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个性化经典语句生活哲理(精选123句)

2022-05-09 互联网 哲理句子

1、当然,

2、要想引鱼上钩,饵必须适合鱼。

3、凡事,有所失必有所得,若欲取之,心先予之。

4、女人可以模仿男人,但男人千万不要模仿女人。

5、任何时候,都不能抛弃自尊,也不要在精神上放任自己。

6、使对方在开始的时候就说是的,是的,尽可能使他不说不。

7、另外,还有良好的品味,它可以使我们的整个生活都充满情趣。

8、因此,唯一能影响别人的方法,是谈论他所要的,教他怎样去得到。

9、我们常常原谅那些使我们厌烦的人,却不能原谅那些厌烦我们的人。

10、古希腊七贤之一的彼塔克司曾说:一半大于整个。寓意何在?值得深思。

11、如果把人际关系的因素也考虑在内,就更应该中庸,个中道理,不言自明。

12、尽管许多人死于愚蠢,但是蠢材却极少死掉,因为他们根本就算不上活过。

13、当你开始把注意力集中在别人身上时,建立良好人际关系的可能性就大大增加。

14、如果你想在这方面有所收获,需要特别的小心谨慎,还有敏锐深刻的观察和鉴别能力。

15、总而言之,如果你真的想要得到人们的尊重和敬仰,那就以三缄其口的神灵为榜样吧。

16、我们总是喜欢些崇拜我们的人,但如果这些人无法让我们尊敬,我们就无法喜欢他们。

17、他懂得说话的人,都在一开始就力求得到一些是的反应,这样就把对方心理导人肯定的方向。

18、很多时候,我们被介绍给一位陌生人,谈几分钟,在临别的时候,连那人姓什么都不记得了。

19、无论你有什么本领、特长、受教育程度有多高,都不如真心实意的关怀更能给人以深刻的印象。

20、如果你能做到尊敬自我,那么人格就是完整的,就可以得到最完满的幸福,获得真正意义上的成功。

21、人们常说,每隔7年,一个人的境况就该一变。既然这样,那么你的品味也应该随着时间的推移而升华。

22、能够独立生存的人,并不会变成野蛮人。在许多方面,这样的人是一位智者,在好多个方面都是一位神。

23、不可比上司更聪明,这是符合天道的,一如深邃的宇宙世界:虽然所有星星都有光明,却不敢比太阳更亮。

24、跟别人交谈的时候,不要以讨论异见作为开始,要以强调——而且不断强调双方都同意的事作为开始。

25、常常有这种情况,就他讲的每一件事情单独来看,似乎没有什么不可相信的。他抱怨的那种恶遇有时确会发生。

26、看事情,要重视即将走向完美的事物;做事情,要尽可能趋向完美,却不可做绝。把握好时机,做到九分即可。

27、真正修养好的人,应该能够原谅一切过失。面误,他们会善意地说,别人的出发点是好的,只是才犯下了错误。

28、如果你行为古怪,很可能会因此而毁掉你的名声,你独特却不恰当的言行,招来的如果不是嘲笑,那肯定就是烦恼。

29、任何一个理智的人,处于狂怒或满足的一刹那,都会一下子产生很多虚妄的想法,这与在心平气和的状态下完全不同。

30、我们都很熟悉这样一种人,男女都有,根据他们自己的述说,他永远是别人忘恩负义、冷酷阴险、背信弃义的牺牲者。

31、马为了摆脱敌人,要靠自己快速的奔跑。它的不幸不在于它不会像公鸡一样打鸣,而在于失去它天生的快速奔跑的本性。

32、千万不要因为小事而损害自己的名声。如果做某件事会带来鄙视而不是名誉,那么即使这件事可以带来利益,也不可实行。

33、白痴掌管着世界,即使智慧尚存,在神的眼中也不过是愚蠢。最大的蠢人,是那些觉得除了自己之外所有人全都愚蠢的人。

34、通过试探别人的想法,谨慎的人可以找到自己的最佳立场。在你提出要求或做决定之前,如果能有所预见,是明智的做法。

35、他们可能会着迷于某种怪癖,并且以此自豪,这样做虽然也能让他们获得名声,但多半只是沦为笑柄,而不能获得真正的赞誉。

36、也有的人,一生都在不断思索要达到的目标。这样的人事前有远见,遇事后还能再作深思熟虑,总是能够作出未雨绸缪的长远之计。

37、如果你能把报答转化为施恩,那就是精明之策。向人施恩,要比报答别人的恩惠显得高贵得多,而且,及时的帮忙更会使你善名远播。

38、凡事必须留有改进与挽回的余地,诚如人们所说:每个人都有翻身的一天。要想成事,必须依赖种种条件,马到成功的事,毕竟不常有。

39、一种最简单、最明显、最重要的获得他人好感的办法,就是记住他的姓名,使他感觉自己很重要——但我们之中有多少人这样做了呢?

40、一个人的成熟程度,与他人格上的完善程度成正比。当你的举止开始变得庄重,再也不像一个孩子时,你就已经获得了某种精神上的威严感。

41、有的人善于在大量细节中抓住最关键的要害,无论多么纷乱复杂的事物,一旦到了他们眼前,也会被条分缕析,秩序井然。这是多么丰富的机智啊!

42、但最终引起听者最怀疑的是:他遇到的坏人恶棍为什么会如此之多?有经验的人会因此而怀疑这种人,他们说受到虐待,往往是由于自己缺乏同情心。

43、一件事情,如果刚开始——甚至还没开始——就备受赞扬,闹得沸沸扬扬,那么到了最后,往往无法满足人们最初的期望,甚至会让人失望。

44、有的人,好像天生为王,他们先天具备治人之术,拥有一种神秘的力量。这种伟大的力量,靠后天的苦心经营是无法获得的,只能来自神灵所赋予的天性。

45、爱那些我们不尊敬的人,是非常困难的。但是,如果某些人让我们极度尊敬,甚至于超过对自己的尊敬,那我们也很难真正爱他们,因为他们离我们太远。

46、岁的人意志力最强,30岁的人智慧力最强,40岁的人判断力最强。有的人拥有非凡的理解力,他们敏捷如猫眼,即使处于最黑暗的时候,仍然善于推理判断。

47、希腊哲学家麦格拉&斯蒂尔芬曾经遭遇一场大火,失去了妻子、儿女和所有的财产。他从废墟里站起来,对别人说:现在,我所有的财富都带在身上了。

48、不要等到厄运当头的时候,才在混乱之中运用理智;相反,我们需要未雨绸缪,运用理智来预测尚未来临的灾难。当困难真的来临时,我们需要再次深思熟虑。

49、对于偶然事件,一定要有高度的警惕性。在你激情奔放的时候,某个突发性的动作,很可能会使你谨慎的心理世界失去平衡,而这种时候,你最有可能栽跟头。

50、有三样东西可以使人不同凡响,它们是最好的材料,可以塑造高贵的品性:首先是丰富的智慧,其次是准确而深刻的判断力,第三是得体的、令人愉快的品味。

51、你应该培养自己敏锐的观察力与良好的判断力,以便在交往中能够看透对方表面的慎重与矜持,直指他的内心。如果要准确地揣摩他人,需要有极强的判断能力。

52、谨慎的人应该避免矫揉造作,不要轻易抛头露面,更不要到那些容易使自己出丑的场合中去。这样的事情很多,用不着一一列举,太多太多的事例,足以说明问题。

53、一个人的思维是有惯性的。当你朝某一个方向思考问题时,你就会倾向于一直考虑下去,这就是为什么有些人一旦沉醉于某些消极的想法之后,就一直难以自拔的道理。

54、可怜的人,不是身体的死亡,或者丢了钱,或者他没有房子,没有财产——这一切不是属于人的。真正可怜的是,人失去自己真正的财富和最高的幸福:爱的能力。

55、岁时,你如同孔雀;30岁时,你像个狮子;40岁时,你犹如骆驼;50岁时,你会变得比蛇还精;60岁时,你像一只狗;70岁时,你活像一只猴子;等到80岁时,你就什么都不是了。

56、如果你能够预见危险,就应该摸索着找到自己的道路。冲动之下说出口的言语,对于脱口而出的人来说或许微不足道,但是听者有心,他们会仔细衡量它的含义,并可能利用它。

57、不要成为不合群的人,如果你举止怪异,就相当于嘲弄他人。不要一惊一乍,敏感得像个女人。在应该理智的时候,一惊一乍很滑稽可笑。男子汉的最佳品质就是要充满阳刚之气。

58、有时候,你要反省自己:为什么别人不爱你?是因为获得了他们的过分尊敬,还是因为他们不尊敬你?为什么你不爱某人?是因为你太尊敬他,还是因为你的心里并没有他的位置?

59、最高明的远见是有备无患:今天要为明天做打算,甚至要为多日后做准备。再危险的事业,如果事先能遇到警示,那就不会遭到厄运的打击;凡是事前作了准备的,就不可能陷入困境。

60、想象力是一种伟大的禀赋,但是,如果你善于推理,而且能深切理解善良之心,那就还要伟大得多。智慧应该敏锐而利落,而不该迟钝而疲沓;它应该是头脑的产物,而不是脊背的产物。

61、选择朋友,一定要经过周密的考察,甚至要经过命运的考验。对于他的意志力和理解力,都应该事先检验,以便判断其是否值得信赖。此乃人生成败之关键,然而大部分人对此并不了然。

62、一个政治学家的第一课就是:想起选举人的姓名是从政之才,忘记就是湮没。因此,如果你要别人喜欢你,请记住这条规则:一个人的名字,对他来说,是任何语言中最甜蜜、最重要的声音。

63、必须尽量谨慎从事,如此这般才能循序渐进,以便有充足的时间慎重考虑,在挑衅面前从容隐退。面对毫无意义的险境,千万不能冲动,因为稍有过失,就无可挽回,纵然获胜,也是得不偿失。

64、一秒钟的狂暴,说不定会使你抱憾终生。工于心计的人总是在谨慎者的周围徘徊,设下这些陷阱,目的是为了摸清底细,试探对手的思想感情。为了侦察到秘密,他们必须钻进最伟大灵魂的深处。

65、为什么要谈论我们所要的呢?这是孩子气荒谬的想法。当然,你感兴趣的是你所要的,你永远对自己所要的感兴趣,但别人并不对你所要的感兴趣。其他的人,正跟你一样,只对他们所要的感兴趣。

66、什么是智者?智者随身携带的,永远不会离开他,无论发生什么意外。真正的最可靠的朋友——智慧、经验、能力——可以使你在一无所有的时候东山再起,可以让你在任何时候都信心百倍。

67、每一个人都是争强好胜的,谁都不愿被别人比下去,否则就会感到气恼,甚至愤恨。你如果不了解人性的这一点,如果在工作中有意无意地超过了你的上司,那可就太愚蠢了,弄不好会产生非常致命的后果。

68、所以,结交朋友一定要精心挑选,不能随意结交。如果你有聪明的朋友,他会帮你驱散忧愁;如果你有愚蠢的朋友,他只会为你增加忧患。此外,如果你真的想让友谊地久天长,就不要总希望你的朋友升官发财。

69、不要等别人开口请求,而是要提前开口,主动帮助,这样会使受助者感受到更为沉重的义务。而义务可以转化为感激之情。这种微妙的转化非常有利于你:本来,你只是在偿还债务,后来却把债务转到了债主头上。

70、成熟的灵魂,往往表现为行动上的泰然自若。此种深厚的神态,往往会被愚人看作是傻瓜的麻木与呆滞,却无法理解,这种泰然自若是一种平静的威严。如果某人有此种成熟的境界,他必然是言出必行,行事必成。

71、要建立良好的人际关系,第一步是把注意力从自己身上移开。与别人交往时首先想到自己的人,很少能够建立良好而持久的人际关系。当你开始把注意力集中到别人身上时,建立良好人际关系的可能性就大大增加。

72、枕头是个无舌的女巫,让我们拖泥带水;实际上,与其因为忧心忡忡而无法入眠,还不如把事情解决,然后再睡个踏实。有些人先行动后思考,失败之后就到处寻求失败的借口;还有些人更无能,事前事后都不思考。

73、所以,美好的东西在人们心目中引起的,往往是失望多于崇拜。有时候,美好的希望会损伤我们的工作,必须得用清晰的判断力来看清它,用理智和毅力来控制它,只有这样,才能让实际上获得的快乐大于我们的期望。

74、面对这样险恶的用心,你应该采取什么对策呢?答案很简单,就是控制自己,特别是控制自己突发的冲动。要控制住自己的冲动,类似于驾驭烈马:如果你在马背上表现得从容镇静,那么下马之后,也同样会事事聪明。

75、要做一件事之前,如果你想看看它是会被接受还是会被拒绝,特别是当你对它能否成功持怀疑态度时,不妨先放出试探性的风声。这样,可以让你根据反应来决定是继续干下去还是及早撤退,可以保证这件事有最好的结果。

76、大干世界中的一切,都会渐渐发展到至善至美的境界。只要还没达到顶峰,它们就会一直发展下去,不断地得到补充和助益;而一旦达到顶峰,无可发展,就会转而萎缩、衰落。这一道理,只要看看自然界中的花果,就可明了。

77、要培养你内心深处的美好品德,使你为人处事自然而然地正直无欺。尽可能严格地要求自己,不要依靠外界法律和戒条来约束自己。要随时避免不得体的言行,不过,这不是因为害怕别人的谴责,而是因为要对得起自己的内心。

78、如果想要成为智者,仅仅看上去好像很贤明是不够的,如果你自己觉得自己贤明,就更是等而下之。认为自己所知甚少者,才是真正的智者。这个世界上,到处都是蠢人,却几乎没有人自认为蠢笨,没有一个人真正力求逃出蠢笨的牢笼。

79、不过,上述道理并不适用于坏的事物,我并不是说:恶行应该被事先夸大,当人们看清实情之后,发现它并没有想象中的那么罪大恶极,就会转而赞赏它。如果那样的话,社会中那些具有毁灭性的事物,就会变得如一溜烟般容易让人忍受了。

80、在一时的利益面前,人心常常是任性的;任性的表现多种多样,对于神志清醒的人来说,任何一种表现都不应该有。不过,并不是所有人都能做到神智清醒,有些人简直像不通世务的儿童一样,无论什么东西都来者不拒,却丝毫不考虑后果。

81、如果你能让你自己成为智慧的朋友,那么你就完全可以依靠自己生存了。假如别人的修养和才智并不比你高,那么你还何必整天跟他在一起呢?你应该依靠你自己,要知道,人生最大的快乐,便是与最高的存在同一,便是感到自己无比强大。

82、至于人类社会中的业绩和作品,能够达到尽善尽美的,可以说是寥若晨星。真正理解世相的人,能够欣赏每一件臻于完美的东西,却并不求其完美。如此品位的欣赏方式,并非任何人都可以达到;即使有人略通一二,也难以深切体味其中精髓。

83、内心里怀有优越感,而且还要显露出来,这总是讨人嫌的,尤其容易招惹上司的嫉恨。为了避免这种情况的出现,对于自己比较引人注目的优点,应该小心加以掩盖,比如说,要是相貌长得太好,那么不妨夸大某个缺陷,对自己的美貌加以抵消。

84、千万不要与一无所有者争斗,因为这种争斗无论胜败,对你都是不公平的。对方既然丧失了所有,甚至毫无廉耻之心,那么他尽可以赤膊上阵,无所顾忌。他既然已经抛弃了一切,再也没有什么可失去的,那么当然可以做到目空一切,孤注一掷。

85、很多人都有明显的古怪行为,有的也许是故作姿态,有的是没有留意到自己的行为。后者所做的怪事,与其说是与众不同的标志,不如说是并不自知的缺点。有些人为人所知,是因为面部奇丑;而有些怪人非常有名,却是因为他们古怪的行为方式。

86、从一个人的外表,可以看出他是否成熟,不过,如果想得到更准确的判断,应该看他的习惯。黄金的价值,要看它的物理重量,而人的价值则不同,要看其道德重量。如果一个人不但有才华,而且礼仪周全,言行得体,那就更有资格赢得他人的尊重。

87、有时候,我们并不认为一个人很有才华,但仍能高度评价他的幽默感。有的友谊并不纯洁,但是的确能带来快乐;只有少数的友谊真挚无比,内涵丰富,其中孕育着成功的因素。如果有一位朋友见多识广,那可比许多人的祝福加在一起还要可贵得多。

88、行动出自我们基本上的渴望……而我所能给予的想劝导他人的人——不论是在商业界、家庭中、学校里,还是在政治上——最好的一个忠告是:首先,撩起对方的急切欲望。能够做到这点的人就可掌握世界;不能的人,将孤独一生。

89、狗最宝贵的是其嗅觉,一旦它失去嗅觉,就会遭到不幸;而假如它缺乏飞翔的能力,那倒无所谓。人也是如此,他的不幸,不在于不能打败一只大熊,或者一头猛狮,或者凶恶的敌人,而在于失去他天生的最宝贵的东西——灵魂的天性和爱的能力。

90、在这种人身上下赌注,必然会弄得你身败名裂。好名声来之不易,如果因为区区小事而毁于一旦,那就太可惜了。一无所有者的一句恶意诽谤,足以使你辛勤换来的荣耀刹那之间化为乌有。通晓世故的人懂得利害之所在,懂得什么样的人会毁坏他的名誉。

91、可能让大众不高兴的事情,最好请他人代劳。这样做事,你会赢得大众的好感,而恶感则由他人代领。伟大而高贵的人,总是宁愿为善,却不愿受惠于人,因为麻烦别人,总难免心生歉疚。在报答别人时,应该亲自出面;而在报复别人时,最好由他人代劳。

92、一个否定的反应,是最不容易突破的障碍。当一个人说不时,他所有的人格尊严,都要求他坚持到底。事后他也许觉得自己的不说错了。然而,他必须考虑到宝贵的自尊!既然说出了口,他就得坚持下去。因此,一开始就使对方采取肯定的态度,是最为重要的!

93、去学习了解石头和草药的品质与特性,是一种普通的能力;与之相比,揣摩他人的品德与气质,要重要得多。这样的事情,属于人生中最微妙最难以把握的一类。辨别金属可听其音,辨别他人则可察其言。人的品格可以从言语之间渗透出来,而行为所能透露的东西则

94、带来友谊的方式很多,连多管闲事也能带来友谊。对大多数人来说,友谊之有无,全靠机遇。人们总是根据你交什么样的朋友来判断你的为人,因为他们相信,物以类聚,人以群分,智者永远不可能与愚者为伍。可是,实际上,乐于与某人为伍,并不见得表示他是知己。

95、年轻人有怀才不遇和大材小用之感是正常的,因为人才实在太多了,而一个人只有天时、地利、人和三者都占全的时候,才能彻底发挥出自己的才能。因此在任何时候,都尽量不要流露出怀才不遇和大材小用之感,以免造成上级不必要的误会,给自己的发展增加阻力,增加困难。

96、在人际交往中,我们应懂得并运用这一原理。与人讨论某一问题时,不要一开始就将双方的分歧亮出来,而应先讨论一些你们具有共识的东西,让对方不断说是,渐渐的,你开始提出你们存在的分歧,这时对方也会习惯性地说是,一旦他发现之后,可能已经晚了,只好继续说下去。

97、坚韧的忍耐精神是一个人个性意志坚定的表现,更是一个为人处事的谋略。尤其在官场上,难得事事如意,如果能学会忍耐,婉转退却,必将可以获得无穷的益处。在人际交往中,如果我们能舍弃某些蝇头微利,也将有助于塑造良好的自我形象,获得他人的好感,为自己赢得友谊和影响力。

98、做领导的,总是希望能在所有重大事务上都比其他人高明。他们都喜欢有能人来辅佐自己,却并不喜欢这个能人强大到超过自己。如果你想向某个上司提出忠告,那么你应该非常小心谨慎,应该显得你只是在提醒他本来就知道的东西,他只不过是偶然忘掉了而已,并不是要靠你解说才能明白。

99、为了领导时代的潮流,必须先跟随时代的潮流。如果你能实现你自己的愿望,那么你的名声就不会受损。如果你的魄力不足以成功,那么不妨施以巧计;如果此路不通,那么就换一条路。有些光明大道,是以勇气开辟的;同时,也有以巧计铺设的捷径。勇气和谋略对峙的时候,后者取胜的机会

100、精明的阴谋家善于分散他人注意力,从而伺机出动,一招制敌。对方的注意力一旦分散,就很容易受挫,所以,那些图谋不轨者善于把自己真实的意图隐藏起来,本来想要独占鳌头,却常常甘愿暂居第二。在别人不注意他们的时候,他们就找到了下手害人的最佳时机,赶忙对准目标,搭弓射箭。

101、不可否认,一个才华横溢的人要想做出卓越的事业,的确要依赖他所处的时代。有才华的人很多,但并非每个人都能生逢其时;有的虽然遇上了好时代,却又不能顺应时代而动;有的人自身具备了所有美好和优秀的品质,却无所作为,他们应该生在更好的时代,因为美好的品质并不总是取得胜利。

102、既要举轻若重,又要举重若轻,只有这样才能避免过分自信,避免自暴自弃。如果你必须避免做某些事,那么你权当它已经做成。不过,如果必要的话,你还是可以依靠勤奋来征服似乎不可能的事情。在紧要关头,你不必思考太多,只要行动就是够了。不要为了空泛的困难而止步不前,耗费心机。

103、千万要记住,不能让所有人都把你一览无余。不要轻易开口,小心谨慎是维持神秘感的必要条件。你决心要做的事,一旦变得众所周知,那么你就很容易遭到各种各样的反对和指责,在这种情况下,想要获得尊重,简直是难上加难;如果到了最后,你的事业以失败告终,那么你就更会遭到双倍的不幸。

104、苏格拉底的整套方法,现在称之为苏格拉底妙法,以得到是,是为根据。他每提出一个问题,都是对方所必须同意的。他不断地得到一个同意又一个同意,直到他拥有许多的是,是。他不断地发问,到最后,几乎在没有意识之下,使他的对手发现自己所得到的结论,恰恰是他在几分钟之前所坚决反对的。

105、在现实生活中,并没有谁标榜自己的个性是外露还是含蓄,也不可能随便给谁贴上标签。相反,大多数人却在追求二合一式的为人规范。给人留下直爽印象的人,骨子里可能隐藏着什么不便明言的小秘密,而那些让人老觉着阴险的人,则可能张口就称自己是个直肠子。其实,这就是一种深藏不露的处世哲学。

106、我们应该注意一个名字里所能包含的奇迹,并且要了解名字是完全属于与我们交往的这个人,没有人能够取代。名字能使人出众,它能使他在许多人中显得独立。我们所做的要求和我们要传递的信息,只要我们从名字这里着手,就会显得特别重要。不管是谁,在我们与别人交往时,名字会显示它神奇的作用。

107、智者阅世万千,整理毕生智慧,常浓缩为中庸。凡事不能不足,也不能过正,否则就会犯错。橘子如果压榨过分,就会干涸,味道苦涩。人生在世,可以欣喜,但不能若狂,因为后者走了极端,会乐极生悲;我们应该有才华,但是不能横溢,否则就会早早枯竭,如果像暴君一样去挤奶,最后得到的只能是血。

108、当然,很多工作的开始,都应该是引起关注的,这样可以使整个工作显得更为体面,不过,这只是为了唤起好奇心,而不是要强化人们的期望。工作完成之后,如果成绩比我们预期的还要优秀,或者,某个成果经过证明后,竟然比我们预想的还要好,那么我们就会体会到加倍的快乐,旁人也会加倍地赞赏我们。

109、对大多数人来说,他并不介意自己在运气、性格和气质方面被别人超过,但是,所有人——尤其是领导人——都很忌讳在智力上被别人超过。为什么呢?因为智力最能代表一个人能力的高下,是最受关注的人格特征,冒犯了它,也就相当于冒犯了整个人,伤害了他最深的自尊,无异于犯下了弥天大罪。

110、每个人都各有所长。一个人总能在某一处上胜过其他人,而在另一处上,又总会有更强的人胜过他。所以,要学会欣赏每个人,这会让你受益终生。真正的智者,在心底里尊重每一个人,因为他知道人各有其长,也明白成事不易。只有傻瓜才一概地鄙视他人,一半是出于无知,另一半呢,是因为他所中意的总是最差的。

111、世间万物,都有它的最佳时机,一定要抓住。我们总是可以看到,有的人很出色,而且遇到了开明盛世,不过,当具体的时机来到面前时,却往往失之交臂。聊以的是,才能和智慧有一个特点:一旦得到她,就很难磨灭,甚至可以说是永恒的。即使她一时没有得到发挥,也不用担心,总会有许多别的机会,让她一展丰采。

112、现实总是具体的,残缺的,难以如想象中那般美好。把某物想象得非常完美,这并不难,难的是在现实中达到那种完美。想象总是调动人们的欲望,两者结合,总是能描画出跟真实事物区别很大的东西。而现实中的事物呢,无论它凝聚了多少人的心血,无论它多么美妙,都不可能满足人们先人为主的想象,于是乎,想象感到受了骗。

113、不过,你也不能把事情做绝,如果你毫无瑕疵,让大家的嫉妒或愤怒无处发泄,那么总有一天,他们会想方设法狠狠地整你一次。所以,你应该给别人一个小小的把柄,让他们在心怀不满时,能抓住这个无关紧要的把柄泄恨与唠叨。要知道,乌合之众的怨恨就像是狂犬病,他们并不知道自己痛在何处,只知道乱咬,嘴里必须有什么东西咬着才行。

114、人生的第一个7年,我们得到了简单的理性。在此后的每一个7年里,我们都会有新的改善。这是个自然的渐变过程,我们应该自觉修炼自身,助其发展,并希望别人也同样有所进步。在我们的一生里,有许多人会改变他们的行为方式、地位或职业。在这个过程之前和之中,我们往往并不自知,直到某一天,你会发觉变化是如此之大,于是乎如梦方醒。

115、不要将你的命运押在一次赌注上,因为如果赌注失败的话,其损失是不可挽救的。孤注一掷,是最危险的,尤其是第一次这么做的时候。任何人都不可能永远如日中天,也不可能永远吉星高照,所以,孤注一掷不可能保证命中目标。因此,你必须要给自己预留再试的机会,至少,必须留有余地,可以弥补初掷之失;即使初试得手,你留下的余地也可以帮衬第二掷。

116、让所有人都感到意外的成功,往往更能震动人心。意料之中的事情,无法引起人们真正的惊讶和关注,于是就失去了很多情趣。不要急于表态,这样才能使人们揣测不已;进一步说,如果你的地位非常重要,足以引起人们的期待心理,那么你就更应该如此。所谓神秘,有时候其实就是靠故弄玄虚,以此来赢得敬重。如果因为某些原因,你必须道出真相,那么也要尽量避免把一切都和盘托出。

117、聪明人如果聪明过分,通常会糊涂地死掉。傻子会被各种忠告撑死。如果你太聪明,肚子里的弯弯道太过曲折,可能会过犹不及,死于愚蠢。某些人因为过分敏感而死,而另一些人因为麻木不仁而死;某些人从不知道何为悔恨,因而变成了傻瓜,而另一些人呢,却因为事事懊悔而变傻。如果一个人因为过分聪明而暴亡,那就更是愚蠢得无以复加。某些人因为看透了一切而暴死,另一些人却因为事事不明而活着。

118、既然阴谋家害我之心不死,我当然要常怀防人之心。如果对方害我之心深藏不露,那就更须加倍警惕。对于他人的阴谋诡计,一定要小心识破。随时要提防他们跳来跳去,分散我们的注意力,然后伺机夺取其猎物。他们为了让阴谋最终得逞,一般都需要先声东击西,四处周旋。这样的阴谋家,即使作出了表面上的让步,你也不可轻信,更不能松懈。有的时候,最好的办法是让他们明白:你早已识破了他们的花招。

119、对于身边的人和事,不要总是一本正经或愤愤不平,否则容易冒犯别人。为了赢得大众的欢迎,你在行为举止上必须做些让步。面对整个时代,你应该随波逐流,但是不要为此而失去自尊。如果你无法得到大众的承认,如果你在公共场合被认为是个傻瓜,那么你在私下里也不可能被认为是聪明的。面对大众,哪怕一个不合时宜的小小玩笑,都有可能给你造成很大的损失,这个损失甚至会比你多年的严肃认真所赢得的还要多。

120、有些人总是爱发脾气,不论多大的事情,他都能闹得像滔天大罪那样不可饶恕。他们之所以这样,并不是因为一时的愤怒,而是因为性格一贯如此。任何人在他面前做事不是为他做事,而只是被他注意到了——都会受到谴责。这种性情实在恶劣,比残忍还要可恶。他们为难别人,即使芝麻大小的一个问题,他们也能设西瓜那样大,然后就在暴怒中把别人的功劳全盘否恶人,完全不通人情,喜欢把一切都推到恶的极端如天堂,他们也能糟践成牢房。

121、面对这样的人,人们总是下意识地臣服于他,毫无理由地承认他的力量,拥戴他天生的威权,甚至驯服得莫名其妙,不合规矩。但事实就是这样,确有这种得天独厚的人,他们天生贵人气概,其才德再加上天运,足以成为领导甚至君王。他们让大家敬畏,一开口就让人心悦诚服。这样的人,只要还有些别的天赋,就可以在政界呼风唤雨,改变很多人的命运。对他们而言,别人要用长篇大论才能解决的问题,他们只要轻描淡写地打个手势,就可以大功告成。

122、如果一个人想要使自己的天赋得到充分的发挥,那么他就必须在性格与智力两个方面加强修炼。如果只依靠其中的一个,那么最多只能获得一半的成功。在很多人看来,只要聪明,就可以成就大业,实际上,这是个很大的误解。要获得成功,你还必须要有一个合适的性格才行,这样才能让你的聪明才智发挥作用。很多人之所以失败,就是因为他的性格和为人处事的方法不恰当。这样的人,总是不自觉地忽略自身的具体条件、身份和地位,处理不好与朋友之间的关系。

123、如果我们可以给自己补上一点儿人所缺少的东西,那么许多人都可能成为完人。如果我们多从小处留意的话,很可能会完美许多。有的人有才华,但是不够严肃,这会使他们的才华也变得黯淡;有的人可能有很多优点,但是却不够温柔,而温柔也许正是他们的朋友和家人最向往的东西,尤其是当他们身居高位的时候。有的人缺乏决断能力,有的没有沉思的习惯,倘若他们能够注意到这些缺陷,其实改善自己可以很容易。因为你一旦把自己的不足放在心上,就可以养成一种习惯,而习惯可以变成人的第二天性。

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