宋康王的暴虐，嘲笑他的无能。宋国人可怜韩凭夫妻，把这两棵树叫做“相思树”。“相思树，连理枝”典出于此。