1、 心中有爱才有福，有付出才有收获。
2、 法界一相，系缘法界，名一行三昧。
3、 希望大地资源不短缺，必须从懂得珍惜开始。
4、 恶行危身，愚以为易，善最安身，愚以为难。
5、 善于利用时间的人，一直是修行禅宗的好机会。
6、 如虫在混，不知东西，结在淫欲上，盖此也虫伦。
7、 【天天禅语】业力不可转，但缘可造；要广结善缘。
8、 愚人爱乐的名誉和利益，可以损害善法，如剑斩头。
9、 现在的心念——好的，应该精进；坏的，应该去掉。
10、 虽然生活充满了痛苦和悲伤，但也充满了希望和爱。
11、 若要修行，在家也得，不由在寺。六祖坛经·疑问品》
12、 诸利基本，信为大力。(古印度)尤树《大智度论》卷一
13、 【天天禅语】生活需要用在人、事、理会合的生活中。
14、 人的心是一片田地，没有播下好种子，就没有好收成。
15、 真正贫穷的不是那些拥有很少的人，而是那些渴望的人
16、 要以一颗宽容心对己对人，以一份豁达心境对人对事。
17、 【天天禅语】在生活中体验佛法，在人群中体验世界法。
18、 【天天禅语】用智慧行慈悲路，不会差之毫厘，千里之外。
19、 上山总是很难。累了，路边休息一下，然后再走，不用抱怨
20、 月可令热，日可令冷，佛说四意，不可令异。佛教遗产教经
21、 尘堆里学山居，身心寂寞，但胸中恨尽，不学参禅也是时间。
22、 时间会给出答案，但代价很高。时光流逝，不会留给任何人。
23、 抱怨的人，不尝无怨。道可宗道可宗。《法句经》卷上，双要品
24、 无信和迷信宁愿无信也不愿迷信。信必须智慧，不能捕风捉影。
25、 人到矮檐下，一定要低头，因为愿意低头的人，不会撞到矮檐 。
26、 貂皮、虎皮、鳄鱼皮、孔雀羽毛、象牙等不穿皮、动物皮毛的饰品。
27、 甚至没有种智，不舍精进，如救头燃。《大宝积经》卷58，文殊师利授记会
28、 用两倍于自己的时间倾听对方的话，为了事业的成功，努力倾听别人的话！
29、 轻安所持善所缘心的一境性，即止自性。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷6
30、 【佛心禅语】 只是常有恐惧，退一步，见益而思损，持满而思溢，免于祸。
31、 思维的法律意义不仅仅是找一些谈话资料，更是找一些治疗自己烦恼的药方。
32、 点火者明，近火者暖，玩火者焚。恶性，常认贼作父；慈悲，可以化敌为友。
33、 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。(七佛通戒)《法句经》卷下，佛品
34、 非空非海，非人山石间，无处可去，脱之不死。《增一阿含经》卷23，增加产品
35、 【天天禅语】给人稳定快乐，是大慈的作用；用心救拔，度化，是大悲的发挥。
36、 世界上有许多不同的宗教，只有慈悲和空虚的见地，才是我所追求的解脱之路。
37、 有些事，我们不能定论，荣枯事过都是梦，悲喜不惊就是禅，自己的人懂好坏。
38、 得生不得生，全靠信愿；品味高低，全靠名字的深度。(明)《佛说阿弥陀经要解》
39、 以不请之法施诸黎臣。就像孝子爱父母，对众生视之为己。《佛说无量寿经》卷上
40、 心如即是坐，境如即是禅，如如都不动，大道无中边，若能如是达，所谓火中莲。
41、 看世界不仅要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经老了。
42、 戒德重于地，慢高于虚空，记忆疾于风，思想多于草。《杂阿含经》卷499，第1298卷
43、 【佛心禅语】 所有境界都以心为导向。心是主人，所有境界都是由心造成的。-佛的格言
44、 如果一个人很粗心，他(她)一定不会整天骂你丢三落四，连你掉根头发都不会唠叨很久。
45、 五包五种，六根六处，无知烦恼暗，自性清净。《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》卷三
46、 人们经常为了爱自己而伤害别人，所以佛陀教导我们，培养的第一个条件是不伤害别人。
47、 【佛教经典禅语】 人所有痛苦的根源在于贪婪。如果能消除贪婪，就没有地方依靠痛苦。
48、 【佛心禅语】 一池荷叶衣无尽，数树松花多。刚被世人知住，又搬茅舍入深居。-大梅禅师
49、 许多人生活和事业的失败在于他们太愿意听别人的建议。听别人的建议，但不要依赖他们。
50、 变道不是真道，只是修行的工具；具；因此，我们必须能够采取、放弃、善用，而不是痴迷。
51、 孤独寡妇，衣食不足，疾病困倦，无法自救，当给药，糜粥消息，使其愈合。佛说阿难四事经
52、 【佛心禅语】 小不容忽视：脚下开始，毫末开始，有做小事的精神，就能产生做大事的气魄。
53、 【佛心禅语】 释迦牟尼不出生，达摩不西来。佛法遍天下，玄口不开。-舒州法华山举和尚语要
54、 如果你爱它，一切都是一样的；如果你爱自己，一切都是一样的。《大宝积经》卷52，菩萨藏会
55、 所谓后报，就是说这辈子造的行业没有现世报，也没有再生报，而是要经过很多生命才能报应。
56、 【佛心禅语】 问:怎么是佛？怎么是众生？师云:众生就是佛，佛就是众生。-赵州真正的禅师语录
57、 自己十善道，也教他十善道，以无所得故，是菩萨摩诃萨尸波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品
58、 【佛心禅语】 一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半 句，则是积口德。
59、 【佛心禅语】 天堂与地狱只在一念之间，若念天堂，有爱便是天堂；若念地狱，人 间处处即炼狱！
60、 法界是所有的法体故，是所有的色心都是一体的，心必有色，色必有心。(日本)重誉《密宗要诀抄》
61、 保持愉快的语言是和谐人际关系的重要组成部分，是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要途径。
62、 智慧大海胜威德，知法自由为法王。世界应该供天中天，意识自由应该归命。《方广大庄严经》序品
63、 禅不是佛教独有的，也不是佛教创造的；但禅是佛陀发现的，每个人都有。说白了，禅是人间佛教。
64、 所有勇敢的头目，身体血肉无所惜，妻妾国财和男女，这个名字不应该被抛弃。《加阿含经》卷一，序品
65、 【经典禅语悟道】 所有的报应都来自人们的所作所为；所有的结果都来自原因；所有的行为都来自习惯。
66、 【佛心禅语】 专注可以集中力量，专注可以深入挖掘，即使是简单的事情，专注于深入研究，也会有收获。
67、 百千哑羊僧，无智修静，设经百千劫，无一得涅盘。聪明聪明的人，能听法说法，敛念一瞬间，必速至涅盘。
68、 【禅语感悟生活的句子】 可以看出，世界上没有绝对的我，也没有我单独存在的地方，这就是佛教所说的空。
69、 【佛心禅语】 圣凡二路，只是心中迷悟两路。所有善恶因果，除了心，什么都得不到。-《憨山老人梦游全集》
70、 佛陀在这个世界上，无非是教会众生意识和佛一样的智慧，也教会众生和佛一样的自性，都能修行慈悲和智慧。
71、 增进人生幸福之道，不在乎，不怨天不尤人，不贪不怒；不侵犯，不推诿，不自卑，不懊悔，不邪见，不妄心。
72、 留下一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气中，看花开，找快乐的音乐，找一季花落，看美好的岁月。
73、 【人痛如已痛】要突破小范围的爱，把爱普及到所有众生身上，把众生的痛如自己的痛，这就是佛教所倡导的爱。
74、 大殿外，晴天万里无云。花园绿意盎然，清新中蕴含着宁静美丽的晨景。这时，这一幕总是寂静的，净土在哪里？
75、 阿摩罗有两种认识:一种是缘分，即真如；二本觉，即真如智。能源就是不空如来藏，所缘如来藏。《宗镜录》卷33
76、 人活着，不应该活得那么沮丧，人死了，不应该死得那么悲伤，即使生命只是一朵花，也应该像花一样灿烂地绽放。
77、 接受自己的年龄，接受这个年龄的无知、限制和幸福，这是最理想的生活。总有一天，时间会让我们明白这个道理。
78、 永远不要把你不爱的东西强加给别人；想象一下，当你受苦时，你会有什么感觉？！(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
79、 没有一种方法可以毁灭，没有一种方法可以违反；没有什么是贪婪的，没有什么是厌倦的。《华严经》卷28，十回向品
80、 佛心禅语 世界上最大的财富是满足。一个满足的人充满了和平和幸福，而一个不满足的人充满了抱怨和不安。-海涛大师
81、 在佛法中，菩提的所有智慧都诞生在家里，是法王子，也就是说，他尊重所有长期修行梵语的声音和闻觉。四十华严卷36
82、 【天天禅语】当今时代不是佛教的知识和理论，而是对的i宝的无伪信心和对因果的深信。这是我们无法实现的根本原因。
83、 空虚的人，不是不想要这颗心，而是空虚的情感分离，妄想和执着。在空虚妄想和执着的同时，原有的智慧立刻显现出来。
84、 虽然复有众生种好根，养三宝，做大福田，取相分别，情执深重，求出轮回，但最终得不到。《佛说大乘无量寿庄经》卷三
85、 所谓色相、声相、香相、味相、触相、生活不好、男相、女相，都是名十相，所以名无相。《一般涅盘经》卷30，狮子吼菩萨品
86、 【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱；否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
87、 吃饱饭无事可做的人当然不开心:忙于社交、打麻将、观光、旅游，一个无所事事的人，饱乐后的疲惫和空虚，怎么能称得上幸福呢？
88、 比如人在梦里说梦，看到各种各样的自性，说梦里的自性，什么都没有。为什么？好勇敢，梦不存在，梦里有自性？《一般若经》卷596
89、 众生不定业多，决定业少，所以是义故，有修道，有修道，决定重业可以让轻受，不定业不是生报。《一般涅盘经》卷31，狮子吼菩萨品
90、 伤害的大小来自你的正气——如果你不遂，你会追求自己。道高一尺，魔高一尺，魔来找你，要看你有没有资格。对手都是被能量激发的！
91、 善良是世界上最好的语言，是打开人们心灵的钥匙，是抵御仇恨之箭和愤怒之矛的盾牌。善良的人会被世界接受；恶心的人会被世界唾弃。
92、 幸福最大的障碍就是我们自己，如何增进幸福，木食草衣心如月，一生无念复无边；如果人们问他们住在哪里，绿水青山就是我的家。·龙牙
93、 太多的欲望是痛苦的根源，对一点日常收获感到快乐的人是最快乐的。当婴儿捡起一片叶子时，他会微笑。修道的最高境界是回归婴儿般的自然自由。
94、 幸福的婚姻往往是，有一个人经常担心你的丈夫，无论你在工作还是生活中，他都担心你无法处理，担心你被欺负。心有爱的障碍，心没有爱的障碍？
95、 觅心了不可得。（北齐）慧可禅师（《景德传灯录》卷三）若说真实者，彼心无真实，譬如海波浪，镜中像及梦，一切俱时现，心境界亦然。《楞伽经》卷二
96、 佛教中有一种修行叫做禁语，即不说话。不说话不是不会说话，而是让修行者保持沉默。然而，在逐渐练习禁语练习后，我发现我从宁静中经历的境界是不同的。
97、 虽然我们很小，就像沧海一粟，但我们不能低估这一粟的心力，也不也不要忽视生活中的每一件小事。正是这些小事把我们提升到了生命的高度，就像一个阶梯。
98、 弘法者本身就是旗帜和标杆。旗帜应该是独一无二的，也就是说，它们应该是特殊的；我们不能说和谐。信徒们不知道该怎么办。这是利益众生的伟大慈悲和智慧。
99、 【佛心禅语】 我们用文字教育，会培养一些学者，但我们不能成为佛教徒。虽然我们看了很多经典，但我们努力工作，没有积极的思维，所以我们得不到法律的好处——惠律师