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佛家经典(精选99句)

2022-04-12 互联网 佛语禅意

1、【佛语禅话】能开启智慧、美化生活,都是善法。

2、爱护花草树木,为其浇水修剪,是为生活的密行。

3、【天天禅语】爱心不分远近,慈悲没有敌对与亲爱。

4、若时时从附善人,承受他们的教化,就能增加福德。

5、【知足者富】 知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。

6、【天天禅语】教富,是启发智慧;济贫,是造福人群。

7、与其担心社会现状,不如化作信心,并付出一分爱心。

8、因缘福报知足常乐,人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。

9、宽可以容人,厚可以载物。(当代)星云《佛光菜根谭》

10、相信是一种能力,也是一种能量,更是一种健康的心态。

11、【佛心禅语】 若能钻木出火,淤泥定生红莲。一六祖慧能

12、【天天禅语】将心照顾好,社会祥与;把心安住好,人间有福。

13、以全宇宙为自体是人生的最高价值。(民国)太虚《佛陀学纲》

14、凡能牺牲自己利益人群的都是布施。(民国)太虚《菩萨学处》

15、第三种是增上慢,随着修行经验的增多而觉得自己修成了正果。

16、【佛心禅语】 你要相信自己可以创造奇迹,那就是心中的力量!

17、【佛心禅语】 有和无是佛法的一物两面,有就是无,无就是有。

18、有大智大慧,就能照见五蕴皆空;有大慈大悲,就能度一切苦厄。

19、一粒细沙就扎到脚,一颗小石子就扎到心,面对事情当然就无法担当。

20、恶自受罪,善自受福,亦各须熟,彼不自代。《法句经》卷上,爱身品

21、【最有禅意的句子】受人折磨,能注意不折磨他人,也是增添一分智慧。

22、一切行无常,一切法无我,及涅槃寂静,是三是法印。《莲华面经》卷二

23、其实,我们自身的一言一行、一思一念都可以作布施,都可以积德行善。

24、每天都是生命中的一张白纸,每一个人、每一件事都是一篇生动的文章。

25、于一切佛生慈父想,于一切如来生无二想。《华严经》卷五十三,离世间品

26、摒弃吉兆、凶兆、梦兆和命相。《经集》第二品,第十三章《正确游行经》

27、犹如梦中所见事等,皆虚妄现,都无一实,一切皆是识心所为。《广百论》

28、【佛心禅语】 五浊恶世,寒热苦恼,秽相熏炙,不容一刻居住。(袁宏道)

29、【最有禅意的句子】所谓“难过”,并非时间漫长难度,而是心念卡住过不去。

30、多闻如戒行,法律精进学,修已无所争,是为最吉祥。《法句经》卷下,吉祥品

31、【佛心禅语】 山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明

32、佛说:一刹那一刹那之间,都经历了一个个生、老、死的过程,刚消逝随即诞生。

33、【佛心禅语】 识佛之人,方能信入。佛不远人,而人远佛。——《大珠禅师语录》

34、【天天禅语】每个人都是道场,每个人生都是一部经藏;为人群付出,就会增长智慧。

35、父作不善,子不代受;子作不善,父不代受。善自获福,恶自受殃。《般泥洹经》卷上

36、【佛心禅语】 僧问:“如何是和尚家风?”师曰:“随处得自在。”一《云居道简禅师》

37、【佛心禅语】 悲与喜,终将成为过去,既然这样,对于眼前的不幸,又何必过于计较呢?

38、要安于本分,守本分,本分之外的不去钻营强求。能够安于本分,内心的烦恼就会慢慢地淡化。

39、【佛心禅语】 零业障重、贪瞋盛、体弱心怯,但能一心念佛,久之自可诸疾咸愈。(印光法师)

40、恭敬和尚及和尚同学,恭敬阿阁梨及阿阁梨同学,恭敬上下座,是名威仪行。《舍利弗阿毗昙论》

41、若能至心生大怜愍施于畜生,专心恭敬施于诸佛,其福正等无有差别。《优婆塞戒经》卷四,杂品

42、贫者令足,病者令愈,危者令安,怖者令止,有忧苦者咸使快乐。《华严经》卷六十三,入法界品

43、【佛心禅语】 真正值得追求的是内在的充实,真正值得人们追求的,是灵魂的充实与心灵的自由。

44、一个人、一个民族、一个国家的雄起,取决于精神上是否强大,精神上强大与否则取决于有无信仰。

45、譬如惜水之家,善治堤塘,行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。《佛遗教经》

46、【佛心禅语】 欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。(印光法师)

47、不实之法,是从缘生;真实之法,不从缘起;如来法身,体是真实,名为涅槃。《金光明最胜王经》卷一

48、一切诸如来,以无量方便,度脱诸众生,人佛无漏智。若有闻法者,无一不成佛。《法华经》卷一,方便品

49、既已走上修行路,不可做增上慢人,谤般若人,大妄语人,要做续佛慧 命之人。真参实证,荷担如来家业。

50、【佛心禅语】 日日不离苦,日日都是苦,与其叫苦连天,蹉跎了岁月,不如珍惜现在,减少忧虑,坦然生活。

51、【佛心禅语】 雪残春鸟路迢迢,水静云开见碧霄。别后谁同此深意?只应孤月共寥寥。——《明觉禅师语录》

52、上山、下山同样是累,不过方向相反。为佛法做事.为世间做事,同样都要费心费力,但一个超升,一个堕落。

53、如人擎油钵,不动无所弃。妙慧意如海,专心擎油器。若人欲学道,执心当如是。《修行地道经》卷三,劝意品

54、【天天禅语】大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良师而解脱,身躯之病因良药而治愈,精神之病因妙法而觉醒。

55、【佛心禅语】 有所求的爱,是无法永久存在的。能够永久存在的,就是那份无形、无染而无求的爱。——证严法师

56、【佛心禅语】 有时候,宽容一个人的错误,更能让他认识到自己的错误,对于这个 人来说也是一种最有效的教育。

57、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演,然后舞台的大幕缓缓拉开,一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。

58、心如要常常保持快乐,就不要把人与事当成是非。有些人常常起烦恼——因为别人一句无心的话,他却有意地接受。

59、台湾的离婚率逐年不断攀升,衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理,再去影响其他的家庭。

60、用惭愧的心、智慧的心、包容的心,从一点一滴的小事做起,持之以恒才能达到无边佛法、无边慈悲,完成自我消融。

61、【佛心禅语】 两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。——《舒州龙门佛眼和尚语录》

62、【佛心禅语】 幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头,心情就不再灰暗,转个身,就能看见阴影背后的阳光。

63、理即是心,心能平等,名之为理;理能照明,名之为心;心理平等,名之为佛心。(古印度)求那跋陀罗见《楞伽师资记》

64、【佛心禅语】 深潜不露,是名持戒,若浮于外,未久必败。有口若哑,有耳若聋,绝群离俗,其道乃崇。(《西方确指》)

65、的执著,甚至放下对“法”的执著,把一切放下,彻底放下,才能承担起“建设世间和拯救世间”的责任,才可解脱自己、解脱世人。

66、【佛心禅语】 我们必须确知:人只要是活在错误当中,他也不得不活在烦恼当中。而人最大的弱点是姑息自己、苛求别人。——耕云先生

67、心起瞋恚时,要赶快克制住,不使怒意、怨恨致使口出恶言。所以我们要常常修好身业、守好口业,时时专心统摄意念,绝不犯非法之事。

68、晴浅翠,杏妩桃萱,婀娜柳丝,冉冉晨曦,楚楚垂婉。几许流云浮尘而来,一池菡萏绽放在心波,静谧如诗,于禅思中定格了落寞的身影。

69、身若一无所有,则心一无挂碍——没有得失的牵绊、没有物质的积累,心灵自然没有挂碍。这是圣者安住的境界,也是学佛者所求的境界。

70、喜而不语是一种豁达,朋友之间的戏虐,遭人误解后的无奈。这时过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,莫不如留下一抹微笑,任他人做评。

71、当家、住持地位很高,心要很下,下贱、下作才相配,才稳,才能沉到底。位高心也高,必然不稳,会颠覆——不是别人颠覆,是自己翻倒。

72、先当习技艺,然后获财业。财业既已具,宜当自守护,出财未至奢,当选择前人,欺诳抵突者,宁乞勿举与。《长阿含经》卷十一,《善生经》

73、【佛心禅语】 只要能一天做一件实事,很快,你就会惊讶地发现,自己每一天都过得很充实,烦恼渐渐变少了,欢乐渐渐增多了,生活也愈变愈好。

74、【佛心禅语】 贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件、十件、五件、两件事物,就有九十个、十个、五个、两个烦恼。——《佛陀的格言》

75、受人误解你泰然处之,你是在布施自在;受人漫骂你坦然一笑,你是在布施宽容;被人欺骗,你风轻云淡,你是在布施真诚;布施可以用任何形式存在。

76、净土极则事,无念外之佛为念所念,无佛外之念能念于佛。正下手时,便不落四句百非,通身拶人。(明)澫益《灵峰宗论》卷四之一,《答卓左车茶话》

77、诸有持明人,远离诸有相,勿生取着心,造立塔庙等,勿读诵经典,勿建曼荼罗。若自性相应,斯即为最上。《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷一

78、【佛心禅语】 虽然并不是每一个人都有钱,但有钱的人也不一定都快乐。很多人为获取金钱付出了一生的努力,到头来却发现金钱换不来多一分一秒的时间。

79、【禅语感悟人生的句子】 如果只能说,不能做,不如不要说;如果只能做而不能说,不如不要做;说话要考虑到造成的后果,做事情要事先检查其产生的弊端。

80、看话禅第一个层次的功能就是灭除妄念,话头如大火,妄念如蚊蚁,遇 火即亡。妄念减少,头脑逐渐清明,于此清明中观照话头,方可谓看话头, 而非想话头。

81、云何为因缘法?谓此有故彼有,谓缘无明行,缘行识,乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法?谓无明行。若佛出世,若未出世,此法常住。《杂阿含经》卷十二,第296经

82、【若是对任何人事都能存着“感恩”与“宽容”的心去“善解”】我们就能常保欢喜、快乐自在。当我们具备善解的能力时,前面所提的忍让、吞下、消化的功夫,就可备而不用了。

83、有二种戒:一者性重戒,二者息世讥嫌戒。性重戒者,谓四禁也;息世讥嫌戒者,不作贩卖,轻秤小斗欺诳于人,因他形势,取人财物;害心系缚,破坏成功。《大般涅槃经》卷十一,圣行品

84、总有一个人独自行走的冲动。年轻时冲动后面必是行动,哪怕一无所有,口袋空空;现在,即使盘缠足够,冲动后却是不动的借口。有些人,因为越活越重,越重就越走不动。要行走,趁年轻。

85、要用妈妈的心、父母的爱,施于大地众生。将别人的孩子,当作自己的孩子来照顾;把别人的父母,当作自己的父母来恭敬。如此对待社会大众,付出真诚的爱心,对子女也是一种无形的教育。

86、【佛心禅语】 至理绝言,教是语词,实不是道。道本无言,言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属,及树木丛林池亭如是等相,不得起一念乐着,尽是托生之处,切须在意。——《达摩大师血脉论》

87、【佛心禅语】 若不断杀修禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。——《楞严经》若不断偷修禅定者,譬如有人水灌漏斗,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。——《楞严经》

88、【佛心禅语】 “不圆满”是需要我们去面对和承认的事实,但我们也可以换一个角度进行分析,其实缺陷和不圆满也是一种美,太过一帆风顺、太过于完美,反而可能令我们感到腻烦、心生厌倦而不懂珍惜。

89、以仁止戈才是真正的武功,传达出了智者对“武”字的理解。“止诤”也和“止戈”一样,逞强好胜、以硬碰硬不是办法,不如用忍,以和气对怨气,以礼貌对无礼,以谦让心对好胜心,如此,纷争自消,友好的关系也得以保全。

90、【慧心禅语】开口不说他人非,闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,忍一时风平浪静。口争得无常烦恼,让三分心平气与。知足之人心常乐,能忍气者身自安。

91、人生需要有梦想,但梦想不是人生的全部工人生需要有快乐,但快乐同样不是人生的全部。人生的意义在于梦想不灭,快乐常在。因为有梦想,我们才有实现梦想的快乐,也才能体味不达梦想的痛楚。人生有百味,少一味都难免遗憾。

92、息口不言,冥合于理,口为禅门。摄眼分别,混合无异,眼为禅门。耳所闻声,了知虚妄,毕竟寂灭,犹如聋人,耳为禅门。乃至身、意,亦复如是。善男子,摄诸尘劳,入不二门,旷彻清虚,湛然凝定。(五代)延寿《宗镜录》卷九十五

93、我们只是拥有钱财,福报是不够的,重要的是要具有善用钱财的智慧,否则钱财并没有给我们带来快乐与幸福。就像有些人,没有钱财的时候盼望得到钱财,得到了钱财又觉得烦恼,既不知道如何管理,又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

94、【一心一禅】心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

95、然而,无论禅公案里的内容情节有多么的怪异,但其基本精神还是跟两千五百年前佛陀在树下所觉悟的大道相同。达摩祖师西来,禅宗由少林祖庭展开,二祖断臂求法,三祖、四祖、五祖一脉相传到六祖惠能,六祖惠能的南宗禅风盛行,一花开五叶将禅宗发展到极致境地。

96、【佛心禅语】 很多时候,我们会陷于别人给我们的评论之中,别人的话语、举动可 能会消灭我们往前迈进的勇气。在日常生活中,自己跟自己生烦恼的事比 比皆是。从佛教来讲,自己跟自己生烦恼也是不对的,因为它也是了脱生 死的根本,也是我们需要转化、断除的对象。

97、当利益相关者持怀疑的眼光看你的时候,要么是你的诚信真有问题,要么是对方的问题。如果是前者,倘若出于故意,说明你的品行有问题;若是出于无心,你需要反思并尽快重建信誉,刻不容缓。如果是后者,倘若出于对方心理阴暗,你无需理会;若出于误会,你就用真相来消除。

98、劝人不要说谎,谎言就像幌金绳,一旦被捆上,会越挣越紧。说一个谎,即使用一百个谎也无法圆,说谎者的一生注定在说谎和圆谎中消磨。谎言仿佛吹到极致的气球,一碰就炸,熬尽心血也难以守护。人如果终生生活在谎言里,生命便无时无刻不处在惊惧之中,偶有风吹草动,都会魂飞魄散。

99、【天天禅语】我们以“八心”来孝敬父母,回报恩德。“八心”是:一,经常问候,给父母舒心;二,少说多做,给父母省心;三,诚实守信,给父母放心;四,勤奋上进,给父母开心;五,虚心好学,给父母称心;六,宽容豁达,给父母顺心;七,诚实坦荡,给父母真心;八,持之以恒,给父母安心。

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