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古时候圣人励志名句(精选97句)

2022-05-29 互联网 佛语禅意

1、【中华圣贤经典语录】 有位社会工

2、【中华圣贤经典语录】 心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。

3、【中华圣贤经典语录】 知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。

4、【中华圣贤经典语录】 无常是好事,无常是苦,同时也是人生的好事。

5、【中华圣贤经典语录】 心逐物为邪,物从心为正。——《大珠禅师语录》

6、【中华圣贤经典语录】 中国佛教认为山西省五台山就是文殊菩萨的说法道场。

7、【中华圣贤经典语录】 以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

8、【中华圣贤经典语录】 喜闻人过,不如喜闻己过。乐道己善,何如乐道人善。

9、【中华圣贤经典语录】 一切事皆是自己,一切法皆是自己。——《宏智禅师广录》

10、【中华圣贤经典语录】 真正的富足从心底来,如果心是空虚的,再多的财富也填充不了。

11、【中华圣贤经典语录】 应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。(《梵网经》)

12、【中华圣贤经典语录】 此外,人只有将自己的姿态放低,才能从别人那里学到知识、智慧。

13、【中华圣贤经典语录】 相信有十分,怀疑就会有十分;怀疑有十分,能悟出的道理也就有十分。

14、【中华圣贤经典语录】 心中有佛,即看他人如佛;心中有粪,即看他人如粪。——《宗教箴言录》

15、【中华圣贤经典语录】 微笑的力量,微笑是一种面对生活的乐观和豁达,是一种改变命运的强大能量。

16、【中华圣贤经典语录】 “小”不可忽视:脚下开始,毫末做起,有做小事的精神,就能产生做大事的气魄。

17、【中华圣贤经典语录】 一段春风有两般,南枝向暖北向寒;现前一段西来意,一片西飞一片东。一无德禅师

18、【中华圣贤经典语录】 在轮回的大牢狱里,很少人拥有出离的勇气;在生死的大苦海里,更少人拥有解脱的智慧。

19、【中华圣贤经典语录】 一了一切了,一悟一切悟,一证一切证,如斩一缕丝,一斩一时断。——《大慧普觉禅师语录》

20、【中华圣贤经典语录】 新妇骑驴阿家牵,山青水绿。桃花红,李花白,一尘一佛土,一叶一释迦。一《洞山梵言禅师》

21、【中华圣贤经典语录】 要称准自己的重量,认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂,我们要对自己有清醒的认识。

22、【中华圣贤经典语录】 痛苦无法逃离,但可以转化,从痛苦中解脱并不是逃避,而是换一种心境,用全新的智慧看待生命。

23、【中华圣贤经典语录】 问:“如何保任?”师日:“任性逍遥,随缘放旷。但尽凡心,别无圣解。”——《龙潭崇信禅师》

24、【中华圣贤经典语录】 学佛无须了解无常的道理,如能彻了此理,才能操纵自己的生命,来去自在,通向光明的境界。——证严法师

25、【中华圣贤经典语录】 问:“从何而修?”答:“从根本修。”问:“云何从根本修?”答:“心为根本。”——《大珠禅师语录》

26、【中华圣贤经典语录】 学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏和断除,同时,爱心和智慧得到无限提升。

27、【中华圣贤经典语录】 一切烦恼,为如来种。譬如不下巨海,不能得无价宝珠。如是不入大烦恼海,则不能得一切智宝。——《维摩经》

28、【中华圣贤经典语录】 学道人逐日但将检点他人底丁夫,常一检点,道业无有不办:或喜或怒,或静或闹,皆是检点时节。(大慧禅师)

29、【中华圣贤经典语录】 向前走的爱,向后退的爱,真正的爱不是强加的,也不应执著,而应该以善的力量付出爱心,给自己和别人带来幸福。

30、【中华圣贤经典语录】 熄灭欲望之火驱除各种各样的妄想,摆脱名、利、欲等的束缚,才能消除心中的忧虑,才能不颠倒,在无事中得大自在。

31、【中华圣贤经典语录】 不必回头看咒骂你的人是谁 根本不必回头看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你 也要趴下去反咬它一口吗?

32、【中华圣贤经典语录】 做事并不是为求名,也不是为求功德;抱着“尽本分”的心去做好事,才是真正的好事、才是至诚无私的善事。——证严法师

33、【中华圣贤经典语录】 愿心定,成佛之路就不远;愿心不定,就会被世间各种爱恨情仇和贪欲的业障左右,贪恋繁华、富贵、情爱,最终随波逐流。

34、【中华圣贤经典语录】 拥有时爱惜,失去时便洒脱放手。对心爱之物不执著,即使心有不舍,也绝不为此生怒生恨。明云禅师的修养可谓非常深厚。

35、【中华圣贤经典语录】 问僧:“世间何物最苦?”日:“地狱最苦。”师日:“不然,在此衣线下,不明大事,是名最苦。”——《洞山良价禅师》

36、【中华圣贤经典语录】 只看眼前利益的人,受人性所限,只会陷入庸人自扰的无边烦恼;唯有立足长远的人,才能突破人性的瓶颈,活出智慧的人生。

37、【中华圣贤经典语录】 在修行过程中,我们理解多少,就要实践多少;如果只求理解而不重实践,不管你累积多么渊博的知识,那也只是废知识。一耕云先生

38、【中华圣贤经典语录】 百善孝为先,及时尽孝心 世界上有很多事都可以想办法去弥补,然而,错过行孝的机会则永远 也无法弥补,只能空留遗憾,追悔不已。

39、【中华圣贤经典语录】 一个人作恶时,他的心智就有了污垢。一个人不作恶时,他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。——《佛陀的格言》

40、【中华圣贤经典语录】 人生最可贵的一件事就是“结缘”。结缘好比播种,哪有不播种就能 白白得到果实的呢?广结善缘实在重要。那么,如何才能广结善缘呢?

41、【中华圣贤经典语录】 美好的事物,需要一颗平常心,才能体现出其价值来。遇顺境处之淡 然,遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老病死,对待得失,对待宠辱。

42、【中华圣贤经典语录】 真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造

43、【中华圣贤经典语录】 智慧点晴天堂与地狱只存在于人的心中,存在于人们的一念之中。当人们趋向恶时,地狱之门便打开了;而当人们趋向善时,天堂之门则打开了。

44、【中华圣贤经典语录】 月低天晓,雪积山寒,风树萧萧,野云冉冉。广长舌相,无尔藏缩处。净妙法身,无尔盖覆处。到这里如何?得端的相应去。一《宏智禅师广录》

45、【中华圣贤经典语录】 现代人无时无刻不在追求快乐,但却被追求快乐的贪念压得透不过气来。我们不断向外追求物欲的快乐,但却疏忽了真正的快乐是知足。——郑石岩

46、【中华圣贤经典语录】 “言必信,行必果”,对佛家而言亦是如此,心底坦荡,做事光明正大。想好了你就要大胆去做,无论做什么都不要优柔寡断,畏首畏尾,错失良机。

47、【中华圣贤经典语录】 我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右,为身外之物所烦扰,为名位所刺激,我们的心怎么净得下来呢?烦恼自然时刻也不会远离我们。——燃灯法师

48、【中华圣贤经典语录】 “谦虚使人进步,骄傲使人落后”,这是再简单不过的道理。人外有 人,天外有天。做事应当谦虚认真,不要满足于现状;学习要深入细致, 不能心浮气躁。

49、【中华圣贤经典语录】 小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分,故人品因 之而别。 惠不在大,在乎当厄。怨不在多,在乎伤心。 毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

50、【中华圣贤经典语录】 要保持人原有的质朴、纯真的自然属性,就需要养一颗自然之心。整日工于心计、追逐名利,如何养身,如何养心?要回归自然,首先要在心态上回到自然中去。

51、【中华圣贤经典语录】 凡事能保持低调,做到富而不奢,贵而不显,不仅可以保护自己,使 你融人人群,与人们和谐相处,也可以使你暗蓄力量、悄然潜行,在不显 山不露水中成就事业。

52、【中华圣贤经典语录】 眼不着色,眼为禅门。耳不着声,耳为禅门。见色有见色性不着,常解脱,见色固者,常系缚。不为烦恼所系缚者,即名解脱,更无别解脱。——《达摩大师悟性论》

53、【中华圣贤经典语录】 骂人,大家都觉得是不文明的行为,可是还是有人忍不住要骂,看来 是缺乏安忍的定力,用佛家的话讲,就是犯下了恶口罪业。佛家的口业分 恶口、两舌、妄语、绮语。

54、【中华圣贤经典语录】 忧愁能否放得下?现实生活中令人忧愁的事实在太多了,就像宋朝女词人李清照所说的:“才下眉头,却上心头。”如果能对忧愁放得下,那就可称得上是幸福的“放”。

55、【中华圣贤经典语录】 做功夫不得求人说破:若说破,终是别人的,与自己没相干;如人问路到长安,但可指路,不可更问长安事——彼一一说明长安事,终是彼见的,非问路者所见也。一《博山参禅警语》

56、【中华圣贤经典语录】 问:“何以人死而佛性不灭?”答:“贵居士所言之人,肉身之形也,犹如人家电灯之泡,日光灯之筒,佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎?”——李炳南居士

57、【中华圣贤经典语录】 在自己得到幸福的时候,别忘了给予他人帮助。一个不忘给予他人关怀的人,最终所得的不仅仅是物质上的享受,更重要的是心灵的宽慰。富有需要仁德来烘托,才能赢得他人的尊重。懂得

58、【中华圣贤经典语录】 相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。成为与普陀、五台、峨眉齐名的中国佛教四大名山之一。每年农历七月三十,即传说地藏菩萨诞辰之日,各地前来朝拜的佛教徒摩肩接踵,络绎不绝。

59、【中华圣贤经典语录】 要做到这一点,首先必须根据自己的特长和爱好,选准适合自己扮演的社会角色。一个人不怕没有地位,而是怕没有能力让自己站起来,每个人都有自己的优势,都能开拓出自己独有的人生道路。

60、【中华圣贤经典语录】 思想就像一把双刃剑,控制不好难免会伤了自己。所以,适时让自己 的脑袋休息一下,无关紧要的东西就别再想了。很多事情不想还没事,一 旦深入地去想,反而让自己陷入一团混乱,徒增烦闷。

61、【中华圣贤经典语录】 每个人都有着自己既定的立场,也因此而习惯于执著在本身的领域当 中,忘却了别人也和自己一样,有着他自己特殊的一面,永远不要用自己 的思维去审视别人,更不要用我们的想法去评价别人。

62、【中华圣贤经典语录】 在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。

63、【中华圣贤经典语录】 其实,凡事尽心就好,问心无愧就好。太执著了,会令自己受累,可 能还会极大地伤害到自己。太执著的人,只会一味地想去得到,想去拥 有,却不明白,有时放弃,却是对自己的一种宽容,对生活的一种顿悟。

64、【中华圣贤经典语录】 人一旦贪欲过分,就会方寸皆乱;谋虑一乱,欲望就更加多了。贪欲 多,心术就不正,就会被贪欲所困,离开事物本来之理去行事,就导致将 事做坏、做绝,大祸也就临头了。所以贪欲不忍,什么事情都会办不好。

65、【中华圣贤经典语录】 一个人在生活中能做到平静无为,对任何境遇都保持一种平衡的心态,就能达到“日日是好日”的理想状态。平静无为不是叫人一无所争,也不是让人完全不顾物质上的自足,而是要人看淡贫富,不为外界遭遇所动。

66、【中华圣贤经典语录】 真正的爱情,即使在情感浓烈的时候,也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目,但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸,失了方向,最后不知道该怎样去爱对方,这样的爱通常都是有问题的。

67、【中华圣贤经典语录】 可是在现实中,偏偏有人私心太重,贪婪成性。这样的人不会施舍钱 财、救助他人,同样,如果他遭遇到困境,也不会得到他人的布施和援 助。因此,为了让人生更从容、美好,我们也要正确地看待钱财,取舍 有道。

68、【中华圣贤经典语录】 “佛法在世间,不离世间觉,学禅不能离开日常生活,不能拘泥于持戒坐禅、纸上谈禅的形式。有心之人,能从日常生活中领悟禅的妙义。我们做事也不能过于程序化、教条化,灵活运用,活学活用才能从平凡中领悟出生活的真理。

69、【中华圣贤经典语录】 海涛法师有一句名言:“生命不是用来寻找答案的,也不是用来解决 问题的,它是用来愉快地生活的。”生命只是一个过程,如何活着则是一 种态度。佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸之间。”生命如此短促,我们 应该懂得珍惜。

70、【中华圣贤经典语录】 修行,就是修身、口、意。通过闻、思、修和戒、定、慧的实践,让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合,最终达到自己和诸佛全然地合二为一,乃至超越一体和异体等二元对立的境界,并任运圆满弘扬佛法和普度众生的伟大事业。

71、【中华圣贤经典语录】 —位佛学大师说:“心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。”这句话强调的便是心灵富有、人格富有,比任何富足都重要。

72、【中华圣贤经典语录】 一个人如果只是自命清高,不关心社会和他人,自己的价值也得不到实现,到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己,融进时代的发展中锤炼自己,这样自己才能得到提高。只有投入社会,积极地为社会做出贡献,才能实现自我的价值。

73、【中华圣贤经典语录】 我们的才能并不取决于别人对我们的态度,也不会因为遭受挫败而贬值,无论别人怎么侮辱、诋毁、践踏,我们的才能依然存在。正视自己的能力,不要因为别人的评价和态度而改变对自己的看法,因为无论别人怎么说,我们的才能都不会因此而改变。

74、【中华圣贤经典语录】 西方有句谚语说得好:不要为打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已经打翻 了,不论你怎么惋惜、慨叹,也都无济于事,牛奶不会再跑回盘子里。但 如果因为今天打翻了的这盘牛奶,我们以后再不打翻牛奶,不再犯类似的 错误,即使打翻一盘牛奶也是很值得的。

75、【中华圣贤经典语录】 所谓“三宝”即是佛、法、僧。佛:最初是指佛教的创始人释迦牟尼,后来泛指十方世界无数诸佛。法:是指诸佛所说的一切教法,包括佛教的一切理论学说。僧:指佛教的出家信徒,是依照佛的教法出家进行修行的人。佛、法、僧三者,合称为“三宝”。

76、【中华圣贤经典语录】 “恶口”指的是言辞粗野,态度、词句都让人难以入耳,说脏话、狠 毒的话、骂人也属于“恶口”之列。佛教对恶口詈骂恼人之言,是最禁戒 的,提倡以爱语、善语与人交谈。如《行事抄》说:“凡有所说,当说善 语,不应恶语。”恶口骂人,会报应自己。

77、【中华圣贤经典语录】 有人说,爱情都是激烈的,“爱过情殇,不如决绝”。可是,爱情毕竟只是一个十字路口,红绿灯就在斑马线的两端。向前走,终生厮守固然好;向后退,潇洒放手也未尝不是一种明智的选择。双向的爱情才能开花结果,行走在爱情这条路上时,需要看清红绿灯。

78、【中华圣贤经典语录】 长沙景岑禅师说:“热即取凉,寒即向火。”南宋无门慧开禅师有诗偈:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”《菜根谭》上说:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。”这些都是“平常心”的最佳体现。

79、【中华圣贤经典语录】 不管是自己的无心之过,还是别人的无心之过,我们都要学会宽恕、 学会忘记。一个人的精力是有限的,当他心中装了太多对别人的不满和仇 恨时,他会感到身心疲惫,哪还有时间和精力去忙事业、为成功而努力 呢?只有我们忘记该忘记的,我们才能拥有快乐的人生。

80、【中华圣贤经典语录】 有位青年学者来精舍小住,请示师父:“为何读书常感苦闷?”师言:“大家都是知识分子,文字看得多,在事理无法圆融时自会苦闷,挣扎不已。此乃仅明理而不实践之故。如放宽心胸,该做的放手去做,该舍的毅然舍下,岂有时间浪费在无谓的苦闷中呢?”一证严法师

81、【中华圣贤经典语录】 佛问人什么叫做“和谐”,人答道“和谐”就是两个人对事物都有相 同的认识,能够共进退,比较默契。佛笑了,说道“和谐”是两个不同的 人在相处中的互补和相安,而那个“相同”不叫“和谐”。人们每时每刻 都关注着世间万物,然而又有多少人真正懂得与其保持“和谐”呢。

82、【中华圣贤经典语录】 无论哪一种宗教派系,只要具备慈悲和智慧双运的见地,都是值得我们追求的。正如佛经所说:“大智故不住生死,大悲故不离众生。”拥有慈悲和智慧,才能白利利他、自觉觉他、自度度他。谁提倡慈悲和智慧教理,谁就是我们的宗教;谁宣说慈悲和智慧的真理,谁就是我们的导师。

83、【中华圣贤经典语录】 感恩是一种意愿产生的行为,选择去感恩犹如我们选择去爱一样。唯 有感恩的心理才会使自己时常有惜福的提醒,才会更加珍惜人生,同时自 己总有心旷神怡的感觉。许多人会拥有财富、地位、名誉和美貌,却很难 拥有自己宁静的感恩心境,无法平抑内心的躁动,怎能获得快乐的人生?

84、【中华圣贤经典语录】 人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。2吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。3适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。4知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。5执着近于迷惑。7善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。6无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。

85、【中华圣贤经典语录】 古人云:人非圣贤,孰能无过?现实中人人都会犯错,人人都会有失 误的时候,关键是能不能及时认识到错误,能不能及时改正它。认识到错 误后,能马上改过自新,还是一条好汉。佛说:“做人行事一是不可将错 就错、不肯悔过;二是不可一错再错、积重难返。”正所谓:浪子回头金 不换。

86、【中华圣贤经典语录】 在人生的道路上,顺境和逆境往往是交错出现的,所以千万不要为了一时的挫折而灰心丧气。因为挫折就像一双手,能把正在攀爬的坚强者拉上希望的山峰,也能把气馁的懦弱者推向绝望的谷底。何况,山再高,也挡不住看蓝天白云。只要抬起来,迈开前进的脚步,就能登上山顶,看到壮观的风景。

87、【中华圣贤经典语录】 痛苦和快乐源自人心的不同。人心可大可小,大可容纳万物,小则连自己生命中的起伏都容不下。生活中,很多人往往自寻烦恼,给自己套上枷锁,搞得自己疲惫不堪,就好像故事中的青年一样,心中的愁苦全是自己所造。我们应该学会解除这些自造的苦痛,给自己减压,从而活得轻松、活得快乐。

88、【中华圣贤经典语录】 在生活的点滴里,将一切的起心动念,若能种下善念,我们最终的收获是幸福的,这便体现出“自己是自己的怙主”的真理,这就是良性循环的力量;在生活的点滴里,将一切的起心动念,若是种下恶念,我们最终的收获是痛苦的,这更加体现出“自己是自己的敌人”的悲惨结局,这就是恶性循环的结果。

89、【中华圣贤经典语录】 拥有少欲,才能生起小乘的出离心;拥有爱心,才能圆满大乘的菩提心;拥有智慧,才能证得金刚乘的大手印。有了出离心,才能做到诸恶莫作;有了菩提心,才能做到众善奉行;有了大手印,才能做到白净其意。出离心、菩提心和大手印之见地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要义,显密佛教的核心。

90、【中华圣贤经典语录】 随着时代的发展和经济的发达,当今很多学佛人生活条件非常优越:住处宽敞、环境优美,有庄严的佛堂、昂贵的佛像和法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足,然而,实际上内心并没有转向佛法,也没有通往解脱和趋向菩提,只是沉迷于佛教的外表形式之中,这意味着陷入了另一个极端罢了。

91、【中华圣贤经典语录】 学佛的意义,是依靠佛法的智慧,了解众生的苦.难;依靠佛法的爱心,帮助和服务众生。有了智慧,我们才能对众生的苦难有切身体会;有了爱心,我们才会发白内心地帮助和服务众生。所以我们应该在通达佛法道理的同时,对众生生起强烈的慈悲;在提高修行境界的同时,对万事万物生起缘生缘灭、无我空性的见地。

92、【中华圣贤经典语录】 不过在现实生活中,乐善好施者很多。但是一毛不拔者也大有人在, 比如汶川、玉树地震之际,绝大多数人都可以慷慨解囊,为祖国略尽绵薄 之力,但是有些人却攥紧钱袋,更有一些富人为富不仁,宁可自己挥金如 土,也不愿意救同胞于水火之中、助别家于危难之际。行善布施者,必然 因这仁慈之心而收获种种善缘;吝啬冷漠者,必将因这不仁不慈之心为自 己的将来种下诸多恶果。

93、【中华圣贤经典语录】 成功人士中几乎没有谁能解释得清为什么自己会执著地追求事业,把 全部的精力只集中于一点。好像有一股看不见的神秘力量在指引着他们, 而所作所为不过是顺应内心深处的启示而已。成功人士不是靠高挂在天空 的星星引路,而是靠手上的火炬照亮脚下的路,这样可以使他信心百倍, 毫不畏惧,一直跑下去。尽管远方的路笼罩在暮霭之中,但永不熄灭的火 炬会让他看清眼前的路。

94、【中华圣贤经典语录】 佛总是把自己最丰饶的利益,以及把自己所修的功德,全部奉献布施 给一切众生,令得安乐。佛对我们奉献,就是为感化人类,让我们懂得多 奉献、少算计。无私奉献是人类最善良的行为。在人与人的交往过程中, 少了善良的支配,处处算计、欺骗对方,那么我们的生活就不会有美好可 言。人人都活在恐惧的环境下,一天到晚总是担心会有人来害他,那么生 命就没有存在的意义和价值了。

95、【中华圣贤经典语录】 佛说:“舍得,舍得,有舍才有得。”人生在世,作为凡夫俗子,我们 有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这没什么不好,欲望本来就 是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又好像一头难以 驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过 之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了如何适当的舍 弃,与佛结缘,便等于把握了人生的钥匙,才会真真正正地享受到财富。

96、【中华圣贤经典语录】 皮鞭伤肉,恶语伤心。恶语寒心,良言暖人。台湾作家林清玄在读高 二时,学业和操行都是劣等,记了两次大过、两次小过,被留校察看,甚 至还被赶出学生宿舍。很多老师对他已彻底失望,但他的国文老师王雨苍 却没有嫌弃他。一次,王老师找他谈话说:“我教了50年书,一眼就看出 你是个能成大器的学生。”这句话让林清玄感动和温暖,水激石鸣,人激 志宏,老师的话让他振作起来,他发奋学习,最终成为了有世界影响的 作家。

97、【中华圣贤经典语录】 得了病就要看医生,这是一个众所周知的常识。那么,既然在医生的操控之下,就要事事都听医生的嘱咐和安排,因为你是相信医生的能力才会把自己交付到他的门下。如若再妄自乱作主张,不仅是对医生的不信任,更是拿自己的生命开玩笑,这是一个来不及失去就已经后悔的选择,一旦走错了路,便永无回头之日。是药三分毒,并不存在能治百病的药品。一旦错误地服用了药物,生命就有可能从此断送。愚人不听医生的劝告而自作主张,最后总算是捡回来一条性命,已经是不幸中的大幸了。 不能忘记的是,既然相信别人,就要相信到底。否则便如愚人一样,给自己灌下了药水之后还得靠医生来相救,何苦当初对医生产生怀疑,不愿意彻底地相信别人呢?术业有专攻,总有人在很多方面比我们专业许多。放心把自己处理不了的事情交付给别人,即是对自己的解脱,又可以给对方以尊重和鼓励,给出一个让对方腾飞的机会。 三人行,必有我师焉。寻找到那位师父,旅途中的磨难便会化险为夷。只是要看清楚,这个师父有可能是朋友或者敌人,更有可能就是你自己。

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