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佛说缘分经典词句好句(精选99句)

2022-06-29 互联网 佛语禅意

1、【天天禅语】你丢我捡——丢者消福;捡者拾福。

2、我们应该时刻记得,帮助别人也就等于帮助自己。

3、断除法爱,除一切执。《华严经》卷十八,明法品

4、每日帮人做一些好事,不求回报,是为生活的密行。

5、促进良好人际关系,财富从布施而来,施比受更有福。

6、修行要防止三种心:想速成的心、恐惧的心、懈怠的心。

7、现实生活中,女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。

8、【天天禅语】有爱,就没有距离;用爱调与,能消除社会乱象。

9、勇于配合的人,是有能力的人;善于领导的人,是有才智的人。

10、心尘佛语菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

11、“物”是物欲,是对于物质上生起种种贪求的欲望,即五欲六尘。

12、【天天禅语】原谅或怨恨,只是一念心;心念一转,能包容一切。

13、俱时因果,异时因果,三世善恶,一切幻化。《仁王般若经》卷中

14、直心即道场,直心即是诚实心。正直无谄曲之心,乃是万行之本。

15、【一句禅语一种人生】能知理、惜理、守礼,就是光明磊落的人生。

16、人在这个大干世界里行走,就如一叶扁舟在波涛汹涌的大海中飘流。

17、人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。

18、自造福田,自得福缘。吃苦了苦,苦尽甘来;享福了福,福尽悲来。

19、人心中欲望太多,而不能一一得到满足,就会产生烦恼,就会觉得苦。

20、心性本清净,不可得思议,是如来妙藏,如金处于矿。《密严经》卷上

21、我们需要工作,更需要生活。千万不要为了工作而影响了家庭和亲情。

22、知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃无漏真净。《楞严经》卷五

23、以“觉悟人生”之智慧成就菩提心,以“奉献人生”之实践成就大悲心。

24、【天天禅语】无论人生长短,只要真实地付出善念,就是很美的生命乐章。

25、【佛心禅语】 炫耀自己的人,只不过是一时逞口舌之能,这是万不可取的。

26、丈夫将财产交给妻子管理,妻子应有家庭观念,妥善安排,而不是据为己有。

27、佛说“放下屠刀,立地成佛”,即放下心中的妄想、分别、执著,就能成佛。

28、清茶淡香,既可口又提神;若是太浓,则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。

29、【及时再造福】不要以为目前很富有,财产很多,福已经足够了,不必急着再造福。

30、以诸法性空,故佛说诸法,皆从因缘起。胜义唯如是。(古印度)龙树《七十空性论》

31、不好责彼,务自省身。《法句经》卷上,双要品常省己过,不说彼短。《大集经》卷十三

32、若见见世间,见则世间相,如实等无异,此名真见者。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品

33、菩提资粮未具,不得菩提。一切善法,皆是菩提资粮。《大般若经》卷三九四,净土方便品

34、佛云:“自己是自己的怙主,自己是自己的敌人,行善与作恶的时候,自己是自己的证人。”

35、固执己见,虽闻佛法而不信,一句话——业障重。业障重,不能信佛,反而自诩,愚痴之极。

36、【佛心禅语】 可悲的是有太多的浪子还意识不到自己的危险,错过一个又一个来救自己 的菩萨。

37、【佛心禅语】 青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。——梦窗国师

38、人生在世,不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生,应发挥我们的良知良能,以佛菩萨的精神造福人群。

39、若人观知实相空,能灭一切诸重罪,犹如大风吹猛火,能烧无量诸草木。《心地观经》卷三,报恩品下

40、【佛心禅语】 问:“如何是衲衣下事?”师日:“石牛水上卧,东西得自由。”——《黄山月轮禅师》

41、佛教所说的破除执著,照见五蕴皆空,不是要去消灭客观世界的存在,而是要改变我们主观世界的观念。

42、佛言:慎勿信汝意,汝意不可信;慎勿与色会,色会即祸生。得阿罗汉已,乃可信汝意。《四十二章经》

43、人与人之间互相尊重、互相感恩,我们的人际关系、社会关系才能充满喜悦、充满幸福、充满团结与和睦。

44、聪明不一定有智慧,但是智慧一定包括聪明;聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。

45、若想在世间成就事业,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必须先从“随时随地尊重他人”的基础做起。

46、一切世间文词、咒术、字印、算术,乃至游戏歌舞之法,悉皆示现,无不精巧。《华严经》卷五十六,离世间品

47、没有饥饿感的人,再怎样教他吃饭,吃对于他都是一件难事;不知轮回可怕的人,念佛对他也实在是一件难事。

48、【佛心禅语】 以和气迎人,则乖渗灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏 释。以静气养身,则梦寐恬。

49、既然事情已经发生,无益的执着都是“住”,只有具有大智慧的人才能 毫不停留、毫不犹豫、千干脆脆地继续前行。

50、心有多宽,路就有多宽;路有多宽,心就有多宽。如果无路可走,无处可去,被逼到墙角,不怨他人,只怪自己心窄。

51、【禅语感悟人生的句子】 黄金未必就是宝,学问比珍珠还要珍贵。大丈夫如果没有一技之长,那就是在世间枉为一生。

52、【佛心禅语】 使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得;不知息念忘虑,佛自现前。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

53、【佛心禅语】 自夸自大之人,其结果小则害人害己,大则危邦误国。因此,为人切不可 狂妄自大。做人,要保持一颗平常心。

54、又诸菩萨以世出世智,于五明处精勤学时,由遍满真如智多现在前故,速疾证得所知障净。(古印度)无着《显扬圣教论》卷六

55、缘分是一种很奇妙的东西,我们无法预见,可该来到时,它却不迟不缓。正是因为缘分不可强求,所以佛才说:一切都要随缘。

56、启智是进入大世界的门户,悟道是畅游大世界的路径,只要让心与智合,心与道会,你的世界将海阔天空,你的生活将美不胜收。

57、人生的一切,不是算来的,而是感来的;不是求来的,而是修来的。求是只望结果,修是培植因缘。感是得道多助,算是一相情愿。

58、【佛心禅语】 俗话说:“虚心的人十有九成.自满的人十有九空。”我们在取得好成 绩时,还能保持谦虚的心态,才会更上一层楼。

59、【佛心禅语】 一粒种子,如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷,只想享受温暖的阳光、新鲜的空气,那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。

60、菩萨行者心怀慈悲,常起利益众生的念头,无论到任何地方,心都无畏惧。因此,若能做到以爱待人、以慈对人,则不惹人怨,亦能结好缘。

61、涅槃与世间,无有少分别,世间与涅槃,亦无少分别。涅槃之实际,及与世间际,如是二际者,无毫毛差别。(古印度)龙树《中论·观四谛品》

62、我们作为感觉的源头,作为主体,不断地接受着锁链的连锁反应。所以,我们要随时警醒自己:在做每一件事时的发心,务必要符合天道的规律。

63、如人学射,久习则巧,后虽无心,以久习故,箭发皆中。我亦如是,初学不思议三昧,系心一缘,若久习成就,更无心想,恒与定合。《文殊说般若经》

64、【佛心禅语】 这里所说的“本来无一物”,并不是什么都不想,什么都不做,而是 要善于化解外界带给我们的压力与束缚,使自己的心态保持平和、坦荡。

65、【多情总被无情恼,不如怜惜眼前人】1.缘分可遇不可求。2.惜缘——弱水三千只取一瓢。3.天长地久的爱情需要彼此的包容,世界没有天生完美的爱情。

66、寸有所长,尺有所短。有的人谋划能力超强,却缺乏执行力;有的人执行力很好,却不善于谋划。如果上述两种人能够通力合作,就可扬长避短,做成大事。

67、要把众人的幸福提起,把自我的成就放下。佛陀的慈悲心与智慧心是所有信徒应该学习的,只有这样,才能时刻把世人的幸福挂在心上,而抛却自我的观念。

68、转过身,走自己的路,想自己的事,写自己的文字,过自己愿意过的生活。因为有些存在我们无法改变,但我们至少可以改变自己的心情,我的心情我做主。

69、【心灵禅语】 知足是生活快乐的源泉:只有知足,才能少几分烦恼,多几分乐趣。知足是一种良好的心态:人有了知足之心,才能懂得珍惜已经拥有的一切。

70、【佛心禅语】 万事皆有缘,人生当随缘。随缘不是跟随,是顺其自然,不怨忧,不 躁进,不强求。以佛心保持平和,能处变不惊,并能体会到生活之乐 之关。

71、人福不可享尽,享尽就无福;苦可受尽,受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪,抑或穷困潦倒的乞丐,都无法预知未来的祸福,所以有福当惜福,有苦当消苦。

72、【佛心禅语】 悦纳生命的不圆满,对生活中的一切感恩知足,就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息,把每一次得到都当成财富,就能把每个日子当成好日子过。

73、将来当有无行之人,人佛法中求作沙门,破坏佛法,更相轻毁,学三藏者转相嫉妒,为嫉妒故,佛法疾灭。欲护佛法,当除侨慢,弃捐嫉妒。《迦丁比丘说当来变经》卷一

74、【佛心禅语】 了达一切法空,则心心自在,尘尘透出,本来一段光明,无处不遍。便乃随机而化,遇物则宗。妙照诸缘,廓亡对待。松风水月,清淡相得。一《宏智禅师广录》

75、【佛心禅语】 在为理想奋斗的过程中,不管境遇如何,都要相信自己,不自轻自贱,不对自己产生怀疑。否则,即使再有才能,也如同蒙尘的珠玉,被人视为毫无价值的沙粒。

76、众生识、初一念识,异木石,生得善,生得恶,恶为无量恶识本,善为无量善识本。初一念、金刚终一念,于中生不可说不可说识,成众生色心,是众生根本。《仁王般若经》卷上

77、佛说:为何说小因可生大果?好比微细种子,可以长出硕大果实,所以说小因可生大果。小事没有看起来那么小,一粒微小的种子,可能长成一棵大树,一件小事,可能成为促成大事的原因。

78、【佛心禅语】 学佛人不要以消极的心态,为逃避责任和现实而选择修行,而是要以积极的心态,愿意追求生命的觉醒之道而选择修行,毕竟在这一过程中,充满爱心和内心的觉悟是最大的收获。

79、人为什么会患得患失呢?因为身心充塞了无止境的饥渴。所谓“饥渴”,即如饮食常感欠缺而不能满足;人一旦不能节制这种无止境、饥渴难耐的追求心理,当所求无法满愿时,必然会产生痛苦。

80、老话说,笑一笑十年少。我最近发现一个人若要想笑,最好的方法是去微博跟博友互动,看到五花八门的评论你不由不笑,会意的笑、大笑、狂笑,笑笑俱全。一场微博下来,人又不知少了多少。

81、【佛心禅语】 真正的好名声,是一个人内心对自己的肯定,以及对自身行为的认同,也是为了让自己的人生过得更有意义而追寻的一种财富。而虚名则是为了满足面子和肤浅的虚荣心而刻意追求的东西。

82、卑屈不以为贱。有道德修养的人,因为他知道自己“有所为有所不为”的原则,即使别人看不起他,视其为卑贱委屈,他也不会受到影响,更不稀罕别人是否了解重视他,“心安一床宽”,活得自在就好。

83、轻躁难持,唯欲是从,制意为善,自调则宁。意微难见,随欲而行,慧常自护,能守即安。是意自造,非父母为,可勉向正,为福勿回。藏六如龟,防意如城,慧与魔战,胜则无患。《法句经》卷上,心意品

84、【佛心禅语】 生活中会有很多让我们无法承受的负担。如果我们不肯放下这些重 负,就会痛苦不堪,也不会得到快乐。其实,只要我们能够放下肩负的包 袱.轻松前行,快乐就会悄然而至,烦恼就会悄然远去。

85、道路曲折坎坷并不是通向目标的最大障碍.一个人的心志才是成败的关键。只要心中的灯火不曾熄灭.即使道路再崎岖难行,那片光明也会引路,令你如愿而归l如果找到了心灵的方向,你可要牢牢守住.怎样都不要放弃。

86、为了生存和延续,我们必须吃饭,必须有一定的享乐,但是,我们有自己的理想,有自己的精神追求,这是人生中更重要、更有价值、更有意义的事。为了这更有意义的事,宁可做个“痛苦的人”,而不是做一头“快乐的猪”。

87、每个人都会经常面临烦恼,生活不是为烦恼去找找推卸的借口,而是去承担改善的责任,禅的精神就在于当下承担,认识生命的过程,解决生命的麻烦,发现生命的生机,去把握与实践,做一个生命的实践者,而不是烦恼的傀儡。

88、禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,弟子买盐回来,禅师将一把盐放入一杯水中让他喝,弟子说:咸得发苦。接着禅师把剩下的盐都倒进湖水里,弟子尝后说:纯净甜美。禅师满意道:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。

89、被人误解的时候能微微一笑是素养,受委屈的时候能坦然一笑是大度,吃亏的时候能开心一笑是豁达,无奈的时候能达观一笑是境界,危难的时候能泰然一笑是大气,被轻蔑的时候能平静一笑是自信,失恋的时候能轻轻一笑是洒脱。

90、圣严法师说:人生因果不可思议,姻缘不可思议,所以当提即提,当放即放。提放自如,是经历了大风大浪之后的大彻大悟,是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵,也是一种走到蜿蜒小径的尽头之后的豁然开朗,曲径通幽处,别有洞天。

91、朋友,就是住在你的优点里,厮守着你气息的那些人。他们也不是看不到你的缺点。只是那些缺点,像屋外的寒风,有一阵没一阵地来,也就不在意了。倘若有一天,朋友离开了,那一定是他们的心被寒风吹彻,在你身上再觅不到半点阳光和温度。

92、【佛心禅语】 佛说:“其实能活着本来就是一种奇迹!”所以,每个人都不应该太看 重名利,不必太在意失去多少,应该留几分清醒,存一份淡泊,时刻保持 一种平常人的心态,让每一个日子都过得洒脱、轻松一点,平平淡淡才是 真,平平安安才是福!

93、自性自度,苦海需要你自己趟过,才能成佛,如果你还在等着别人来度你,那就永远也得不到解脱。一个人只有自己来承担自己,才能真正走上解脱之路。没有别的路了,你剩下的只有向你自己求救,打开自己的心门,点燃那盏心灯,让自己成为自己的避难所。

94、平静的湖水,投入一颗石子,便有生动的涟漪;蔚蓝的天空,飞行着一行大雁,便有深邃的意境;沉闷的生活,因为有一段插曲,才会有了情趣;平淡的人生,因为一点波折才会有了活力;恋爱时加一些嗔怨,爱情反而更加亲密;交友时生点误会,友谊反而更显可贵。

95、多少个五百年,我曾游离于离恨天外,为你撑一盏灯,燃亮赤瑕宫的经卷;食一粒蜜青果,为你吐一丝梵香,温馨赤瑕宫里的金缕玉帐;也曾饮一口灌愁水,为你参悟一层禅心,扑灭了赤瑕宫里的明火。多少个五百年,寻你至人间烟火,深居潇湘馆,修竹拥翠。心行千年。

96、一个没有文化根基的民族绝无自信,一个没有文化根基的国家也难以真正强大。中国人或许有理由对近几十年的经济繁荣沾沾自喜,但绝不能对繁荣背后的重重危机熟视无睹。政治生活、经济生活、文化生活是支撑一个国家稳定的三足,缺一不可。三足缺一,国家的大厦都有倾塌的危险。

97、诸不善法生,为因能感苦,皆意为前导,与烦恼俱生。意为前导法,意尊意所使,由意有染污,故有说有行,苦随此而生,如轮因手转。诸净善法生,为因能感乐,皆意为前导,与善法俱生。意为前导法,意尊意所使,南意有清净,故有说有行,乐随此而生,如影随形转。《本事经》卷一

98、生活即修禅。定力不坚,心随神移的人,被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼,分了心,因此,只能成为米饭,甚至是半生不熟的夹生饭。而只有那些超凡之人,立定心意,心无旁骛,物我两忘,才能将自己酿成一瓶芳香的美酒。禅,定也。静心修为,不以物喜,不以己悲,从容淡定才是生活的本真。

99、能动能静,能近能远。俗语说:“在家干日好,出门一时难。”诚然,由于语言及习俗,出门不如在家习惯方便,所以,当我们出外旅游参访时,除了要能动态地跋山涉水,也要能静态地欣赏、观察,我们要用心研究近处的,也不放过机会去了解远处的,处处用心时时留意,随时随地都是学问,都有宝藏。

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