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机敏地融入实际(精选69句)

2022-11-27 互联网 心灵鸡汤

1、阁下,这做不到。

2、不能立即测出河宽就走人。

3、你必须马上测出河的宽度。

4、难道你不认为经商是一种能力吗?

5、你缺乏机智和常识。年轻人坦率地回答。

6、于是,拿破仑问工程师:告诉我,河有多宽?

7、这件事被传开后,成了人们茶余饭后取笑的话题。

8、一切困难、一切阻碍、一切疑惑都会在机智面前迎刃而解。

9、詹姆士落得如此尴尬的地步,正是因为他不懂得人情世故所致。

10、一位著名的教授在新英格兰一所大学里任职,他是一个有名的书虫。

11、书本教育不能够充分发展人的实际技能,甚至会扼杀人在这方面的潜能。

12、因为,他们虽然满腹经纶,但却不通人情世故,是不能够适应现实生活的。

13、工程师回答:对不起,阁下,我的测量仪器都在部队里,他们离我们有十几英里远呢。

14、您说得很对,有些人是干得十分出色,犹太人回答道,但是,你为什么老是提及他们经商的能力呢?

15、天啊!那我们怎么办?脸色苍白的摩尔太太急忙问道,我丈夫昨天出门去买越冬的用品了,最快也要明天早晨才能回来。

16、美国演说家、改革家温德尔&菲尔普斯曾经说:尊重并利用那些已成定局的或不可改变的事情,就是我们常说的常识世故。

17、在行军途中,拿破仑常带领部队和工程师去前面探路。一次,他们一行人来到一条河边,河上没有桥,但部队又必须迅速通过。

18、一次,他的妻子让他去买咖啡。他来到店里,老板问他:你要买多少咖啡?他想了想说:我妻子忘了跟我说了,嗯,那就买一桶吧。

19、在世界上,许多人受过高等教育,并肩负着光荣的使命,但是,绝大多数这样的人都缺乏机智与常识,有的竟然连生存问题都很难解决。

20、书本和大学里的文化教育常常是伦理意义上的文化教育,它确实可以提高人的见识,但是它的获得常常是以牺牲人的活力和个人意志为代价的。

21、什么?男主人不在?那你就什么都别说了,立即把火熄灭,晚上也不要点灯了。这个报信的人飞身跃上孩子们牵过来的马,又去别人家里报信了。

22、哥伦布知道快要发生日食了,于是就将太阳消失的时间告诉了印第安人。但是,这些印第安人并不相信哥伦布的话,仍然减少对他们的食物供应。

23、著名牧师威夫特在乡村教区的时候,经常饥寒交迫,挣扎在生死边缘,而他的同班同学斯塔福德却是一个务实的人,不久就成了腰缠万贯的富翁。

24、韦伯斯特先生,镇长打断了他的话,这位是史密斯先生。韦伯斯特先生 转向史密斯先生,并向他致意。这时,詹姆士先生只能一个人尴尬地站着。

25、机智能够统帅三军,而才华只能冲锋陷阵。机智虽然不是第六感官,却是其他五种感官的生命所在,使我们的视觉、听觉、味觉和嗅觉都更加敏锐。

26、一次,一个旅行家对一个犹太人说:你们犹太人聪明、机智,而且非常擅长经商,无论在美国还是欧洲都获得了显赫的地位,而且,这种地位看来十分牢固。

27、阿特姆特&沃德是著名的幽默作家,他用那犀利的笔触点破了这其中的秘密: 弗吉尼亚是个人杰地灵、人才辈出的好地方,而我却在它南部的一个小镇受到了一个编辑的羞辱。

28、伟大的音乐家贝多芬每次请裁缝做衣服时,总是事先付清全部费用,而他自己常常陷于窘境,只能靠一片面包、一杯水艰难度日。一次,他买了6件衬衣和一打手帕,竟然付了三百弗罗林。

29、相反,如果他毫无机智,即使他才华横溢,也不可能做到这一点。俗语说得好:有才华的人蒙头大睡,有机智的人起早贪黑。才华是一种能力,让你知道该做什么,而机智是一种技巧,让你知道怎么去做。

30、只要我们不断地调整观察的角度,找到一个最佳的视角,那么通过这个视角,我们就能够看清一个人的真实面目。这时,我们就像把他放到了光线底下一样,从我们特定的视角能把他的缺点和短处都看得清清楚楚。

31、有一个农场主,生活日渐窘迫,无奈之下只好将一半农场卖给一个刚刚发家的年轻人。那个年轻人的家资雄厚,完全有能力买下两个农场,这令农场主羡慕不已,不禁问道:你有什么成功的秘诀吗?我为什么总是倒霉?

32、伊萨克&牛顿能够解读大自然的奥秘,但是在生活方面他却显得十分笨拙。一次,由于身体疲劳,不愿起来为一只母猫和一只小猫开门,于是他决定在门上开洞。牛顿考虑到两猫一大一小,就索性开了一大一小两个洞。

33、当今时代,才华会四处碰壁,而机智却可以畅通无阻,因此,才华的作用已经远不能和机智相媲美了。其实,一个人如果拥有机智,即使他的才华很有限,他也可以利用空余的时间,慢慢地发展他在某些方面所欠缺的才华。

34、能力?不,您说错了,那是一种天才。让我来告诉你二者在商业上的区别吧。你去一家商店,把主人需要的货物推销给他,这是能力;可是如果你把主人不需要的货物也推销给他,那你就是天才了。难道你不认为我们犹太人就是这样的天才吗?

35、多年以前,在美国的俄亥俄州,有一个不速之客突然闯进了摩尔先生家的小木屋。他气喘吁吁,十分激动,一进门就大声喊道:印第安人来了,快给我备一匹快马,我得去报信。昨天晚上,他们血洗了河下游的一户人家,不知道他们接下来还会去哪里。

36、许多伟大人物都对生活常识知之甚少。拿破仑手下的一个将领,对军事谋略的精通绝不亚于拿破仑,但是他并不懂得人到底是怎么回事,与拿破仑相比,他缺乏做人的技巧和处世的经验。拿破仑也会遇险,但即使是遇险,他也能像猫一样灵巧地化险为夷。

37、所谓的书呆子都是些没有个性的人,他们的头脑里充斥着各种各样的理论,浸透着别人的理想。一个人在离开农场进入大学后,他心灵上的活力就会消失得无影无踪。等到他大学毕业进入社会后,他就会突然发现,他似乎早已不具备理解周围事物的能力了。

38、莎士比亚堪称是把握机智与常识的典范,他的剧作内容丰富,包罗万象。上至王公大臣,下至贩夫皂隶,各种高低贵贱,无论肤色黑白,思想深刻或是单纯,品行高洁还是龌龊,弄臣小丑还是纨绔子弟,各种性格,各种激情,凡是他视野中的一切,都能被他融入到他的作品中去。

39、许多大人物对于生活琐事总是心不在焉,甚至日常生活的基本常识都十分缺乏。一次,德国剧作家莱辛的仆人听到有人敲门,由于天色已晚,仆人没有认出敲门的人就是莱辛,于是随口答道:教授不在家。莱辛当时并没有在意,就回答道:哦,那我下次再来吧。然后转身离开了。

40、摩尔太太禁不住老大欧比德和老二乔这两个孩子一再要求,就把他们两个留在底下观察动静,自己则带着另外几个孩子上了阁楼。天渐渐黑了下来,欧比德突然看见几个黑影在远处田野里晃动,于是他小声说:乔,他们来了。我在这边用步枪瞄他们,你就拿着斧头站在那扇窗子后面。

41、一个大学毕业生常常不能衡量自己的真实力量,他常常将自己置身于一个没有人情世故的理想王国里。与一个虽然没有机会上大学却在残酷的生存竞争中熟知人情世故的文盲相比,他显然是个失败者。在我们所生活的真实世界里,拥有高深的理论和渊博学识的人不能够成为时代的弄潮儿。

42、纵观人类历史,机智和常识战胜不可一世的才华的例子比比皆是。法兰西国王查理曼连自己的名字都写不好,英国的瓦尔彼伯爵不通文墨,但他们都是伟人。他们对人、对事都有极强的洞察力,拥有非常实用的机智和智慧,知道怎样推动这个世界向前发展,而这也正是他们成功的秘诀所在。

43、在美国的南北战争时期,一个北方黑人士兵俘虏了一个南方联邦军的军官,军官了为保持自己的尊严,对黑人士兵说:我绝不向黑人投降。这时,黑人士兵举起枪对准他说:那只好向您说抱歉了。现在我可没有时间去找一个白人来接受你的投降了。黑人士兵机智的话语终于使白人军官屈服了。

44、一次,美国马萨诸塞州考德角的一个牧师接到了某个地方的邀请,为那里的土地祈求平安、富饶。原来,这是当地一个古老的风俗,每年四月都要请一位牧师前来做祷告。于是,牧师接受了邀请并如约去了那个地方。当牧师看到那块土地时,不禁摇了摇头,说:这里需要的是肥料,而不是祷告。

45、一次,财政部即将发行新版金币,韦伯斯特知道这个消息后,就派秘书查尔斯。朗曼去要了几百美元。一两天后,他伸手想从口袋里摸一个金币,结果发现口袋里是空的。韦伯斯特感到莫名其妙,想了很久,他才突然记起,原来这两天他遇到一些称赞这些新版金币好看的朋友,就将其送给他们了。

46、在林肯总统任职期间,同情南部联邦的《纽约先驱报》在欧洲的发行量很大,其中的文章常常挑起海内外舆论对美国政府的不满,于是,林肯委托威德出面斡旋。威德和报社老板贝内特已经有30年没有打过交道了,但是就在他们会谈后的第二天,报纸立刻就转变了立场,坚定地站在了联邦政府这一边。

47、在这里我以我的亲身经历提醒大家,无论什么时候,你在与那些报纸打交道时都要谨慎小心,最好不要惹怒记者,否则他会让你的名声更坏,而这正是他想要的。可你却掉进了泥潭里,怎么洗也洗不干净了。一般说来,在记者和编辑的队伍中,优秀者占绝大多数,但也不乏有小人混在其中,还是小心为佳。

48、在刚刚踏上英吉利海滩的时候,恺撒不小心滑了一跤,为了避免手下人看见,将其视为不祥之兆,恺撒顺势抓起一把沙子,高高举过头项,以一副胜利者的姿态向世人展示他的威力。这就像人们通常所说的弹无虚发的英雄大卫,哪怕是顺手从河滩上捡起几块鹅卵石,也要比拿着长矛、一身蛮力但动作笨拙的歌利亚要厉害百倍。

49、当日食快要结束的时候,哥伦布走出帐篷,并告诉众人,圣灵已经宽恕了他们的罪行,只耍他们以后不再触犯他,圣灵很快就会将吞噬太阳的魔鬼赶走。于是,印第安人立即发了誓,接着,太阳又从暗影里露出了笑脸。这让那些印第安人个个手舞足蹈,又唱又跳。从此以后,西班牙人想要什么,这些印第安人都尽力满足他们。

50、太阳消失的时间到了,但太阳和往常一样,表面并没有一点暗影出现,那些印第安人连连摇头,越来越掩饰不住对哥伦布等人的敌意了。但是随着时间的慢慢流逝,太阳的一侧开始出现了黑点,慢慢地,黑点的面积越来越大,那些印第安人一个个惊慌失措,匍匐在哥伦布的脚下求他开恩。哥伦布答应尽力拯救他们,然后就回到了自己的帐篷。

51、约翰&阿斯特是美国的大商人,他也是个极有机智的人。一次,他搭乘的轮船在海上突然遭遇了暴风雨。这时,船上的乘客以为即将遭遇不测,绝望之中一个个都跑上了甲板。只有年轻的阿斯特仍然安安静静地躺在船舱里,而且换上了最贵重的衣服。他心想:即使轮船不幸沉没,若能侥幸获救,至少还保留了一件贵重的衣服,损失也能减少一些。

52、拿破仑有时在8点用早餐,有时候又一直推迟到11点,早餐时间毫无规律可循。有一件事情让他感到十分奇怪,无论什么时候需要早餐,他爱吃的烧鸡总能随时送上。终于有一天,他忍不住将厨师叫到跟前,问他是怎样做到这一点的。厨师回答:阁下,因为我每隔15分钟就将一只新鲜的小鸡放在火上烧烤。这样,我就可以随时准备好您需要的早餐了。

53、过了一会儿,工程师想出一个好办法。他脱下钢盔,让帽檐和他的眼睛,以及河对岸的一点刚好在一条直线上。接着,他小心地保持身体直立,并不断地向后退,当眼睛、帽檐和这边河岸的相应一点刚好在一条直线上时,他就停住了脚步,然后将自己所处的位置标好,用脚量出前后两点的距离。这就是河流大概的宽度。工程师对拿破仑说。拿破仑非常高兴,立即提升了他的职务。

54、说话的同时,他一把拿开了罩在灯笼外面的衣服,怪物出现了,那些印第安人被吓得魂飞魄散,怪叫着四散而逃了。乔,快把另一个也点起来,欧比德指挥着乔,看见了没有,他们害怕了!接着,另一张狰狞的鬼脸又出现在了窗户上。这下,印第安人真的吓坏了,他们怪叫着转身逃到森林里去了。第二天,摩尔先生回到家里,家里同往常一样平安、宁静,而那些印第安人也销声匿迹了。

55、有些人缺乏必要的机智和常识,他们经不起一丝一毫的打击,睚眦必报,但是其中有些打击实在不值得我们去关注。还有一些人,效仿堂吉诃德和风车战斗,不顾一切地要和各类掌握言论特权的记者编辑们较劲。殊不知,几乎能够判人生死的大权都掌握在这些人手里。在这点上,华盛顿是个最好的例证。他之所以能有那样的个性力量,其中很重要的一点就是他能容忍和克制各种攻击和嘲弄。

56、接着,欧比德从子弹袋里取出一颗子弹,准备装在步枪上,但是子弹太大了,根本装不上去,这个意外几乎让他晕倒了。原来是父亲摩尔先生把子弹袋备错了。于是,他四处搜索,希望能够找到合适的子弹,这时,一个大南瓜险些将他绊倒。这是信使来报信的时候,他和乔准备做灯笼用的,后来扔在地上没有收拾。看到南瓜灯,欧比德的思维在迅速地旋转着,他把南瓜灯用手动了几下,让它看上去像一张狰狞的鬼脸,

57、法国蒙田曾经说过这样一件事:一位暴君突然失去了他唯一的儿子,于 是,他在悲痛的同时将所有的怨气都发泄到了上帝身上,一怒之下,他颁布 了一个荒唐的命令:在全国范围内封禁基督教两周。在美国布朗大学,一个 学生质疑道:在我看来,所罗门的《箴言》也没有什么高明之处,这样的东 西,我同样能写得出来。很好,维兰德校长说,明天早上写两条拿给我 看。结果可想而知,那个学生根本写不出任何箴言。

58、那一次,我去了他所在的报社。由于我们原来在业务上有过合作,所以他热情地接待了我。他先是把我的外表大大夸奖了一番,说我举止文雅,有绅士风度。但是为了一个比较公平的价格,我后来到另一家报社去印刷招贴了。这个编辑知道后就立刻变了脸,说我的这些作品都是些骗人的把戏,还说我是个到处诈骗的老流氓。这让我非常恼火,但是一想到他掌握着报纸,完全可以在报纸上用更恶毒的话来攻击我,我就只好默不作声了。

59、美国政治家丹尼尔&韦伯斯特正坐在书房中看书,这时,有人将几张崭新的大面额支票交给了他,他随手就收下了。这笔钱是他在佛罗里达一个案件中做辩护律师所得的酬劳。第二天,他想用这笔钱去办一些事情,可是找来找去,他连一张支票也没有找到。许多年后,他偶尔翻开一本书,突然发现一张崭新的,没有一点褶皱的银行支票,再翻一页又是一张,最后他把那笔遗忘已久的钱又都找了出来。原来是他在看书时不知不觉地把它们夹在了书里。

60、瑟罗&威德出身卑微,在别人眼里,他出人头地的机会少得可怜。但他却能够凭借非同寻常的直觉和机智洞察人心,凭借出色的说服技巧和慷慨无私的为人,为自己在社会上挣得一席之地。他曾经从停泊在纽约港的一艘小帆船上,替一个客人把大衣箱背到宽街旅馆,得到了自己的第一笔收入。在此后的岁月里,他还凭借自己的机智和敏锐,先后帮助三位候选人赢得了总统选举。作为报答,他们先后邀请他出任驻英国大使和其他一些重要职务,但都被他婉言谢绝了。

61、法国思想家蒙田曾经说:上帝赐给人类大脑,但并没有保证每个人都能充分利用好它。在第一次竞选议员时,林肯的主要竞选纲领涉及到桑格蒙河的开发问题。为了争取选票,他来到一个小村庄,那里有30个选民正在麦地里拾麦穗。但这些选民对他的内陆开发计划并不感兴趣,一个问题也没有问,他们更感兴趣的,也是更想看到的,似乎是他的肌肉是否有足够的力量,可以在议会里担任他们的真正代表。于是,林肯来到他们中间,与他们一起劳作。林肯的这~举动为他赢得了这30名选民的选票。

62、在实际生活中,我们可能都看见或经历这样的事情:在学校里,有些品学兼优的学生很让人羡慕,但是,当他们走出校门,步人社会后,反而不如那些原来认为比较迟钝、比较笨的学生成就突出。这是因为原来学校里的佼佼者,虽然掌握了很多书本知识,但在严酷的现实问题面前往往束手无策,而那些相对较笨的学生之所以能够出入头地,就是因为他们拥有一种非常顽强执著的精神。要想获得成功,就要像牛马那样含辛茹苦地工作,即使是那些前途不可限量的天才人物,也不能忽略微小而又有重要影响的细节。

63、哥伦布带领船队发现了美洲新大陆,并在那里居住了一段时间。开始,当地的印第安人对他们十分热情,但是时间一久,他们就开始对哥伦布和他的船员们越来越冷谈了。于是,哥伦布对印第安人的酋长说:我们来这里已经有几周的时间了,你们开始确实把我们当作朋友来款待,可是现在,你们不再像以前那样欢迎我们了,甚至有些嫉恨我们,想赶我们走。你们本来答应供应我们每天充足的食物,但你们却没有履行诺言,你们每天带来的食物越来越少了,你们的行为已经触犯了圣灵,它非常愤怒,决心让太阳消失,作为对你们的惩罚。

64、在当今社会,许多片面发展的人被人们称作跛脚的天才。他们偏爱理论,却轻视实践,他们把毕生的精力都集中用于发展某一种能力,但是最终却以牺牲其他能力为代价,成为一个畸形的人,而不是一个全面均衡发展的人。他们在某一方面有特殊的能力,能完成他人无法做到的事情,因此即使他们对生活常识不知晓,即使他们在很多方面的行为荒谬可笑,我们也常常会原谅他们。亚当&斯密的《国富论》告诉世人经济学奥秘,但他自己却不知道如何有效地管理自己家庭的财政。对于一个商人来说,只要他是个生意方面的奇才,哪怕他在客厅里显得很木讷,我们也不会在意。

65、培根说:读书本身不是目的,真正的目的在于一种超乎书本之外的只有通过细心观察才能够获得的处世智慧。正所谓纸上得来终觉浅就是这个道理,因此我们对书本不应该寄予太高的期望。曾经有一个法国的大学者,他接受了太多的教育,毫无实践经验,这实际是降低了一个人适应现实生活的能力,让他变得弱不禁风,因此,人们对他的评价是他被自己的才华淹没了。对于实际生活中的种种艰苦劳作来说,书本教育显得太文雅、太奢华、太精致了,不能用在日常生活的方方面面,所以,书本教育往往使一个人发展出过分的批判能力和自我意识,甚至使他变得过于谨慎和缺乏自信。

66、韦伯斯特是美国的大政治家,一次,他因没赶上车要在西部的一个城市 耽搁一个小时,借这段空间,镇长向他介绍了一些当地的名流。韦伯斯特 先生,镇长指着一位先生说,请允许我向您介绍詹姆士先生,他是本城最 杰出的公民。你好,詹姆士先生。韦伯斯特先生礼节性地和他打了招呼, 一边还注视着数以千计等待和他握手的群众。说实在话,韦伯斯特先生, 我的状况不是很好。詹姆士先生显出一副可怜哀伤的样子。但愿不会太 糟糕。韦伯斯特先生出于礼貌,关切地说。哦,先生,我不知道。我觉得 自己患了风湿,可我的妻子却说是……詹姆士仍然喋喋不休地往下说。

67、接着,威德又被派往欧洲,消除南部分离分子在那里的影响。他出使的第一站是法国。法国皇帝原来站在南部一边,对美国政府封锁查理斯敦港的举动非常不满,甚至还命令法国制造商不许向美国出口棉花。然而,威德却凭借他出色的机智和智慧,说服了法国皇帝改变立场,使皇帝原本打算在上发表敌视美国政府的讲话变成了向美国表示友好的声明。然后,威德又去了英国。就在他到达的时候,英国仍旧在夜以继日地备战,但因为威德的来访,舆论的态度有一百八十度的转变。威德返回美国后,纽约市代表美国公众,向他做出的巨大贡献表示了感谢。此外,威德还在生意场上获得了成功,拥有了万贯家资。

68、机智就像传说中的亚历山大大帝一样,在遇到自己不能解开的结时,就当机立断,用锋利的剑斩断它,然后将自己全身的力量集中起来,一步步走向成功,走向辉煌。脚踏实地的人不仅能够看到机会,而且还能够很好地把握机会。这种善于把握机会的能力,我们很难做出明确的描述。但是,毫无疑问,只有真正具备了这样的素质,才能够真正成为生活的宠儿、时代的弄潮儿。拿破仑就是一个很好的例子。他对与作战有关的一切技巧,包括制造弹药在内,全都驾轻就熟,没有他不通晓的事务。在一切树木中,棕榈树是最不容易被弯折的一种。然而,在南美洲密密的丛林中,厚厚的遮盖并不能阻止它吸收太阳光。据说,它总能就近找到一棵高大的树木,并依附其树身向上攀援,直到看见阳光为止。

69、几个星期前,人们惊奇地发现,在澳大利亚的一个牧场中,有三个大学生在为牧场主打工。这三个人中,一个来自剑桥,一个来自牛津,还有一个是德国某名牌大学的毕业生。他们在学校接受高等教育是要做领导众人的领袖的,如今居然在这里看管家畜,领导羊群。而牧场主没有知识,没有文化,没有任何专业技能,对什么书本、理论一窍不通,但是他却知道怎样饲养羊群,怎样管理牧场。他雇佣的这三个大学生,虽然满腹经纶,通晓多国语言,可以讨论深奥的政治经济学和哲学理论,可是,说到挣钱,说到管理牧场,他们却不能和牧场主相比。牧场主整天谈论的只是他的牛羊、他的牧场,眼界十分狭隘,但是他却能将大把的钞票装进自己的口袋,而那些大学生却连谋生都很困难。尽管大学的名声很响亮,但却学不到任何实用的谋生技能。有文化和没文化,大学和牧场的较量是如此针锋相对,而最终胜利的居然是后者。

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