1、有钱难买老来瘦。
2、独轮车子容易倒。
3、兔子上树——赶急了
4、医生摇头——没法治
5、好船儿也要好掌舵。
6、过河踩钢丝——玄乎
7、小二姐要饭——放不下脸
8、扁鹊开药方——药到病除
9、眼望玻璃窗——看得过去
10、砍树吃橘子——不顾根本
11、老坟山上冒烟——出鬼气
12、耗子拉秤砣——自塞门路
13、草里的斑鸠——不知春秋
14、鼻孔里长瘤子——气不顺
15、城墙上拉屎——大出臭风头
16、斜棱眼看手表——观点不正
17、黄鼠狼拜月亮——装神弄鬼
18、公安局长蹲监狱——以身试法
19、口念佛经手拿刀——言行不一
20、大街得讯小街传——道听途说
21、狐狸精抱娃儿——大精（惊）小怪
22、【进面糊盆】（惯）形容十分糊涂。
23、彩云和白云谈情——吹就散（苗族）
24、下雨出太阳——假睛（情）；阴阴阳阳
25、集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。
26、扁担挑下水[食用的牲畜内脏）——两头担心
27、考上秀才想当官，做了皇帝想成仙——欲望无穷
28、【拿头套枷戴】（惯）比喻自投罗网或自找罪受。
29、【把吃奶的劲都使出来了】（惯）形容用了最大的力气。
30、【踢破了门槛】（惯）形容上门的人很多或某人来的次数很多。
31、【仨核桃俩枣】（惯）形容很少或很小。 也作“三个核桃两个枣”。
32、奶奶常说我是“长不管，短不管，三餐只会捧大碗”。（四川·达县）
33、【庙里猪头——有主】（歇）指女子已经有了婆家。也指东西已经有了主人。
34、【庸人多福】（谚）旧指平庸无为的人平安长寿多福气。 也作“庸人多厚福”。
35、【一言不实，百事皆虚】（谚）指说一句假话，其他事都会让人怀疑是不真实的。
36、【肚饱眼里馋】（惯）肚子已经吃不下了，可看着食物还想吃。形容人嘴馋贪吃。
37、【头发不剪，总要长的】（谚）比喻事情发生了，要及时解决，不然会发展到不可收拾。
38、【恨不得爷娘多生两只脚】（惯）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了两条腿”。
39、【实棒槌灌米汤——寸水不进】（歇）本指一点儿水也灌不进去，转喻一句话也听不进去。
40、【有的说，没的道】（惯）有根据的说，没有根据的也出去说。指人不负责任，喜欢乱说。
41、【把送殡的埋在坟里】（惯）送殡的：送葬时陪送灵柩到坟地的人。 比喻伤害了好心帮忙的人。
42、【能者多劳】（谚）指能干的人总比别人多劳苦。 也作能者多劳，智者多忧。 巧者多劳拙者闲。
43、【抱着扁担进门——直出直入】（歇）本指直着进出，转以形容说话做事直截了当，不拐弯抹角。
44、【半截身子入土】（惯）已经活了半辈子。比喻人已年老，余生无多。 也作“黄土埋了大半截”。
45、【靠边站】（惯）1比喻失去职务或权力。2比喻受冷落。3比喻没有机会参与。 也作“靠边风凉”。
46、【哪只山羊不吃柳】（谚）山羊性爱吃柳树枝叶。比喻行为不检点的男子，总爱和女人在一起厮混。
47、【会捉老鼠的猫不叫】（谚）善于捕捉老鼠的猫不声张。比喻精于办事的人，只求实际效果而绝不张扬。
48、【人熟是一宝】（谚）要办事，人缘熟了就顺手，这是个法宝。指凡事人地生疏难行动，人熟地熟好办事。
49、【景泰蓝】“景泰蓝”是一种瓷铜结合独具特色的传统工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着工艺师在
50、【太阳打西边出来】谓不可能发生，或指反常、罕见。台湾 白先勇《孽子》：“这倒是新闻！太阳该从西边出来了。”
51、【死狗——扶不上墙】（歇）比喻人素质太差或没有志气，别人想扶持也扶持不起来。 也作“死狗——扶不到墙上”。
52、【两国交锋，各为其主】（谚）指双方争斗交战，都是为了各自的国君。 也作两国相争，各为其主。 两国相争，各保其主。
53、【麻绳熬断铁索链】（谚）麻绳虽弱，却能把铁索链熬断。比喻力量虽小，只要坚持不断，也能完成看起来是难以办到的事。
54、每到考试的时候，我的心里就紧张，成绩总不理想。妈妈对我说：“当瓢子的不怕汤烫，当学生的咋能怕考试啊？”（福建·霞浦）
55、【却之不恭，受之有愧】释义：指接受礼物，深感过意不去。例句：“既然这样，只好全部收下。这实在是却之不恭，受之有愧。”
56、爸爸帮妈妈洗衣服。爸爸问我有什么要洗的，我没有说话，只是埋头做作业。爸爸不高兴地说：“问你就像问木头。”（江苏·南京）
57、【四两棉花八把弓——细细弹】（歇）弓：弹棉花的绷弓儿。弹：谐“谈”。指仔细地倾谈。 也作“四两棉花八张弓——细细地弹”。
58、【天有阴晴，地有旱涝】情况在不断变化，有好有坏。刘绍 棠《渔火》：“天有阴晴，地有旱涝，也该我们时来运转，你走 背字儿了。”
59、我们家来了个客人，可我不认识。客人点着我的鼻尖说：“这小鬼，没见过我吧？我们两家可是扒拢筷子能吃饭的人呢！”（湖南·株洲）
60、王某横行乡里，无法无天，最终被公安局抓去判了刑。李大爷说：“马横有缰绳，人横有王法，就知道他横行不了几时。”（河北·抚宁）
61、【舍不得牛犊，套不住老虎】（谚）牛犊：小牛。舍得拿牛犊作诱饵，才能套住老虎。借指要敢冒险，敢付出代价，才能得到预期的效果。
62、【脑袋掖在裤腰带上】（惯）比喻冒着生命危险做事情。也形容人勇敢，不怕牺牲。 也作脑袋拴在裤腰带。 脑袋挂在腰带上。 脑袋掖在腰里。
63、【财压奴婢，艺压当行】（谚）当行(hang)：同行。指凭着钱财多就可使奴婢们服服帖帖听从使唤，凭着技艺高就可使行内人心服口服对你敬重。
64、【好合不如好散】不能在一起共事或生活，也不必成为仇 人。赵树理《李家庄的变迁》：“不要讲了！咱们上场来都是 朋友，好合不如好散！”
65、一次吃鱼，鱼刺差一点卡在喉咙里，我吓坏了，发誓不再吃鱼。妈妈笑了：“你啊，一朝被蛇咬，十年怕井绳，哪能因噎废食呢？”（广东·平远）
66、【吃酒的望醉，放债的图利】（谚）喝酒的总想图个一醉方休，放债的总想得到丰厚的利息。偏指放债图的是牟利。 也作“吃酒望醉，放债图利”。
67、【百灵鸟不忘树，梅花鹿不忘山】（谚）指百灵鸟不忘它生活着的树林，梅花鹿不忘它生活着的深山。 比喻人无论生活环境怎样变化，都绝不可忘本。
68、【 好话不背人，背人没好话】好话可以公开说，用不着私下 嘀咕。王蒙《活动变人形》：“我和我娘、姐，谁也不背谁。好 话不背人，背人没好话。”
69、【人多一技有益，物裕一备有用】（谚）人多掌握一种技能，总是有好处的；器物能多准备一件，总有用得着的。指人的本事不嫌多，物的备件不可少。
70、【破家值万贯，一搬三年穷】（谚）家用什物卖掉不值钱，要买却很贵，搬一次家，就得丢失损坏，长时期添置不全。指居家不宜搬动，以免经济损失。
71、爸爸是车间主任，妈妈经常劝他不能光听好听话，要听得进不同意见。妈妈说：“冰糖只能使嘴巴甜一阵子，忠言却能让人受用一辈子。”（河南·许昌）
72、【 抢棺材奔命】埋怨人抢先。明代《金瓶梅》：“只落下兰香 在后边了，别了鞋，赶不上，骂道：你们都抢棺材奔命哩！把 人的鞋都别了，自穿不上。”
73、【只要人手多，牌楼抬过河】（谚）牌楼：旧时街市要冲竖立的高大建筑物。只要人多，连高大的牌楼也能抬过河去。泛指人多力量大，什么困难也不怕。
74、【一哭二睡三上吊】这是妇女受到委屈时采取的行动。赵 树理《三里湾》：“从前那些爱使刁的女人们常用的‘一哭二 饿三上吊’的办法，她不完全赞成。”
75、我班的迟到大王总要到第一节上课几分钟后到。通过家访，老师才知道他晚上看电视总到深夜。老师说：“只愁天亮不愁夜的人，可怎么办呢？”（浙江·绍兴）
76、晚上停电，写不成作业，我就让奶奶给讲讲家里过去的故事。奶奶说：“有啥好说的，那时候，家里穷得连只老鼠都待不住，吃了上顿没下顿。”（河南·郑州）
77、【 火大没湿柴】力大势猛，没有克服不了的困难。类似的： 湿柴挡不住热灶。电视剧《辘轳·女人和井》：“火大没湿柴， 火烧旺点，谈恋爱哪有烧一把火的！”
78、【老虎也有打盹儿的时候】释义：比喻本事再大的人有时也会疏忽。例句：她时时留意着，老虎也有打盹的时候，终于有一天，老头出门锁没有锁死，叫她拔开了。
79、【虎落平川被犬欺】释义：借指失去有利条件，有本领的人也无法发挥作用。例句：马名骓山穷水尽，长叹一声，说：“想不到虎落平川被犬欺，你们打算把我怎么发落？”
80、【 锣鼓听声，说话听音】捉摸说话人的用意。类似的：看人 看心，听话听音。成语：弦外之音。电影《沙家浜》：“锣鼓听 声，说话听音。照你这么说，人是我放走的了。”
81、【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样弓着腰。焦梢：树枝的末梢焦黄干枯。指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。 也作“树老焦梢，人老猫腰”。
82、双休日，爸爸去卖菜。我说：“爸爸，我去帮你照看摊儿。”爸爸说：“你小孩家懂什么，在家里写作业。”奶奶说：“秤砣虽小压千斤，辣椒虽小辣人心。让他去锻炼锻炼。”（河南·内乡）
83、【篱笆破，野狗钻】（谚）篱笆（l/ba）：用竹竿或木条扎起的围墙。篱笆要是有破洞，野狗就会钻进来。比喻防范不严密，坏人就有可钻的空子。 也作篱笆破，狗进来。 篱笆勒不紧，野狗钻进来。
84、【丈八的灯台——照远不照近】（歇）照：本指照射、照耀，转指照顾、照管。指照管好了远处的或别人的事情，却不照管近处的或自家的事情。常比喻名声、影响等传播、扩大到远处，而不在近处。
85、【是马就充不了麒麟】释义：麒麟：古代传说中的一种像鹿的动物，古人拿它象征祥瑞。比喻普通的人冒充不了杰出的人。例句：“反正你在这里多待几天，慢慢就都品得出来了。是马就充不了麒麟。”
86、【水不激不跃，人不激不奋】人需要激励。明代《古今小 说》：“自古道：水不激不跃，人不激不奋。马周只为吃酒上 受刺史责辱不过，叹口气出门，到一个去处，遇了一人提携， 直做到吏部尚书地位，此是后话。”
87、【忍得一时忿，终身无恼闷】（谚）指人如果能克制一时的恼怒，冷静理智地应对各种事端变故，就可免去一生的苦恼和遗憾。 也作忍得一日气，免得百日忧。 忍得一时气，能消百日灾。 忍得一时之气，免得千日之忧。
88、【船头坐得稳，不怕浪来颠】释义：只要自己站得稳，立得正，就不怕别人的攻击。例句：银花道：“随她说？她那黄口白牙，逢人便讲，遇人就说，讲的那些话难听死了。”金花道：“只要船头坐得稳，不怕浪来颠。”
89、【谷雨三朝看牡丹】释义：谷雨：节气名，在每年阳历四月二十或二十一。三朝：三天。牡丹在谷雨开花，谷雨以后三日正是观赏牡丹的好时机。例句：牡丹花，俗称“谷雨花”，以其在谷雨节开也。谚云：“谷雨三朝看牡丹。”
90、【死棋腹中有仙着】（谚）死棋：无着可走的棋。着(zha。):下棋时走一步为一着。指棋下到看来是无路可走的死棋时，却有高明的一着使棋局转活。常比喻事情陷入绝境时，经过努力，往往会出现新的转机。 也作“死棋肚里有活着”。
91、【幡杆灯笼，照远不照近】释义：幡杆：垂直悬挂一种窄长旗子的旗杆。比喻做事照顾远客，不照顾近亲近邻。例句：他心里倒是挺高兴的，可是还有点埋怨侄儿不照顾他，就叽叽咕咕道：“阿坚这孩子真是个幡杆灯笼，照远不照近！”
92、我要给牛筛草，却怎么也想不起来刚才把筛子放哪儿了。妈妈说：“不是让你放到东……”妈妈的话还没说完，我便抢过话茬：“知道了，知道了。”妈妈说：“人家背起来了，你也扛起来了；人家说出来了，你也想起来了。”（河北·深州）
93、【刀伤药虽好，不破手为高】虽有办法挽救，也不要麻痹大 意，还是以不出事为好。类似的：药虽好，不如不害病。李 英儒《野火春风斗古城》：“从前只说好刀切药不如不划破 口，现在看，打破脑袋不怕用扇煽，这条命是从汽车轱辘底 下拾来的。”
94、【猴子装人，忘了自己长尾巴】释义：比喻伪装有破绽，露了马脚。例句：“茶三钱，他猴子装入，忘了自己长尾巴！”沙木龙机敏地断定：“前次化装成山野傈僳汉子，这回又打扮得像个城里的阔佬，可那刀削脸，深眼窝，鹰钩鼻子，他永远也改不了！”
95、【八字衙门朝南开，有理无钱莫进来】（谚）八字衙门：旧时官署衙门的门墙呈八字形。旧时进衙门打官司全凭花钱，没钱即使再有理也打不赢官司。指过去的衙门是只认钱不认理的。 也作天下衙门朝南开，有理没钱进不来。 衙门口，向南开，有理没钱是白来。
96、【出洋相】“出洋相”这一俗语，可谓妇孺皆知，指那些不学无术、愚昧无知的人不懂装懂，当众弄出许多笑话。那么，出洋相是怎么来的呢？它确实与出洋有关。清朝末年，光绪帝施行新政，要引进洋人的坚船利炮，于是派出许多官员到各国考察。当时的官员大多腹内空空，装腔作势，不学无术，却争相出洋，到了国外丑态百出，闹出许多笑话，仅举两例可见一斑。李鸿章出使到英国，受到英国贵族的热情款待。英国已故将军戈登的家人特地把曾在竞犬会上获得第一名的名贵爱犬赠送给他。不料，第二天收到李鸿章的一纸谢柬，
97、【之乎者也】“之乎者也”原来是古代汉语文言文的四个虚词助语（有时做代词用），四个字连在一起词义就发生了变化，有了新义，用以讽刺那些咬文嚼字无助于解决实际问题的情形，或形容文理不通半文半白的话或一般含有识刺意味。它源自哪里呢？将“之乎者也”撮合到一块，是宋太祖赵匡胤的一大发明。据宋代僧人《湘山野录》载：宋太祖赵匡胤巡游朱雀门，见门额上写着“朱雀之四个大字，便问陪同他出游的宰相赵普道：“为何不只写‘朱雀门’，加‘之’字做什么？”赵普解释道：“‘之’是助语气的。”太祖大笑道：之乎者也，助得甚事？” 自此以后，便产生了一个新词语，而且使用频率颇高，如《红楼梦》中有：“石头说：更可厌者，之乎者也，非理即文，不大近情，自相矛盾。” 有，鲁迅《孔乙己》云：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”现实生活当中也常用到，如：某人好转（音Zhuai）两句古文，张口之乎者也，酸溜溜的。
98、【种瓜得瓜，种豆得豆】这一俗语比喻造什么因，得什么果。它看似一条农谚，却是一个典故，典出明代冯梦龙《古今小说》第二十九卷。说的是宋高宗（赵构）绍兴年间，有个叫柳宣教的书生考中进士，当上临安（今杭州）府尹。上任时，厅下一应人全部来参拜，唯独城南水月寺住持玉通禅师不到。柳宣教怀恨在心，决心报复他，定下一计，让一个叫红莲的绝色女子去与玉通禅师私通。玉通禅师得知上当，当晚自处圆寂。他死后，同样没有放过柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为这是玉通禅师对柳宣教的惩罚性报复，该到此为止了，便决定找个机会度玉通禅师出世。也就是说要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。所以，佛家委派法空长老点化柳翠。一天，法空长老来到柳翠门前化缘，柳翠问道：“师父，你有何本事来此化缘？”法空长老说：“贫僧没有什么本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么因果？”法空长老说道：“前为因，后为果；
99、【围棋】“围棋”是个很了不起的发明，时至今日，在世界范围内的棋类，还没有一种能超越围棋的深奥。黑白两色棋子代表两支人马，一个画上纵横十九道线的棋盘做鏖战战场，以攻为守，以守为攻，佯攻真占，似退实围，诱敌深入，独胆攻坚，异军突起，奥妙无穷……围棋的变么幻莫测全集中在五个字上：包围反包围。亲自下围棋，有统领千军万马之感觉；观看围棋，那时隐时现令人拍案叫绝的战局，令人对棋高一招的智者肃然起敬。围棋出现可追溯到尧、舜时代，据说是尧或舜当中的一位发明的。这个说法见于多种古籍记载，当然，若准确说出围棋问世年代，已不大可能。而今见到的文献资料，秦汉时期的有“尧造围棋，丹朱善棋”说．后来的《博物志》说“尧造围棋以教子丹朱。或日：舜以子商均愚，故作围棋以教子。”大意都是说或尧或舜发明的围棋，两说的共同点都是以围棋教育启发儿子，尧的儿子叫丹朱，舜的儿子叫商均。下围棋对锻炼人的脑力、思维、判断、胆略、忍耐力、统筹才能和应付复杂情势能力十分有益。