1、种瓜得豆——变种
2、空头支票——难兑现
3、阎王涂水彩——色鬼
4、小卒子拱老帅——将军
5、椅子折了背——没靠头
6、石头上绣花——难起头
7、卡壳的卡宾枪——打不响
8、墙上挂钟馗一鬼画（话）
9、头发丝穿豆腐——没法提
10、暗地里盯梢——偷偷摸摸
11、河豚鱼撞船———肚子气
12、闹区做买卖——生意兴隆
13、河中的礁石——敢顶大风浪
14、玻璃筷子夹凉粉——光对光
15、耗子拉木锨——大的在后头
16、蚊子说成大象——夸大其词
17、大年三十盼月亮——痴心妄想
18、猎着兔子跑了马——得不偿失
19、蝴蝶落在鲜花上——恋恋不舍
20、白开水画画——清（轻）描淡写
21、神龛上戳窟窿——妙（庙）透了
22、【撒野火儿】（惯）指故意闹事。
23、【钱财通性命】见“财连于命”。
24、树枝做拐杖一一光出岔子；净岔子
25、苹果掉在箩筐里一落（乐）在其中
26、草尖上的露水——不长久；留不住
27、腰要弓，蹬用劲，手抓缰，心要平。
28、【丢饭碗】（惯）比喻失去了赖以生存的职业。
29、玻璃罩里的苍蝇——看到光明无出路；处处碰壁
30、【吞下秤砣——铁了心】见“吃了秤砣——铁了心”。
31、【胡姑姑假姨姨】（惯）指胡乱认的，不是正经的亲戚。
32、【趁着混水摸泥鳅】（惯）比喻趁着混乱的时机捞取好处。
33、【自唱曲子自做戏】（惯）比喻事情由自己干，没有旁人参加。
34、【装龙似龙，装虎似虎】（惯）指善于模仿或表演，装扮什么像什么。
35、【一跤跌入青云里】（惯）青云：高空的云，比喻高的地位。指交了好运。
36、【吊胃口】（惯）本指用好吃的食物引起人的食欲，比喻使人产生兴趣或欲望。
37、【旧瓶装新酒】（惯）比喻用旧的形式来表现新的内容。 也作“旧瓶盛新酒”。
38、【上有老，下有小】（惯）上有老人要赡养，下有儿女要抚育。指家里有负担，有拖累。
39、【三行鼻涕两行泪】（惯）形容哭得很伤心。 也作三行鼻涕，两行眼泪。 三行鼻涕二串泪。
40、【官官相卫】（谚）旧指当官的为了各自的私利，往往互相包庇、袒护。 也作“官官相护”。
41、【骆驼下骡子——怪种】（歇）下：动物生产。本指怪异的变种，转指不肖的子孙。含责骂意。
42、【忍事敌灾星】（谚）指为人处事，能做到克制忍让，就可以消除灾祸。 也作“忍字敌灾星”。
43、小芳在家是个宝贝蛋，闹了东又闹西。妈妈常说她“越说你脚小，你越扶墙走”。（河南·商水）
44、【叫化子要黄连——自讨苦吃】（歇）黄连：一种味极苦的中药。指自己找罪受。常含讥讽意味。
45、【打在儿身，疼在娘心】（谚）指母子心连心，本是天性。也借指下人受到了惩处，主子心中不安。
46、【冷手抓热馒头】（惯）比喻不熟悉情况的人去解决复杂难办的事情。 也比喻没费劲儿就得到好处。
47、【一个（姓）字分不开】释义：说明一家人，分不开。例句：“一个‘李’字分不开，兄弟毕竟是兄弟！”
48、【捡了芝麻，丢了西瓜】（惯）比喻抓了次要的，丢了主要的，主次不分。 也作“拣了芝麻，丢掉西瓜”。
49、奶奶晚饭吃得很少，我感到疑惑不解。奶奶笑着说：“少吃一口，舒坦一宿。我是想长寿啊！”（河北·唐山）
50、【猪多肉贱】（谚）养猪的人家多了，肉就卖不上价。比喻具有某一方面专长的人多了，供大于求，人才就会贬值。
51、我写字大小不均匀，爸爸指着我的本子生气地说：“这些字大的大来小的小，真是骑着毛驴牵着鸟。”（甘肃·兰州）
52、【壶中无酒难留客】（谚）没有酒肴招待，就难以留住客人。比喻没有必要的物质条件，就吸引不住想要得到的人才。
53、【听风就是雨】（惯）比喻听到一点传闻，就信以为真，甚至盲目采取行动。 也作听见风就来雨。 听见了风就以为是下雨。
54、【千招会，不如一招熟】（谚）武术招数练得再多，也不如有一招是独到精熟的好。指练功不在招数多，而在有精到的绝招。
55、期中考试妹妹得了全班第一，爷爷提醒她说：“走路怕脚软，学习怕骄傲。你可不能原地踏步，要向前走啊！”（河南·济源）
56、【当面留人情，日后好相逢】（谚）人情要当面留给对方，以后才好见面。指待人接物要留有余地，不可把事做绝，把话说尽。
57、我没弄清事情的来龙去脉就跟客人搭话。姐姐说：“你不要蚂蟥听水响，夜蚊子听巴掌，把事情搞清楚再发言。”（湖北·长阳）
58、【千金念白四两唱】（谚）念白：也叫白口，戏曲表演中的道白。道白可值干金，唱只值四两。指戏曲表演，唱词远不知道白难度高。
59、【没见过大阵仗】（惯）阵仗：阵势，军队打仗的场面。比喻阅历少，没见过大世面。 也作没经过大阵势。 没见过大世面。 没见过世面。
60、【会推磨就会推碾子】事情道理相同，作起来不难。李准 《老兵新传》：“没有关系，好学，会推磨就会推碾子，都是里 边冒烟的东西！”
61、【诫无垢，思无辱】（谚）诫：对言行的警戒。垢：通“诟”，受辱。指人经常警戒自己的言行，遇事深思熟虑，自然就会避免灾祸与羞辱。
62、【家和万事成】（谚）万事：各方面的事情。家庭和睦了，什么事都能办成。指家庭和睦是万事成功的条件。 也作家和万事兴。 家和万事安。
63、爸爸带我去商店买鞋，我穿上一双试了试，太小。爸爸便对营业员阿姨说：“这双鞋孩子穿着顶头顶脑的，请再给换一双吧！”（山东·长清）
64、【吃哪行饭，说哪行话】（谚）行(hang)：行业。在哪个行业中营生的人，说起话来总离不开那个行业的话题。指人的言谈举止总带着自身行业的烙印。
65、【有愁皆苦海，无病即神仙】（谚）人只要愁烦不断，那就是陷入了苦海；只要健康无病，那就是过上了神仙生活。指人生最苦的是忧愁，最乐的是健康。
66、这天，奶奶看到一群蚂蚁争先恐后地往树上爬，忙对我说：“蚂蚁上树，满天风雨；蚂蚁下山，必有干旱。婷婷，快把晾着的衣服收起来吧！”（河北·唐山）
67、【三春不赶一秋忙】（谚）三春：农历正月、二月、三月的总称。不赶：比不上。春季的春耕春播，比不上秋收忙碌。指农家在一年四季中，数秋收时节最忙。
68、【正月十六贴门神——迟了半月】（歇）门神：旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像，迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓，错过了时机。常含讥讽意味。
69、【水菜水菜，七分水三分菜】释义：栽种蔬菜，水起重要作用，不能缺水。例句：栽树种菜，倒是满好的，可常青道：水菜水菜，七分水三分菜，这都得靠个水。
70、【人串门子惹是非，狗串门子挨棒棰】（谚）串门子：到别人家走动游串。人爱串门，总不免要招惹是非；狗爱串门，总不免要受棍棒苦。 指串门闲游没有好处。
71、妈妈生病了。我问爸爸：“爸爸，我做一件什么事才能让妈妈高兴啊？”爸爸说：“你把你的成绩单装在口袋里，别让妈妈看见，妈妈就高兴了！”（河北·新乐）
72、【一羽示风向，一草示水流】（谚）一根羽毛在风里飞动，能标示出风向；一根小草在水中漂浮，能标示出水的流向。指观察局部的动向，可以推断出全局的变化。
73、【人无刚骨，安身不牢】人太软弱，容易被人欺侮。明代《水 浒》：“常言道：人无刚骨，安身不牢。奴家平生快性，看不得 这般三打不回头，四打连身转的人。”
74、【画龙画虎难画骨，知人知面不知心】了解人的思想不容易。 刘绍棠《含羞草》：“过去是画龙画虎难画骨，知人知面不知 心，如今可是都知道谁是什么变的了。”
75、【天下钱哏儿都一样】（谚）钱眼：钱孔，旧时铜钱当中有方孔。普天下的钱眼都一样是方的。指人人对钱财都一样地喜爱。也借指人的眼力、喜爱与追求都差不多。
76、【 翻脸不认人】记不住别人的好处，稍于自己不利，就闹翻 了。成语：反眼成仇、六亲不认。老舍《骆驼祥子》：“过河拆 桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子鸣不平。”
77、【买了个母鸡不下蛋——莫不吃了不成】（歇）莫不：莫非，表示反问语气。本指若买了只不能生蛋的母鸡，即使杀了也无济于事；转指妇女即使不会生养，也无人可奈何。
78、【东方不亮西方亮】释义：这个地方不行，别的地方就会行。例句：赵编辑给他打气：“不过，好在现在出版社很多，‘东方不亮西方亮’，你们不妨再拿到别的地方试试……”
79、【以势交者，势尽则疏；以利合者，利尽则散】（谚）势：权势。以权势相交的，权势尽后朋友就散；以财利相交的，无利可图时交情就断。 指以权、钱相交的朋友是靠不住的。
80、【一个天上，一个地下】相差太大。类似的：从天上差到地 下。成语：霄壤之别。梅娘《夜合花开》：“她觉得姐姐是离 得她太远了，远得像是一个在天上，一个在地下一样。”
81、【杀鸡给猴子看】让猴子看着害怕，以示警告。类似的：杀 个猫儿猢狲看。成语：杀一儆百。莫应丰《将军吟》：“使他 们犯点错误。再抓几个人，杀鸡给猴子看，就管教好了。”
82、【家丑不可外扬】（谚）家丑：家庭内部发生的见不得人的丑事。指家丑不要向外张扬。也泛指人们对于内部的丑事往往尽力遮掩，不向外界宣播。 也作家丑不可外谈。 家丑不可外传。
83、【行不更名，坐不改姓】（惯）任何时候都不改变自己的姓名；表示自己光明磊落，无所畏惧，对事情敢于负责任。 也作行不改名，坐不改姓。 行不更名，住不改姓。 行不改姓，坐不改名。
84、邻居二哥不务正业，昨天赌博赢了三百多元，就到处炫耀。爸爸严肃地教育我们说：“能看贼挨打，莫看贼吃饭。不劳而获，终不是存身立业的路子。你们可不能染上这样的毛病。”（河南·内乡）
85、【只看见自己的鼻子尖】儿指眼光短浅。或说：只看见眼皮 底下。成语：鼠目寸光。罗广斌等《红岩》：“只要不是只看 见自己鼻子尖过活的人，都应该看见，这和我们过去搞革命 的时代大大不同了。”
86、某村有个姑娘，长得很漂亮。别人给她提亲，一连说了好几个她都不愿意，再也没人给她说亲了，结果只嫁给了条件很不好的一个人。人们说：“这就叫今天选，明天选，选一个窝窝罩住眼。”（河南·新野）
87、【荆人不贵玉，蛟人不贵珠】（谚）荆人：荆山治玉的人。蛟人：潜海采珠的人。荆山产美玉，荆山人就不稀罕美玉；蛟人采珍珠，采珠人就不稀罕珍珠。指盛产宝物，便不觉得宝物可贵。借指人往往生在福中不知福。
88、【给个棒槌认作针】（惯）别人给个棒槌，就拿它当作针了。针：谐“真”。形容人老实厚道，别人随便说说就信以为真了。也形容做事过于认真。 也作给个棒槌就当针（真）。 给个棒槌就认针（真）。 给个棒槌当针认。
89、【八杆子打不着／三杆子搭不上】离得远，不相干。打，也说： 够。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“其实哪，几门子人情是正 经的！还不都是八杆子打不着的外甥，三年不作揖的姥姥， 一辈子就等着你这份人情来发家呢。”
90、【 种瓜得瓜，种豆得豆】做事会得到相应的效果。或说：种 麻得麻，种豆得豆／种果得果，种瓜得瓜。明代《古今小说》： “假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因下种，怎 得收成？好因得好果，恶因得恶果。”
91、【七十三，八十四，阎王不叫自个去】（谚）阎王：传说掌管人生死的阴间之神。旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。 也作“七十三，八十四，阎王请你商量事”。
92、【姜子牙的坐骑——四不像】（歇）坐骑：供人骑的马，也泛指供人骑的兽类。四不像：麋鹿的俗称，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，从整体上看，哪种动物都不像。比喻不伦不类的人或事物。 也作“姜太公的坐骑——四不像”。
93、【赔了夫人又折兵】（惯）《三国演义》描写，东吴为了要回荆州，设下一计，假借提亲，把刘备骗到东吴逼他归还荆州；刘备按诸葛亮计谋，成婚后带着孙夫人逃走，周瑜带兵追赶又遭埋伏，结果大败而归。比喻本想暗算别人，结果自己反受打击，损失惨重。
94、【棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄】（谚）下棋要是遇着棋艺不相上下的对手，想赢对方很不容易；打仗时良将相遇，彼此都不敢掉以轻心。指在竞争中两强相逢，谁也不敢轻视对方。 也作棋逢对手难藏幸，将遇良材好用功。藏幸：心存侥幸。 棋分对手无上下，将遇良材各逞能。
95、【满瓶不响，半瓶咣当】比喻有知识的人有涵养，一知半解 的人爱夸夸其谈。瓶，也说：壶。类似的：整瓶不摇半瓶摇／ 开水不响，响水不开。王蒙《失态的季节》：“豪华的旅游车， 坐一批四体不勤五谷不分、细胳膊细腿，经常吃安眠药与三 九胃泰的一瓶子不满半瓶子晃荡的城市人……”
96、星期六晚上，我们全家在看电视。9点钟的时候，妈妈让我上床睡觉。我故意闭着眼睛，身体斜靠在沙发上，装作睡着的样子。妈妈说：“小华，你把这串香蕉吃完吧！”姐姐凑趣地说：“好吧！”我一下子从沙发上跳起来，一看，根本没有香蕉。妈妈说：“我早知道你是水仙不开花——装蒜呢！”（河南·滑县）
97、【英雄不怕出身低】人可贵的是成就，而不是出身。英雄， 也说：好汉。香港侣伦《穷亲戚》：“俗语说得好，英雄不怕出 身低。人最怕先甜后苦，反过来，先苦后甜，有什么怕人家 知道？” 英雄出在少年青年时代，是人大有作为的时候。清代 《儒林外史》：“大先生，我和你是老了，没中用的了。英雄出 在少年。”
98、【连襟】姐、妹的丈夫间互称“连襟”。连襟这个词有个发展过程，最早是自唐初骆宾王的《秋日与群公宴序》，其中记载：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款而连襟，共挹青田之酒。”这里连襟比喻的是朋友。之后见于中唐大诗人杜甫，杜甫晚年寓居川东，结识当地一位姓李的老头，交情甚笃，序论起来，两家还是拐弯抹角的亲戚。后杜甫离开川东，离别时写了一首《送李十五丈别》的诗，回忆结交经过，有几句是：“弧陋忝末亲，等级敢比肩。人生意气合，相与襟袂连。”襟是衣襟，袂是袖。这是形容彼此关系密切，它还没有后来的那种关系。但为“连襟”一词的产生作了铺垫。北宋末年，洪迈有个堂兄在泉州做幕宾，不很得意。其妻的姐夫在江淮一带做节度使，得知此事后，便写了一封荐书，荐洪迈的堂兄去京城供职。洪迈这位堂兄很感激，托洪迈写了一份谢启，寄予妻子的姐夫，里边几句是：“襟袂相连，夙愧末亲之孤陋；云泥悬望，分无通贵之哀怜。”这里的“襟袂相连”简化为“连襟”，显然是从杜甫的诗中化来。洪迈把自己和妻子的姐夫称为“连襟”，开创了把姐、妹的丈夫互称“连襟”的首例，这是“连襟”现义一词的直接出处。
99、【三寸不烂之舌】“三寸不烂之舌”，是指能说会道，伶牙俐齿，嘴上功夫过硬。这个俗语出自两个典故。 “三寸不烂之舌”，本作“三寸舌”，出自《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”这出自有名的“毛遂自荐”的故事。周赧王五十八年（前257年），秦军包围了赵国的都城邯郸，赵国危在旦夕，赵王急命平原君赴楚国去请援兵，并签订联楚抗秦条约，任务十分艰巨，平原君立即挑选赴楚随员。一个名叫毛遂的门客找上门来，自荐前往。经面试，平原君同意毛遂前去。到了楚国后，经双方艰苦谈判，楚王还是不想出兵。毛遂见状，手提佩剑，闯到楚王面前，逼楚王出兵，楚王想躲已来不及了，只好服软。毛遂便义正词严地分析楚秦两国的利害关系，坦陈赵楚两国缔约的重要意义，楚王觉得毛遂说得有理，遂即缔约，并出兵解了邯郸之围。平原君回到赵国之后，感慨地对别人说：“毛先生这次使楚，办成这么大的事情，他的‘三寸舌’真是厉害，胜这百万之师啊！” 那么，为何“三寸舌”又成了“三寸不烂之舌”呢？原来这跟佛教有关。相传和尚只要将《法华经》诵读千遍，死后舌头不烂。而且还有例证，《法苑珠林》卷十八记载，一个名叫释道裕的和尚死后“至十一年，依言发之，身肉都尽，唯舌不朽。” 《史记》中的“三寸舌”和佛教的“不烂舌”联系在一起，就成了“三寸不烂之舌”了。