1、 最好的法律来自习惯。
2、 正义可以提升一个民族。
3、 盛世不能废刑,盛世不能废。
4、 不公平的合同比冗长的诉讼要好。
5、 不守时间是没有道德的。mdash;mdash;蒙森
6、 用无情的眼神论事,用慈悲的眼神看人。
7、 道德本身,不以物惑。mdash;mdash;(春秋)管仲
8、 宪法是一张写着人民权利的纸。mdash;mdash;列宁
9、 道德损害是良心的完全瘫痪。mdash;mdash;芥川龙之介
10、 按照道德标准生活就是幸福生活。mdash;mdash;亚里士多德
11、 自由是在法律许可范围内做事的权利。mdash;mdash;西塞罗
12、 作为人,我们有权拥有的平等是环境平等,而不是个人平等。
13、 道德不是良心的可卑机谋,而是斗争和困难、激情和痛苦。名言是什么?
14、 道德美hellip;hellip;正义和慈爱是两个不同的因素。mdash;mdash;库申
15、 在民法慈母般的眼中,每个人都是整个国家。mdash;mdash;孟德斯鸠
16、 道德活动既受政府长官的控制,也受良心的限制。mdash;mdash;洛克
17、 宪法创始人给了我们一个罗盘,而不是一个蓝图。mdash;mdash;波斯纳
18、 法律越是以恶行为为为接受者的前提,越好。mdash;mdash;拉德布鲁赫
19、 宪法是一个世代参与对话的无穷无尽的话语。mdash;mdash;劳伦middot;却伯
20、 在民主国家,法律是国王;在专制国家,国王是法律。mdash;mdash;马克思
21、 自由是一种必须有自己权威、纪律和限制的生活方式。mdash;mdash;李普曼
22、 道德的伟大在于对朋友的永恒爱和对敌人不可磨灭的仇恨。mdash;mdash;莱辛
23、 我发现混乱与所有火海的起源、原因和发展都与各种社会腐败的法律有关。
24、 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代唯一被普遍接受的政治道德观念。
25、 道德往往能填补智慧的缺陷,但智慧远远不能填补道德的缺陷。mdash;mdash;但丁
26、 无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。mdash;mdash;阿奎那
27、 理性的人生活在一般的法律体系中比无拘无束的孤独中更自由。mdash;mdash;斯宾诺莎
28、 道德不是良心的可卑机谋,而是斗争与困难、激情与痛苦。mdash;mdash;托马斯middot;曼
29、 因为有法律可以保证良好的行为,所以要有良好的行为来维护法律。mdash;mdash;马基雅弗利
30、 因为道德是生活的基础。根本不好,即使你有一些知识和技能,也没用。mdash;mdash;陶行知
31、 在所有能够接受法律控制的人类状态下,没有法律,就没有自由。――洛克(英)《政府论》
32、 在世界主要文明中,中国是离法治最远的,甚至与欧洲形成了两极对比。mdash;mdash;滋贺秀兰
33、 在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是严格地服从,自由地批判。mdash;mdash;边沁
34、 如果你真的想解除一个国家的内忧,你应该依靠良好的立法,而不是偶然的机会。mdash;mdash;亚里士多德
35、 道德最大的秘密是爱;或者,它超越了我们自己的本性,溶于他人的思想、行为或个性。mdash;mdash;雪莱
36、 要使事物符合正义(公平),必须有无偏私的权衡;法律正是这样一种中道权衡。――亚里士多德(古希腊)政治学
37、 不公平的裁判比多次不公平的行为更糟糕。因为这些不公平的行为只会弄脏水流,而不公平的裁判会破坏水源。
38、 在一个秩序良好的国家,司法部门应该得到人们的信任和支持。从这个意义上说,失去信誉意味着失去司法权。
39、 在忽视正义的地方,在作为正义核心的平等不断被否定的地方,那里的法律不仅是不公平的法律,而且完全失去了法律的本质。
40、 习惯法不仅比法律法规更灵活,而且不需要法律法规更容易适应新的条件,相反,它更倾向于保持不完整,因为保守,难以改变。
41、 惩罚的严厉程度应该只是为了实现它的目标。所有超过这一点的惩罚不仅是过度的邪恶,而且会造成很多挫折,阻碍公平目标的实现。
42、 道德和才能远胜于财富。堕落的后代可以摧毁昂贵的家庭,摧毁巨大的财产,但道德和才能可以使凡人成为不值得的神。mdash;mdash;莎士比亚
43、 教你的孩子道德:让人们快乐的是道德,而不是金钱。这是我的经历。是道德支持我的困难,使我不自杀,除了艺术也是道德。mdash;mdash;贝多芬
44、 道德教育成功的秘诀在于,当一个人还年轻的时候,他应该在宏伟的社会生活背景下向他展示整个世界和个人生活的前景。mdash;mdash;苏霍姆林斯基
45、 爱劳动是道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动不会是沉重可耻的负担,而是成为荣誉和英雄事业。mdash;mdash;加里宁
46、 系统的法典化可以是法律生活中有意识、有意识的重定方向的产物,如外交部政治创新的结果,或各阶级和集团之间妥协的结果,希望实现政治实体内部社会的统一。
47、 爱国主义和其他道德和信仰一样,使人们趋于高尚,使他们越来越了解和热爱真正美丽的事物,从对美丽事物的感知中体验幸福,并用尽一切努力在行动中体现美丽的事物。mdash;mdash;凯洛夫
48、 道德教育的核心问题是让每个人都有崇高的人生目标。hellip;hellip;人们似乎每天都在向未来迈进,总是思考未来,关注未来。从理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的漫长道路。mdash;mdash;苏霍姆林斯基
49、 爱人!对人的爱是你道德的核心!我们应该这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大!做一个真正的人,也就是说,你应该为你周围的人贡献你的精神力量,让他们更好、更精神、更完美;让你生活中的每个人从你那里得到最好的东西。mdash;mdash;苏霍姆林斯基
50、 道德教育最简单的要素是爱,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。mdash;mdash;裴斯泰洛齐
51、 道德对人的约束应该根据他所属社会阶层的不同而改变。阳光照耀着不同的地方,所以我们称赞了不止四季。同样,道德也使社会义务与每个人的等级地位一致。士兵犯的小错误,如果出在将军身上,就是一项重大犯罪。反之亦然。一个收获庄稼的农民女孩,一个每天挣15个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女人,一个富商家庭的女孩,一个贵族家庭的年轻女继承人,一个德埃斯特家庭的女儿,应该遵守不同的戒律。mdash;mdash;巴尔扎克