1、 微笑是最和平的语言。
2、 至德不说，大善不言。
3、 人，也许侥幸成功，但是
4、 做人有创意，做事有创意。
5、 只有不满足的人才有所成。
6、 给别人吉祥，自己才安详。
7、 一瞬间，世界变得如此寂静。
8、 别光会挑毛病，也要能寻求改进之道。
9、 恶恐人知是大恶，善欲人知不是真善。
10、 教你如何让别人说冷读NO测试别人的底线。
11、 充满个人隐私——一定要保证安全！（笑）
12、 对别人漠不关心，就像对自己漠不关心一样。
13、 做事，只要符合天理良心，就能符合世理人心。
14、 一个人是幸运运主要是因为他的性格，而不是因为环境。
15、 让孩子觉得自己的价值和重要性是释放潜力的最好秘诀！
16、 面对挫折，我们不必感叹，因为追求本身就是一种收获。
17、 蚕蜡烛有一个共同的目标，那就是把自己全部贡献给人类。
18、 童年是蜜，越吃越甜；中年是酒，越酿越醇；老年是茶，越品越淡。
19、 伟人的过失深深地打上了时代的烙印，时代的过失又何尝没有伟人的烙印！
20、 如果你不摆脱自己的错误，想追求生命的解脱，那就是缘木求鱼。元音老人
21、 我们坚信邻居的秘密不能隐瞒我们；我们也相信我们的秘密可以隐瞒邻居。
22、 学佛从做人开始，把学佛落实到做人做事上。这样，信仰才有根，学佛才有落实。
23、 日:体明无尽的句子怎么样？师日:手指空时天地转，石马回路出纱笼。-大阳警玄禅师
24、 为了赚更多的钱，商人宁愿忍受客户一周的愤怒——知道这一分钱会让他快乐一个月。
25、 渔夫们知道大海是危险的，暴风雨是可怕的，但他们从得这些东西太危险了，不能出海。
26、 嫁给伦理学教授一定要非常小心：当他的教学案例不够时，你们俩的私房话就会公之于众。
27、 崇高的理想可以让一个人的青春闪耀智慧的光芒，而无知的幻想却让一个人抑郁，停止创造。
28、 读余光中，乡思原本是多年难以释怀的乡恋；我们读席慕蓉，乡愁原本是多年来从未失忆的乡愁。
29、 每个时代都有英雄。不要嫉妒下一代嫉妒下一代的英雄。你应该为他们高兴，这表明一代比一代好。
30、 据我调查，在今天的街上，只有二十分之一的年轻男女是正式夫妻；而这种正式夫妻大多是时间性的！
31、 场景:过去一段时间，你经常觉得睡不够。生活中的各种责任和压力让你喘不过气来。当你终于可以的时候
32、 病人愉快的笑容是最美丽动人的，就像乌云散去的熙熙日阳光，那分灿烂，能让家人、亲人、医生、护士放心。
33、 想法不对，努力白费，比努力更重要！在今天的市场经济中，大鱼吃小鱼，快鱼吃慢鱼，观念更新，思想变化，头脑竞争。
34、 他们从来不纠正孩子在学校里染上的坏毛病，也不在意他们在大学里养成的粗俗行为，更不关心他们在游学时养成的傲慢无礼的态度。
35、 在现实生活中，天堂和地狱并不存在，我们也没有理由相信它们。但我们期待着天堂般的生活；我们经历过地狱般的感觉。为什么我们不用心去体验它们的存在呢？
36、 俗话说色胆包天，饥不顾命，这两种欲望是道德法律无法完全抑制的。如果你想让人群和平，为了父母，你应该让你的孩子及时结婚；对于官员来说，应该减少小民的捐税，绝不能唱高调！
37、 解放者是为了解除不合理的约束，开放固有的人权。不幸的是，一些现代女性认为解决方案是为了解除裤带；释放是一个开放的门户网站。因此，大多数痛苦的女性不能解放，这不是很遗憾吗？！
38、 当我还是个孩子的时候，我渴望天空；当我还是个孩子的时候，我总是有很多梦想；当我年轻的时候，我只尊重自己；壮年时，我到处勇敢；中年时，一切都是看跌的；老年时，我不知道该说什么。
39、 仇恨就像一把看不见的剑，可能会随时插入被憎恨的人的胸部，但也会使他们的心扭曲成丑陋的畸形，甚至失去人性。事实上，原因有时只是一点误解。人们应该忘记仇恨，因为仇恨是一件非常痛苦的事情。
40、 充满怨恨的生活只会把自己推向死亡的深渊。那些有报复心的人也在遭受内心的痛苦。有仇恨的人，如果有一天能找到自己的心，踏上修行的道路，所有的坏事都会像裤子上的泥土一样摇晃。以德报怨，以慈悲待人，就能找到心灵的净土。
41、 不要轻易剥夺别人的希望；不要指望生活是公平的；生气时不要做任何决定；保守秘密；定期存钱；及时承认自己的错误；以你希望别人对待你的方式对待别人；提前制定计划，尽量视觉化目标；写下来，不要太依赖忆；每天提前15分钟工作。
42、 《孟子》中有一句话：如果你在同一个井里，出入相友，守望相助，疾病相助，人民就会和睦。只是在当今的商业社会，钢筋混凝土建造的高层建筑使邻居之间的感情变得越来越冷漠。事实上，虽然防人之心是必不可少的，但我们不需要过度防范邻居。
43、 ◎海阔凭鱼跃，天高让鸟飞。如果一个人能不念旧恶，然后善待他人，及时给人信心、快乐、希望和便利，他就不会因为嫉妒而烦恼，也不会因为宽容而快乐。要成为一个伟大的人物，你必须首先培养一个宽宏大量的宽容。有了大量的胸怀，你的生活空间自然不会狭窄。
44、 生死是众生必须面对的话题。临终时，他们匆匆忙忙，怀旧、期待和执着都是未知的生死。生命从何而来，死亡从何而来？不要分析和解释。这只会成为你心中的一块障碍。只要看看这句话的开头。虽然有成千上万的答案与你无关，但当答案无时无刻不在时，它突然跳了起来。原来生死与你无关。
45、 古印度人认为，生活有三个目的：法律、利益和爱，即真理的理解、财产的积累和性的享受。佛教采取法律，会放弃利益和爱，因为前者是永恒的，后者是无常的。《无限寿经》日：爱的荣耀，不能永远保护。对我们凡人来说，法律、利益、爱很难放弃，但最低限度，让欲望被理性控制，而不是让理性被欲望控制。
46、 ◆在孩子的道德和意志素质方面，我提倡明确告诉他你想让他做什么。一旦他这样做了，你应该把它写下来，给予精神和物质奖励。◆准备一本记录孩子良好行为的笔记本，记录孩子所做的每一件好事。当孩子读这本书时，他的自信心会随着他所做好事的增加而增加。这种快乐和鼓励会让他比得到任何其他奖励更快乐。◆
47、 生活在这个世界上，你会受到攻击。如果你想坠入爱河，你会受到感情的伤害。如果你想找到一个好人来爱，你将不可避免地被别人盯上。不要把希望寄托在社会道德上。所有外在的东西都不可靠。最后，我们能坚持的只有两件事，要么是坚强的，要么是视而不见的。归根结底，心软不如心硬，心硬不如心狠，心狠不如无情。
48、 佛经告诉我们，所有的实践方法以及为实践所做的努力和努力，重点是消除烦恼，降低白心，消除以自我为中心的思想，充分发挥内在潜力，一个接一个地发挥爱和智慧。这样，实践将取得实质性的进展，实践将在成就中发挥重要作用。无论是在逆向边缘还是顺向边缘，只要我们有正确的观点，生活中的一切都将成为增长实践的帮助。
49、 有些人最喜欢木棉，因为它有美丽的花语——珍惜眼前的幸福。重病患者会觉得健康是一种幸福，骨肉分离的人会觉得家庭团聚是一种幸福。许多在雨夜被淋湿的人都有这种感觉。当他走进一家灯火通明的小商店时，一碗热汤给人的幸福往往令人难忘。为什么要等到失去才学会珍惜？生活中总有得失。我们需要学会在拥有时珍惜它们，这样我们的生活才会更甜蜜、更遗憾、更幸福和更遗憾。