1、 只有智慧的耳朵才能听到超越的真理。
2、 【佛语禅话】为善者感恩；为恶者烦恼。
3、 不可取，不可取。《华严经》卷28:十回向品
4、 我做自己的小事，大事留给那些做大事的人。
5、 余荣辱，心无忧喜。《维摩经》卷下，菩萨产品
6、 善良是爱的种子，是希望的花蕾，善良是一切。
7、 与其沉迷于过去的记忆，不如思考如何改变生活。
8、 工作不难敏达，难以忍受。．《灵峰宗论》第二卷
9、 真正的修行者专注于默默行持，而不是口头说话。
10、 佛是世间眼，久远乃出。《法华经》卷三，化城隐喻
11、 信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛是愚蠢的。
12、 修行的最终目标是生死攸关，最终在生死大事面前。
13、 身体可以累，心不累；因为灵魂是智慧生命的源泉。
14、 【佛语禅话】生活需要用在人、事、理会合的生活中。
15、 【天天禅语】享时，要撒上幸福的种子，才能生生不息。
16、 【禅语一生】凡夫是命运随业转，意识到的人可以命运。
17、 永远不要沉迷于风景，否则你会错过其他更迷人的风景。
18、 说到生活，要以舍为有，以忙为乐；勤为富，以忍为力。
19、 过去宿业带来的业障，如果能以喜悦接受，就能重业轻受。
20、 养父母，爱妻子和孩子，工作无害，是最吉祥的。《吉祥经》
21、 不勤奋，痛下针锥，法门人才得不到。(清)戒显《禅门锻炼说》
22、 忘记菩提心修炼善业，就是为了魔业。《华严经》卷58，离世品
23、 人有同情心，心里会充满爱。爱情就像春风，能吹散七情乌云。
24、 以念纯自修—心念单纯能自爱；以心宽待人—广结善缘心宽广。
25、 只相遇一次的人，那叫缘无分；只相遇两次的人，那叫深缘浅。
26、 不破本参不入山，不关不关。直到山穷水尽，逍遥法界任 西东。
27、 人前为恶，后止不犯，照世间，如月云消。《法句经》卷，放逸品
28、 求是只希望结果，修炼是因缘，感觉是得道多助，算是一相情愿。
29、 当烦恼被破坏时，它真的像恒一样出现。(古印度)龙树《赞法界颂》
30、 文思获得的千千智慧不如修证所生的那一刻。(宋)冈波巴的《宝集》
31、 【天天禅语】与人结好缘，句句都是法；与人结恶缘，句句成是非。
32、 成就福业有四种方式：恒行法施，起大悲伤，度化有情，忍辱定静。
33、 获得一种生活意味着你必须放弃另一种生活，没有人能同时得到它。
34、 【佛心禅语】 给人以善言，重如珠玉；伤人以恶言，比剑戟更重要。
35、 不炼金丹不坐禅，不为商人不耕田。闲来写青山买，不让人间造罪钱。
36、 如实知一切法，故名为佛。《摩诃般若波罗蜜经》卷二十四，菩萨行品
37、 若遇大善知识，教令坐禅，意识无意，一切业障全部销毁，生死即断。
38、 心存美好，无可烦；心存善良，无可恨的人；心若简单，世间纷扰成空。
39、 爱对人，犹执火逆风而行，愚者不释火，必有烧手之患。《四十二章经》
40、 【佛心禅语】 每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
41、 【心有烦恼不得乐】 无法消除内心的烦恼，即使环游世界，也得不到幸福。
42、 若人寿百岁，远正不持戒，不如生一天，守戒正意禅。《法句经》卷上，千品
43、 佛心禅语 目标是前进的航标和旗帜。只有一直朝着目标前进，我们才能成功。
44、 佛不染世法，如莲花处水，善断有漏种，永度生死流。《一般涅聚经》卷寿命品
45、 山羊因声被杀，飞蛾因火色投火，水鱼悬钩为吞饵，世人乐死以境牵。佛本集经
46、 应勤修守正法，谓各种妙法为人诽谤，以理摧伏，显胜义故。四十华严卷三十一
47、 心生各种法生，心灭各种法灭。我们只想在心生心灭之间体验不生不灭的佛性。
48、 为了让众生心满意足，内外无所事事，可以净檀波罗蜜。《华严经》卷十八，明法
49、 真学以解行双到为宗趣，非开解无趋道，非实践无证道。(明)《灵峰宗论》卷二之二
50、 现量所得，以智自入，不由他悟。体性如实，净眼现证。《华严经》卷四十，十定品
51、 眼无色尘，意不知诸法。这个名字最真实，世人无法度过。(古印度)龙树《般若灯论》
52、 戒烟的目的是保持我们身心的平衡和清洁，然后练习冥想，从而展现我们原有的智慧。
53、 世意分别说有果报，不是第一义，第一义不能说因果报。《摩诃般若经》卷27，四张照片
54、 若缘自己起解脱，也只迷失，没有别的我名解脱者。(古印度)没有《大乘庄严经论》卷二
55、 事实上，这个世界从来没有休息过。物换星移，宇宙生生不息，不断代谢，哪一天休息？
56、 别人骂我，不理解我，诽谤我，反而应该有一种感恩的心，感恩对方给自己修行的境界。
57、 自学与忍，以诸善根调伏其心，让他与忍，以诸善根调伏其心。《华严经》卷32，十回向品
58、 人有同情心，也懂得感恩。人生如寄，我们的人生是借来的，迟早要还。感恩是人的本性。
59、 若有供养菩提心的人，向须陀环到阿罗汉果，名为供养僧。《优婆塞戒经》卷三，供养三宝
60、 行善去恶，求真理登净域，为佛法人宝山学习；想知道世上刀兵劫，却听屠门半夜的声音。
61、 身体原本是一个皮囊，冥想只是一种冥想的方式。冥想不能成佛，就像磨砖不能成镜一样。
62、 无尽的界限，性海圆融，起源无妨，相人如陀罗网，重重无尽。(唐)澄观《华严经大疏》卷二
63、 一禅耳声止进二禅，二禅念灭进三禅，三禅欢喜灭进四禅，四禅喘息空定。《六度集经》卷七
64、 【佛心禅语】 愿意设定，目标不在远处。从设定目标的那一刻起，过去的日子只是一个圈子。
65、 人生一念受一身，百念受百生。日夜种生死根，后当受八亿五千亿杂类的影响。《净度三昧经》
66、 我们要以长取人，不能以短取人。长取人是世界上不可抛弃的人，短取人是世界上不可用的人。
67、 保持一种美好的心情，在沙漠摘孤烟，反映黄昏的夕阳，抓住一轮圆圆的清月，释放自由的心灵！
68、 敌人对敌人，仇恨和仇恨，一方受伤，报复会更加残酷。即兴自言自语·第四弥凯耶品·牧牛人经》
69、 所有的生命都是平等的，所有的众生包括人和动物，对我们每一个人都有无限的恩惠，我们要感恩。
70、 四大等不离心大。虽然心色不同，但性是一样的。色即心，心即色，无障碍。(日本)空海《即身佛义》
71、 是非场卖虞卖呆卖疾，恩怨人少事少非少心。用智慧探索生活，每一天都是开始，每一分钟都是起点。
72、 【成功人士的表现】 大多数成功人士的表现是:谦虚谨慎，居功不骄，不乱评论，忙而不乱， 宽宏大量。
73、 有些人盯着你，有些人嫉妒你，有些人批评你，表明你仍然有价值，对方的水平越高，你的价值就越大。
74、 生活中，简单越珍贵，不妨在阳光下看光明，在绿荫下乘凉，在树下休息。宽处看世界，烦恼就会消失。
75、 【佛心禅语】 心是佛，不用求佛；心是法，不用求心。佛法无二，和谐为僧，是一体三宝。大珠禅师语录
76、 【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。陀可以为众生牺牲一切，我们也可以不惜一切努力帮助众生。
77、 【佛心禅语】 宝峰高士罕来了，岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿哭泣，一条古道清风扫过。-《西潭洪英禅师》
78、 【佛心禅语】 真正参与禅宗的人应该无动于衷，给生活寄托，抬头看自己的真理，扩大自己的真情。-耕云先生
79、 善良善良的人，以乐人之乐为乐，利人之利为利，这才是真正的智慧；若以利己为利，则只是聪明而不是智慧。
80、 【禅语感悟感知生活的句子 如果你被许多坏习惯束缚，但认为你可以缓解别人的类似束缚，就没有这样的说法。
81、 如果没有世界上的爱人，就没有苦尘劳患。所有的悲伤都消失了，就像荷莲不着水一样。《杂阿含经》卷32，第913卷
82、 【佛心禅语】 终日相逢无半面，只是千里之外有知己。不必特别奇怪，只是整机耀古今。——《圆悟佛果禅师语录》
83、 -泰戈尔自古以来就被古代先贤和当代人视为自己的美德。另一方面，历史上所有有功德有成就的人都有一颗谦卑的心。
84、 洞察法界生、佛、依、正，一念无边刹境，自他不隔毫端；十世古今，始终不移于当念。(唐)李通玄《华严经合论》卷一
85、 今天卢舍那，方坐莲花台，周匝千花，复现千释迦；一花百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛。《梵网经》卷下
86、 直指人心，见性成佛。如果你能在这个问题上毫无疑问地承担责任，然后念兹在兹地保任，生活中的问题就会得到解决。
87、 文字是神圣的。它不是普通的草。它就在我们的窝边。它是一只吃窝边草的兔子吗？它取决于我们的美德，而不是版权法。
88、 六损财业者，一个沉迷于酒，两个博戏，三个放荡，四个沉迷于伎乐，五个恶友相得，六个放松，是六损财业。(《善生经》)
89、 即使聪明人遭受挫折，他们也会更加机智和顽强。兽王饿的时候，可以快速撕掉大象的头。(宋末元初)贡噶坚称《萨迦格言》
90、 氛围不是天生的，而是生活慢慢培养出来的浩然之气。它是一个人对社会和生活态度的意识。它是人性的自然表现，不能假装。
91、 【天天禅语】当今时代不是佛教的知识和理论，而是对的i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
92、 人的行为是由思想主导的，思想是看不见的。换句话说，人类有形的身体和相的行为受到无形和相的思想的制约。疾病也是如此。
93、 非见闻觉知，非持戒所得，也非不见闻，非不持戒。如果你说了悉舍，也舍我所，不取诸法相，加上就可以得到。《阿陀芪婆经》
94、 【佛心禅语】 84000法门都是灰尘，眼睛里的灰尘都去掉了，不能换成金粉，因为金屑虽然贵，眼睛里也有病，法不如无。-耕云先生
95、 【佛心禅语】 当别人骂你批评你时，他们冒着作恶和损害福德的危险提醒你积累 福。你应该反思自己，向他致敬，感谢他的善良。
96、 不要看形相，知人之善恶，不要暂时见面，要有同心。有出现口密，俗心不收敛，犹如石铜，涂上真金。《杂阿含经》卷42，第1148。
97、 不杀生就是仁，仁者爱。一切都是从爱开始的，所有的善行都离不开爱，因为有了仁爱，你不忍心杀死生命，然后你就可以积极拯救所有的生物。
98、 弥陀灭了我们贪婪和愤怒的烦恼，就是用釜底抽薪的方式；虽然薪火去了，但锅还是热的，水还是热的。凡夫生死薪火虽灭，现在的烦恼依然存在。
99、 世界物质偏好只是一种趋势。金、银、玉是太平时期的宝藏，而战争时期的米、粮、衣、布是宝藏。因此，世界上所谓的有价值完全在于人们的潮流和虚荣心。