1、道德文化教育的主要问题，是使每一个人建立高尚的生活目地。……人每日如同朝着将来阔步前进，每时每刻惦记着将来，关心着将来。由明白社会发展理想化到产生本人高尚的生活目地，这也是文化教育，最先是德育教育的一条悠长的路面。苏霍姆林斯基
2、无趣，针对道德家而言是一个明显的问题，由于人们的罪行过半数
3、劳动则是造成一切能量、一切道德和一切幸福快乐的杀伤力极其的原动力。拉。乔乃尼奥里
4、情感拥有很大的鼓励能量，因而，它是一切道德个人行为的主要前提条件，谁如果沒有明显的理想，也便不可以热情地把这个理想反映于工作中。凯洛夫
5、真心实意的爱情，并不意味着娓娓动听的花言巧语，慷慨陈词的山盟海誓，亲密无间的亲吻相拥。真正的爱情一种崇高漂亮天真的情感，理应以忠诚诚恳替代虚情假意诈骗，以互尊互敬替代自私自利自私，以道德文明行为替代草率行为。黄少平
6、优雅的品位，高尚的道德规范，向社會大家承担及不施压力危害的心态这种事使你终有一定的获。李奥贝纳
7、人们在聪慧上理应是明豁的，道德上应该是清正的，人体上应该是清理的。契诃夫
8、道德是长存的，而资本每日在拆换主人家。普卢塔克
9、道德美……包括2个相互之间差别的要素，便是公平正义与仁慈。库申
10、道德主题活动既受政府部门首长操纵，又受良知的牵制。洛克斯
11、厚者不毁人以自益也，智者不危人以要名。清。杜文澜《古谣谚》
12、富贵满堂莫收，古代人安此尘丑。独以道德为友，所以能推迟永恒。（先秦）嵇康
13、劳动受人青睐。为社会化服务是很受人称赞的道德理想化。杜威
14、即使不考虑到道德要素，不守信用的广告词也被确认徒劳无益。李奥贝纳
15、由于道德是为人的压根。根本一坏，纵使使您有一些大学问和本事，也无甚用途。陶行知
16、道德层面的杰出，就源于对好朋友坚定不移的爱，对对手挥之不去的恨。莱辛
17、文化教育方法的所有秘诀就取决于把握住少年儿童的这类进取心，这类道德上的自励。如果少年儿童自身不思进取，不知道自励，一切教育工作者就都无法在他的的身上塑造出好的品质。但是只能在全面和老师最先见到少年儿童优势的这些地区，少年儿童才会造成进取心。苏霍姆林斯基
18、厚者不毁人以自益也，智者不危人以要名。清。杜文澜《古谣谚》
19、道德心的功用是叫人差别优劣，让大家无拘无束地选择一样来做。但是从这儿他可以获得些什么好处呢？他不断选择，而十有八九他倒宁愿选择坏的。全世界不应该有哪些坏事儿；没了道德心，就不可能还有哪些坏事儿。殊不知人是那麼一种不明白道德的小动物，她们无法见到：应是由于拥有道德心，她们才落到微生物的底层去。谁具备了它，谁就沉沦。马克吐温
20、不求回报是稀少的道德，由于从它的身上是徒劳无益的。布莱希特
21、劳动是人们存有的前提和方式，是一个人在体能、聪慧和道德上臻于完善的原动力。乌申斯基
22、团体的习惯性，其能量更超过本人的习惯性。因而假如有一个有优良道德作风的社会现状，是最有益于培训好的时代中国公民的。培根肉
23、自豪道德造成丰硕，随后造成贫苦，最终造成信誉打扫。富兰克林
24、恋人吧！对人会的爱就是你道德的关键！理应那样生活：使你的道德关键身心健康、纯真、强劲极其！做一个真实的人，换句话说要给你周边的人奉献出自身内心的能量，让她们更幸福，精神实质上更颇具、更极致；使你生活中接触到的每一个人从你那里，从你的内心深处获得一点最幸福的东西。苏霍姆林斯基
25、精神实质上的道德能量充分发挥了它的潜力，抬起了它的旗子，因此大家的爱国激情和责任感在实际中都得使出其杀伤力和功效。黑格尔
26、道德和特长是远超于富贵的财产，沉沦的后人可以把贵显的门第破坏，把富商的资产荡毁，但是道德和才艺表演，却可以使一个普通人变成配不上的神灵。莎士比亚
27、最大的道德便是不断为人正直服务项目，为人们的爱而工作中。圣雄甘地
28、道德规则，仅有当这些被学员自已去追求完美、得到和亲自感受过的情况下，仅有当他们变为学员独立自主的本人意志的情况下，才可以真真正正变成同学的精神食粮。苏霍姆林斯基
29、所说坏人，无论有多么的心地善良的以往，也已滑入沉沦的路面而消失其心地善良性；所说良善，即使有道德上无奈谈及的以往，但他或是朝着心地善良前行的人。杜威
30、劳动的高尚道德实际意义还取决于，一个人能在劳动的化学物质成效中反映他的聪慧手艺对行业的不求回报喜爱和把自己的实践经验教授给朋友的志愿者。苏霍姆林斯基
31、遵循道德规则生活便是幸福快乐的生活。黑格尔
32、针对道德的实践活动而言，最好是的观众们便是大家自身的良知。西塞罗
33、爱劳动是道德主要成分之一。但只能在无产阶级取得胜利之后，人们生活不可缺少的标准--劳动，才不容易是厚重而十分可耻的压力，而变成殊荣和勇敢的工作。加里宁
34、道德广泛的被觉得是我们的最大目地，因而也是教育培训的最大目地。赫尔巴特
35、道德的较大密秘就是爱；换句话说，便是超越我们自己的天性，而溶解别人的观念、个人行为或人格特质中具有的美。雪莱
36、不守时间就是沒有道德。蒙森
37、法律法规是显出的道德，道德是隱藏的法律法规。林肯
38、道德文化教育非常简单的关键点是“爱”，是少年儿童对妈妈的爱，对大家积极主动的爱。这类少年儿童道德文化教育的基本，应在家庭生活中确立。少年儿童对妈妈的爱是以妈妈对孩子的喜欢以及达到于人体生长发育必须的根基上形成的。进一步推进和发展趋势这一因素，则迫切需要学校德育。老师对少年儿童也应该具备父子俩般的爱，并把院校溶化于大家族当中。裴斯泰洛齐
39、道德是真知之树。维克多雨果
40、道德当身，不因物惑。（秋春）管仲
41、改革道德并不是从天上掉下来的。它是以日常的锲而不舍的抗争和锻练中发展和推进起來的，正如翡翠玉石越磨越亮，金子越炼越纯一样。胡志明
42、道德并不是良知的可卑的智谋，反而是抗争和艰辛，热情和痛楚。托马。曼
43、把“德行”传授给你们的小孩：让人幸福快乐的是德行并非钱财。这是我的经验分享。在患难与共中适用我的是道德，使我未曾自尽的，除开造型艺术之外也是道德。贝多芬
44、老师真真正正的修养性体现为：学员能从他的身上见到一个正确引导她们攀爬道德高峰期的领路人，从他得话里听得出他在呼吁她们变成忠诚信仰，对妄念不让步的人。（原苏联）苏霍姆林斯基《
45、道德经常能弥补聪慧的缺点，而聪慧却望远弥补不了道德的缺点。但丁
46、道德个人行为练习，并不是根据语言危害，反而是让少年儿童训练优良道德个人行为，摆脱懒散、草率、不守规矩、消沉等各种不良行为。夸美纽斯
47、道德对人会的管束，要依据他隶属阶级的差异而有些转变。太阳映照全国各地状况不一样，因此造成了大家赞叹不止的四季。一样，道德也使社会发展责任与每个人的级别影响力相符合。战士犯的小过错，假如出在大将的身上，便是重要罪刑。相反也是。一个获得农作物的农家院女孩，一个日赚十五个苏发女职工，一个零售小生意人的闺女，一个年青的布尔乔亚女人，一个富豪名门望族的女生，一个贵族之家的年青女继承者，一个德阿尔弗雷大家族的闺女，要遵从的戒条是不尽相同的。巴尔扎克
48、人生道路美丽的东西之一便是母亲的爱，这也是不求回报的爱，道德与之相形见绌。武士小道实笃
49、道德文化教育取得成功的“窍门”取决于，当一个人仍在少年时期的情况下，就应当在宏伟的社会发展生活环境上为他展现整个世界、本人生活的市场前景。苏霍姆林斯基
50、道德衰落，诚亡国灭种之基石。章炳麟
51、装饰设计针对道德修养也相同是背道而驰的，由于道德修养是生命的能量和气愤。卢梭
52、道德是随意的保卫者。斯米茨
53、道德能协助人类社会升到更多的水准，使人类社会解决劳动盘剥制。列宁
54、爱国主义精神也和其他道德感与信仰一样，让人趋向崇高，使他越来越能掌握并喜好真真正正漂亮的东西，从针对漂亮东西的感知中体会到开心，而且耗尽一切方式使漂亮的东西反映在行动中。凯洛夫
55、崇高的道德品性和道德个人行为与追求完美美好的理想化这二者经常统一在一起，是紧密联系的。周扬
56、道德的损伤是良知的彻底麻木。芥川龙之介
57、文化教育的唯一工作中与所有工作中可以汇总在这里一定义当中道德。赫尔巴特
58、大家强有力的道德便是根据努力获得化学物质上的取得成功；这类道德既适用我国，也可用于本人。弗雷德里克
59、劳动的高尚道德实际意义还取决于，一个人能在劳动的化学物质成效中反映他的聪慧、手艺、对行业的不求回报喜爱和把自己的实践经验教授给朋友的志愿者。苏霍姆林斯基
60、仅有善解人意的优秀人才能便于接纳道德的陶冶。谁如果沒有遭受过真诚的文化教育，沒有体会过真诚待人的那类快乐，谁都不觉得到自身是现实而美好事物的顽强坚强的护卫，他就不太可能变成团体的志同道合。苏霍姆林斯基
61、道德理应变成科学合理的指路人。布夫勒
62、道德中最高的密秘就是爱。雪莱(
63、道德是一种得到好似歌曲，好似外国语学校，好似虔敬扑克牌和偏瘫沒有生活来就有着道德。马克吐温
64、劳动使一个人的道德越来越崇高，使他习惯小心地看待劳动的专用工具、器材和商品，高度重视书本以及他精神文化和物质文明的物件，重视一切一种岗位的劳动者，敌视这些裂头蚴和剥削者、二流子、怯弱者和懒汉。凯洛夫
65、道德美，包括2个相互之间差别的要素，便是公平正义与仁慈。库申